「それがお世辞でなければ(🈺)、お前の見(🕰)る眼が悪いと(🐈)いう(👾)ことにな(👏)るのじゃが(🕰)……」
(🏙)す(🥩)ると陽貨は、ここ(🎢)ぞとばかり(🎟)、三の(✍)矢(🍾)を放った(😮)。
「4(🌱)父(🌴)母の(🚷)存命(🙍)中は親のもとを離れて遠方に(👗)行(🐹)(há(💥)ng )かないがいい。もし(🤚)やむを得ず(🈴)して(🔩)行(háng )く場合は、行先を定(🧦)めておくべきだ。」
というのであった(⛺)。これも子游(yóu )に対するのと大同小異(🚎)で、少々怒(nù )り(👚)っぽい子夏に対(duì )する(🕌)答えとしては(📔)、先ず当然だ。
「1道(dào )理(lǐ )に叶っ(🔍)た(👃)忠(zhōng )言には正面から反(fǎn )対す(🍢)る者はな(🧜)い。だが(📌)大(dà )切なことは過ちを改めることだ。婉(🐤)曲(qǔ(🍮) )な(🌗)言葉は誰(📟)の耳にも心持よく響く。だ(🔲)が大切なことは、その真意のあ(🤖)ると(🐋)ころを探(tàn )ることだ。いい気になって真(zhēn )意(yì )を探(tàn )ろうとも(🎱)せず、表面だ(🚭)け従(cóng )って過(🚓)ちを改めようと(🌇)しない者(zhě(🎿) )は、全く手(💽)のつけようがない。」
6 子曰く、(🍶)父(🌦)在さば其の(🚜)志を観(guān )、父(🐊)(fù )没せば其(❄)の行を観る。三年父(🌱)の(⏮)道(🎨)(dào )を(💫)改(gǎ(🎸)i )む(👭)ること無き(⛵)は、(🌶)孝(🤕)と謂う(🐥)べしと。(学而(🚙)篇(piān ))(❎)
楽長と孔(💁)子の眼
彼(🏥)は、(🙌)使(shǐ(🔦) )を遣わして、いく度となく孔(🏓)子(🛋)に会(huì )見を申(shēn )しこ(😟)んだ。孔(kǒ(🚄)ng )子は、しかし、(🏇)頑と(💒)して応じな(🕴)かった。応じなければ応(yīng )じ(🖇)ないほど(🏁)、(✈)陽(🦅)貸(dài )と(🐬)しては、不安(ān )を感じ(🌮)るのだった(🥞)。
「(🍢)そう(💟)か。お(👷)前達(✨)もそう信(xìn )ず(🌍)るのか。そ(🐑)れ(🚶)で(🏡)私(😍)も(😬)安(ān )心じゃ(⛄)。」
「1父(fù(📎) )母(mǔ )は子(🎎)供の(🐩)病気を何よりも心配するものだ。」
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