岸(⛺)本は(🥂)出(chū )来(lái )る(🚪)だ(🙀)け旅の支度を(🚄)急ごうとし(🅾)た。漸(jià(⛸)n )ようやく家の周囲(tōng )まわ(😘)りの狭(🔻)い廂間(💪)(jiān )ひあわ(🚊)いなぞに草(✨)の(🎆)芽を見る頃に成っ(🏸)て、(🙂)引越(yuè )の準備をするまでに漕こぎ付けることが出(🕖)来た(📪)。節子は暇さえあれば炬燵こたつ(🐮)に齧かじりつ(🕵)いて、(🚟)丁度巣に(🥙)隠れる鳥(niǎo )の(🗣)よう(🈯)に、勝手(🥒)に近い小(xiǎ(💴)o )座敷(fū )に籠(lóng )こもってばかりいるような人に成(🌉)(chéng )った。一月(yuè )は(🔌)一(🐬)(yī )月よ(⏲)り眼(yǎ(🐡)n )に(🍥)見(😌)えないものの成長(zhǎng )から苦(kǔ )しめ(⏪)られて(🚊)行(háng )く彼(㊗)女の様(yàng )子が(🌃)岸本(🌒)にも(💾)よく感じられ(🥥)た。彼の心が焦あせれば(🌧)焦る(❔)ほど、延びる(🍈)こ(🍏)と(🐟)を待っ(🌳)ていられないような眼に見えないも(🤭)のは意(🤘)地(dì(🏝) )の悪いほど無遠(🚏)慮ぶ(🚞)え(💳)んりょな勢いを示して来た(🏦)。一日(rì )も、一刻も、(🧐)与(🥒)えられた時(shí )を猶(yóu )予することは出来(➕)(lái )ないかのように。仮(🎍)令(lìng )たとえ母の生命(mì(🔨)ng )いのちを(🏋)奪ってまでも生(💎)きようとする(🚓)ようなその(🛺)小さなも(👗)のを実際(jì )人(🌱)(rén )の(⛱)力(🌃)で(🥋)どうすることも出(🧜)(chū )来(lái )なかっ(🐩)た(🎍)。
岸本はそ(🏒)の話(🦂)(huà )をした後で、別に彼の留(😖)守中に医(🎥)師の診(🈳)(zhě(👋)n )察を(🤦)受け(🙃)るようにと節(jiē(🎁) )子(🧤)に(🗽)勧め(📪)た(🎠)。節子はその時の(❇)叔父の言(yá(🧜)n )葉(yè )に同意(yì )した。彼(🎋)女(♎)自身も一度診(⬆)みて貰(💫)(shì )いたいと言っ(🤗)た(🥜)。幸(xìng )に彼女の思(sī )違(🎡)い(🐥)で(👧)あったなら。岸本はそん(🐁)な覚(💲)束おぼつか(🤗)ないことにも万一の(😋)望(😥)み(🐿)をかけ、そこそこに旅の仕度(dù(🥜) )したくして、節(jiē(⛺) )子に二三日(🚣)の留(liú )守(shǒu )を頼(lài )んで置(zhì )いて行った。
「岸本様(yàng )――(🌆)只今ただいまここに参り居り候。久(🎀)しぶ(🕗)りにて御話(🍺)承りたく候。御都(😞)合よろしく候(⛴)(hòu )わば、(💝)この俥くるまにて御(yù )出(😞)おいでを御待(👧)ち申上(🍖)げ候」
と嫂(🎹)は岸本の名(💖)を呼(hū )んで言(🍚)っ(🤗)た(💪)。こ(🛸)の(🍷)嫂(sǎ(🍗)o )は岸本(běn )が一(yī )番(fān )年(nián )長(🧀)うえの兄の連合つれあい(🍕)にあた(💌)って、(🥙)節子か(🍷)ら言え(🏧)ば学(🛌)(xué )校(🕋)時代に世話に成った伯母(mǔ )さんであ(🏢)っ(❔)た。「女の御(yù )年始(shǐ )とい(🤟)う(🛁)日でもありませ(🚺)んけれど(🖨)、宅でも台湾の(🏬)方で(📏)すし、代理がてら(🤦)今日は(📹)一寸ち(🤝)ょっと伺いまし(🌮)た」と(😡)も言っ(😠)た(🚺)。
「今(⛰)お熱い(🍣)のを持って参ります」(🥠)
と兄(xiōng )は弟を叱しか(🗽)る(🚯)ように(🗼)言った。その(🌒)泉太の(🆔)意味(🙅)(wèi )は、自分(fèn )は弟より(🈂)も先に父の言葉に(🦃)応じる(👢)つもりであったとで(🏛)も(😵)言(📝)う(🔎)ら(🚓)し(🖲)い。
「オオ、(🦋)捨(🍘)さんか」(🥀)
「御無(🆔)沙汰ごぶ(🌉)さたし(🌪)ました」
「僕は友人としての岸本(běn )君を尊敬しては(🙇)いますが」とその時(shí )、元園町は酒の上で岸本を叱しか(🏬)るように言った(🤢)。「一体(⛵)(tǐ(🔋) )、こ(👑)の男(📞)(ná(🍑)n )は馬鹿(lù )です」
「御免下さいまし」
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