吉村(🚜)よ(🌆)しむ(🐑)らのむすこさん(🧙)は秋の新(xīn )学(xué )期のし(👁)たくもあ(🚒)りま(🚴)し(🕰)て、町で(⚡)の親類(🐅)(lèi )回(😟)りをすま(🍈)した上(🧓)、東京の(🤗)ほうへ(🕌)先に(🍒)帰っ(🧞)て(🙎)行(🏗)(háng )きましたが、わたしは自(zì )分(fèn )の仕(shì )事を持ってきていたので、それのすむまで(🍧)姉の家(jiā )にとどま(😶)りました。
前(🎩)に(🗳)もお話ししたよ(😗)うに、木曾の古道は深(🏽)い(😕)山(shān )の中(zhōng )にあり(🗣)まして、(🍪)道に迷う旅(🕎)人もすくなくな(🎤)かったとこ(🚝)ろから、(🐔)そんな言(🕞)い伝え(🐏)が生まれ(📫)てき(♋)たのでしょう。は(🏙)はき木とは(🚥)「(🧘)ほうき(🕉)ぐさ」(🍳)のこと。高さ四五尺ぐらいの草(🚷)。平地にあって(🍃)そう(🎥)遠くから望まれるも(💹)ので(💛)もあ(🕙)りませ(🌤)ん。これ(⛑)はや(🏎)は(😏)り高いところから見おろ(🐈)した感じで、谷底(🤓)(dǐ )に隠れてい(🍜)る山(shān )里の草(💦)のことを言った(😁)も(🚵)のでしょう。そ(🎈)の(🐦)ははき木(mù(😓) )が行っ(📚)ても行っても遠くなるというと(🛰)ころに、けわ(📯)しい山道を踏みなやんだ昔の人の旅の思いも(🧠)あらわれて(🍕)い(🏖)ると思(😕)います。おもし(🤙)ろい言い伝えではあり(⛺)ますまいか(🐳)。この(💀)言(👦)(yán )い伝(🕯)え(📩)にこと寄(🌻)せて、あるかと思え(❤)ば(🕜)ない(😞)ものをははき木にた(🍈)と(🌀)えた(👤)古い(🏍)歌(gē(⛸) )もあります(🚵)よ。
人(💢)の一(yī )生はふ(🎇)しぎな(🧛)もの(🤹)ですね。来助(zhù(😽) )老人(rén )の(😣)よう(🏝)な刀鍛(🖲)冶が近江の片(🤮)いな(🖊)かに埋も(🌨)れぎりになってし(🏫)まわ(⚡)ないで(🥏)、また東(dōng )京(⛺)に(🈺)出る日を迎えよ(🏹)うな(🐨)ぞ(🍹)とは(🐓)、老(👋)人(ré(🏆)n )自(zì )身で(🕸)す(🏿)ら夢(🛣)にも思わなかったことで(♉)し(🌓)ょう。日清(qīng )戦(zhàn )争(🍹)が(🥢)来て(🤤)みると、(💇)来助(😫)(zhù )老人(ré(🚭)n )のような人(rén )の腕の(➿)役(🤨)(yì )に立つ時がも(🎽)う一(yī )度(dù )来たの(👯)で(🧐)す。ちょうどわたしは、(💤)東京湯島ゆしまのほ(💩)うにいて(🖇)、郷(🥦)里くにか(👓)ら上京した母とともに小さな(🚰)家を借り(🐏)て(🚈)い(🔏)る(🎴)時でした。ある日(🏏)、来(lái )助(🗒)(zhù )老(🚬)人(🎇)がその(🕞)湯島の家へたず(🍬)ねて来てくれまして、
なん(📜)と皆(jiē(🐿) )さん、世の学(xué(🦐) )者(🤡)がどこに(🈁)昔(🌒)の代よをさがしだすかとい(🦀)いま(🧞)すに(👑)、(🐤)多(duō(🧕) )くはそれを(🌳)土の(🏾)中か(🖐)ら見(⚡)つけ(📎)て(🚎)き(🚆)ます。父(fù )、(🈚)母、兄(xiōng )弟(🎩)(dì )、親(qī(🙋)n )戚しんせき、お友(yǒu )だち、そのほか(🌉)かつて(⛔)親しかった人たちで、この世にお(🕳)いとまごいをして行(háng )くもの(💻)がうずめられた(🍾)りほうむられ(👲)たりするところは、みな(🥠)土(🌶)の中です。土(🕴)ほどなくなった人を思い出さ(🏘)せるものも(🛵)ないかわり(🔧)に、またそ(➗)れほどいろいろなものの生まれてく(💽)る場(🔀)所(🥧)もありません。
(😩)お友だ(🕦)ちはみんな(💗)若か(🛋)ったころのことを思いますと、わたしと、同い年のものもありませんでしたが、一番(👮)年上で(📒)も四(👎)つ(🔚)ちがい(👽)ぐらいで、(😍)あ(🐟)るも(📇)のは三つ上、あるも(㊗)のは二つ上、中(zhōng )には(🖥)わたしよ(👍)り(🖼)も年(nián )下の(🏡)ものもあり(😒)ま(🌩)した。
その人を(🍎)仙台から連れ(🚸)て来(🗞)て、はじめ(🌬)て用が足(🦕)りたとい(🛎)うこ(🌙)と(⏱)でした。そん(🦀)な(👭)漁師(🏎)(shī )こ(🏡)とばの通(tōng )弁をだれがつとめた(📲)かと言(yán )いますに(🌛)、(🧝)そ(😜)の(🤡)耳のいい人はもはや三十年近く(💻)も仙台地(dì )方(fāng )に住(zhù(🏆) )む(🙆)外(wài )国の宣教師で(🛐)した(🔻)。ローマ旧(jiù )教をひろめに日本へ(🍺)渡って来た人で、ジ(😥)ャッ(👫)キ(🍅)という(🤲)名前のフラ(😾)ンス(⛺)人でした(💘)。このジャッ(🚔)キ先生、ギ(🅰)リ(🔩)シア語の知識もあって(🕤)、学(💕)(xué )問(wèn )のある坊(fāng )さん(👸)で(💆)し(🕖)たが、年百年(🧚)じゅう(🌹)、同じような黒いぼうしをかぶり、黒い服(fú )を着て、なり(😃)にも(🐑)ふりにも(🎬)か(🈚)まわずに荒浜(🀄)のほうまで宗旨(zhǐ )しゅ(👜)うしを(📲)ひろ(🙃)めに行くうちに、(🖍)そんな漁師ことばの通弁がつとまるほど、い(🥫)い耳を持つ(🕜)よ(📽)う(⏩)に(🐰)な(💝)ったのです。
夏のさかりのことで、(🌠)白(🍑)い着(zhe )物に白いうしろはち巻き、檜木笠(lì )ひの(🚦)きがさ(📮)を肩にかけ(😾)、登山のつえをつ(🔝)いた(🌪)御岳参りの人(🔧)たちが(📎)、腰の鈴(líng )を振(zhèn )り鳴(mí(🔷)ng )らしなが(📴)ら(📪)、威(wēi )勢(shì )よく(⛳)町(dīng )へく(💬)り(🌯)こ(🎋)ん(🖥)で(🔺)く(👯)るところでした。
なんと皆(📰)さん、世の学(💽)(xué )者がどこに昔の代よをさがしだすかといいます(🤕)に、多(🕉)くはそれを土の中(🕴)から(📝)見(jiàn )つけ(🤟)てきます。父、母(mǔ )、兄弟、親戚しんせき、お友だち(🍣)、そのほかかつ(➗)て(🗣)親しかっ(🛀)た(👵)人(rén )たちで、こ(🌊)の世(🤮)においとまごいをして行くものがうずめられたりほう(🎂)むられたりするとこ(🌘)ろは、みな(🗒)土(🏏)の中です。土ほど(🚨)なくなっ(🍞)た人を思(sī )い出させるものもない(🍅)かわり(🦏)に(♓)、またそれ(🥩)ほ(🚱)どいろいろなものの生(🚧)まれてくる場所(🎏)もあ(🏖)りません。
(♏)か(🆓)し鳥が(🆓)あいさつ(📎)に来ました(🐿)。
新規、新規、見(🆗)るも(🐤)の聞くものわたし(🎰)には新規なこ(🌀)と(📊)ばかり(🥞)。第(🤞)一、自(zì )分(fèn )のつと(♋)めに(♐)通(tōng )う小諸義(👅)塾までが、まだようやく形の整いか(🔝)けたば(😕)かりのよう(📛)な新(👩)規(➗)な学校(🎳)でした。しかし(🚹)、その(🐒)義塾(shú )の二階(jiē(🎀) )の教室(shì )から(🤡)、遠く蓼科(kē(🧔) )たでしな(🦌)の山(shā(✍)n )つづきの見える(〽)窓のところへ行っ(🚮)て、(😾)そこか(💋)ら信州南佐(zuǒ(🕊) )久(jiǔ )み(🚗)なみ(📠)さくの奥の(👽)ほうの高(gāo )原地なぞ(🍥)を望むたびに、わたし(🤓)はよう(🔫)やくの(🔢)ことで静(🍕)かに勉強のできる(🕧)いなかに、もう一(yī(🏤) )度自分の身(shēn )を(🐼)置いたように(🔬)思(sī )いま(😳)した(🍝)。その窓(🕕)の近くには、小諸の(💽)士族(🌚)屋(💦)(wū(💋) )敷(fū )の一部の草(🍔)(cǎo )屋根も見え、と(🦎)こ(😲)ろどこ(🎋)ろには(🗿)柳のこ(💼)ずえの薄く青(qīng )みが(⏯)か(🌷)っ(👅)たのもあり(🍯)、ちょうどわたしが出かけ(🥟)て行ったころは(🍛)おそい春(chūn )がよ(🤠)うやく浅間のふも(🐬)とに近づ(🕢)いてきた時分(fèn )で(💣)した。たとえ(📁)学(xué )舎(🤛)は(📷)小さくとも、わたしはほ(🏥)か(🥑)の先生がたとともに働くこ(🚤)とを楽(🍩)し(🈚)く考(🐼)えました(📔)。
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