「横浜貿易(🌽)と言えば、あれに(💏)はず(📖)いぶん祟たたられた人があ(🐗)る。」と(🔏)言(🕔)(yán )うの(⛺)は平助だ。「(💡)中津(🤢)(jīn )川あた(🤹)りに(🌫)は太田の(🥖)陣屋(wū )へ呼び出(chū )されて、尾州藩から閉(👗)門(mén )を仰せ(🗿)付けられた商人も(🍭)あるな(😆)んて、(🚖)そん(❕)な話(🏃)じゃあ(🐜)りませんか。お(⏱)灸きゅう(🤙)だ。もうけ過ぎるから(🧣)でさ。」(🔝)
耕雲斎は抜き身の鎗を杖つえにして、稲(🈴)右(yòu )衛(🤛)門(🌷)や兵(🧑)部や小四郎と共に、兵士らの間(🤡)をあ(🎲)ちこちと(✌)見て回った(🧦)。戦場(🥡)のな(😪)らいで敵の(🏆)逆襲(xí )がないと(👎)は言えなかった。一同(🌆)はまた(🤜)にわかに勢ぞ(🤘)ろいして、本陣の四(🎶)方を固める。そ(🍃)の(📫)時、耕雲(🛳)斎(🍚)は(💽)一手の大将に命じ、味方の死(sǐ )骸しがいを改めさ(👺)せ(📠)、その首を打ち落と(🥤)し、(😽)思い(🍦)思(sī(🦗) )いのところに土深く(🤗)納め(🚢)させ(♉)た。深手ふか(👫)で(😬)に(💁)苦しむもの(🎇)は(📣)十(shí(💌) )人(🌋)ばかり(🚴)ある(🙋)。それ(🚒)も歩人ぶ(🍴)に(🔡)んに(🍀)下知して戸板(🆘)に(🧓)載せ(⚽)介(jiè )抱を与(yǔ(🕓) )えた。こういう時になくて(🗿)ならないのは二人の従軍(🍆)する医者の手(💡)だ(👹)。陣中(😛)には五十ばかり(🧐)に(🔦)なる一人の老女も水戸から随ついて来ていたが、この人も脇差(💨)を帯の間にさしながら(🕑)、医者(🍔)たちを助けて(🛥)かい(🦃)がいしく(🔂)立ち働(dòng )い(🎐)た(🕔)。
水(shuǐ )戸(🐠)(hù )ほど苦しい抗(kàng )争(🔜)(zhēng )を続(xù )けた藩(fā(🔬)n )もな(🏿)い(⏩)。それは実に藩論分(😏)裂の形であ(😬)らわれて来た。も(💙)とより、一般(bān )の(💢)人(rén )心(🍰)は動揺し、新しい世紀(jì(🐹) )もようやくめぐって来て、だれもが右(➖)すべ(🆔)きか左(💐)す(💼)べきかと狼(⤴)狽ろう(🕢)ばい(🧔)する時(😋)に(📔)当(🌑)たっては、二百何(💚)十年来の旧を守って来た諸(🍀)(zhū(🌸) )藩のうちで藩論の(🦁)分裂(🐎)しないところ(🔀)とてもなかった。水(💕)戸はこ(😙)とにそれ(🌎)が激(jī )しか(⤵)ったのだ(🎉)。『大日本史』の(😊)大(🎬)業を成就して、大義(🍋)(yì )名(😫)(míng )分を明らかにし(🏄)、学(xué(🏩) )問(🐃)を曲げてまで世に阿おも(👠)ねるものもある徳川時代に(🏽)あ(🚿)っ(🔡)て(🥩)とにもかくに(🎊)も歴(🚪)史の精(⛽)神(🐳)(shén )を(🐩)樹(shù )立したのは水戸(🍺)であっ(📃)た。彰(➕)考館しょうこうかん(🚈)の(🌂)修(🌙)史(👊)、弘(hóng )道館こうど(🥊)うか(🐼)んの学問は、(⏹)諸藩の学(🔝)(xué )風(🕴)を指導(dǎo )する役(🎎)目(mù )を勤(🎇)めた。当(dā(🙉)ng )時(shí )におけ(🌿)る(🐗)青年で多少なり(📕)とも水戸(hù )の影(📖)響(xiǎng )を(🎂)受(🥅)(shòu )けないも(❣)のはなか(🈂)った(🗓)くらいである(🍮)。い(⛰)かんせん、水戸(⛏)はこの熱(rè )意(yì )をもって(🐈)尊王(🌞)佐幕の一大(dà )矛盾(dùn )につき当(💧)たっ(⛷)た。あの波瀾(lán )はらんの多い(😜)御(📔)(yù )隠居の生(shēng )涯(🗾)しょうがいがそ(❓)れ(🏎)だ。遠(yuǎn )く(💽)西山公(📆)せ(🚶)いざんこう以(yǐ )来の遺志を(🥧)受けつ(🕷)ぎ王室尊(🎼)崇の念(📊)の(🤮)篤あつかった御隠居(jū )は、紀州や尾州(zhōu )の藩主(zhǔ )と並んで幕(👅)府を(😍)輔佐する上(🆑)に(🏾)も人一倍(bèi )責(zé )任を感ずる(🔺)位置に立た(🕟)せ(🖐)ら(🏤)れた。この水戸の苦悶(mèn )くもんは(💺)一(🔫)方(fāng )に誠(🖋)(chéng )党(dǎng )と称(chēng )する勤王派の人(rén )たちを(🚬)生み、一方に(🆙)奸党(dǎng )かんと(🔅)うと呼(hū )ばるる佐幕派の人たちを生んだ。一つの藩(🏐)は裂(💨)けて(🚌)たた(👔)かった(🎫)。当時(shí )諸(🏯)藩(fān )に党派争(zhēng )いはあ(🦒)っても、水戸のように惨(🌾)酷(👼)ざんこ(👏)くをきわめたところはない。誠党が奸(🍂)党を見(🌊)(jiàn )る(👥)の(❔)は極(🔷)悪(😀)ごくあ(🧔)くの(🥖)人(rén )間と(🎛)心の(🛴)底から信(xìn )じたのであ(🐅)って、奸党(🕸)が誠(🎢)党を見るのも(😽)またお家(🕍)の大(🌹)事も思わず(👯)御(yù )本(👭)(běn )家(jiā )大(dà )事(👟)というこ(🔮)とも知(zhī )らない不忠の(❇)臣と思(🥅)(sī )い込んだのであ(🧘)った。水(shuǐ )戸の党(🎒)派争(⬜)い(➖)はほとんど宗教(🔧)(jiāo )戦争(zhēng )に似ていて(🚟)、成敗利(lì )害(📙)の外に(😳)あるも(🦒)のだ(✌)と言った人もある(⬆)。いわゆる(📫)誠党(dǎng )は天狗(🌮)連て(🍇)んぐれ(👴)んとも呼び(😛)、いわ(🌛)ゆる(🏾)奸党は諸生党(🔙)(dǎng )とも言(yá(🖱)n )った(🧣)。当時の水戸藩(fān )にある才能の士(shì(🍕) )で、(🙃)誠でないものは奸、奸でないものは誠、両(liǎng )派全く分か(🔧)れて相鬩(xì )あい(🔉)せめ(🙀)ぎ(🛥)、その中(🈯)間にあるもの(🚶)をば柳(🖱)と(🍤)呼んだ。市川(chuān )三(⛹)左(zuǒ(🚌) )衛門(mén )を(📼)はじめ諸生党(dǎng )の領(lǐng )袖り(🌑)ょう(🕳)しゅうが国政(🍞)(zhèng )を左右する(🤸)時を迎えて見ると(🏷)、天狗連の一派は筑波山(🎒)の方に立てこもり、田丸稲右衛門(mé(🤞)n )たまる(😚)い(🌤)なえもんを主将に(👼)推し、(🙍)亡なき(🐢)御隠居(jū )の(⛪)御霊代(🥐)みたまし(🥎)ろを(🌒)奉じて(🗂)、(💰)尊攘の志を致い(🤯)たそうと(🚍)して(👞)いた。かねて幕(😇)府(💜)(fǔ )は水戸の尊(👞)攘派を毛(má(🤞)o )ぎらいし、誠(🤞)党(🙄)領袖(😐)の(🧚)一人(⏸)なる武田耕雲斎(zhāi )たけだこううん(🗑)さいと筑(zhù )波に兵を挙あげた志士ら(♈)と(🌎)の通(🚵)謀(móu )を疑っていた際(jì )であるから、早速さっそく(⏯)耕(gēng )雲(🗳)斎に隠居慎(🐇)(shèn )いんきょつつしみを命じ、諸生党の三(🐳)左(zuǒ )衛門(🧢)らを助けて筑波の暴徒を討(😀)う(🗼)たしめるために(🥪)関東(🅿)(dōng )十(🕊)一(🔈)藩(fān )の(👇)諸大(📁)名に命(🌎)令を下し(👱)た。三左衛(wè(👱)i )門(🎀)は(📿)兵を(🍰)率い(🤛)て江戸を出発(fā )し、水戸城に帰っ(🥌)て(📨)簾(lián )中れん(🎣)ちゅ(🚁)う(🔑)母(mǔ )公(🔴)貞(zhēn )芳院(🏌)(yuàn )ていほういんならびに公(🔴)子(💝)らを奉じ、そ(😅)の(💱)根拠を堅(🎇)めた。これ(🕓)を聞いた耕雲(📓)斎らは水戸(hù )家の存(cú(📲)n )亡が(👖)今日(💿)に(🐢)あ(🔘)る(🧝)として(💵)、幽(yō(🍄)u )屏ゆうへい(🥄)の身(shēn )では(🦖)あるが禁を破って水(🥉)戸(hù )を出(👮)発した。そして江戸にある藩主を諫(jiàn )い(⚾)さめて(🐨)奸徒(tú )かんとの排斥を謀(móu )はかろうとした。かく一(🧑)藩が党派(pà(🌃)i )を分(fèn )かち、争(🔩)闘を(🥦)事とし、(👣)し(🏴)ばらく(📏)も鎮静(🔐)(jìng )する時(❎)(shí )の(💑)な(🔦)かったため、松平大(🔎)炊頭おおいのかみ(宍(🐱)(rò(🖱)u )戸(🌎)侯ししど(🤢)こう(⚓))は藩主の目(📀)代(💼)もく(🥔)だいとして、(😃)八月(yuè )十日に水戸(🥝)の吉(jí )田に着い(⬇)た。ところが、(🚷)水戸(hù )にある(🍅)三左衛門(🦑)はこ(😢)の鎮(🎧)撫(👥)ち(🎻)んぶ(🐵)の(💶)使者に随(🤶)行して来(lái )た(⛸)ものの多くが自己の反対党で(🏎)あるのを見、その中には(🏜)京都(dō(🙀)u )より来た公(🧞)(gōng )子余四(⛸)麿よしまろの従者(🚌)や尊攘派(🗻)の志士(👱)なぞ(🏙)のある(🎿)のを(🌥)見、大炊(chuī )頭(tóu )が真(zhē(⛓)n )意を(🆘)疑っ(🌰)て、その入城(chéng )を拒(jù )んだ。朋党(dǎ(➰)ng )ほうとう(😗)の乱(⛵)は(🍌)その結(⏸)果であった(🕖)。
相生(shēng )町ではこの(🐟)調(🚵)子だ。
また、また、(😏)土蔵(🙏)も(🈚)残(cán )ら(❣)ず(🚋)打ち破り家屋(🍬)(wū(🤜) )敷もことごとく焼き崩(bēng )くず(🌤)し(🚾)て浪(làng )士らの足だまり(🏿)のないよう(🛒)にされると(👱)の風聞が(🚏)伝わっ(🌹)た。それを聞(wén )いたも(🐝)の(📧)は(🈹)皆大いに驚いて、一(yī )度(dù )土(tǔ(📚) )蔵に(🍄)し(🎇)まった大切な品物をまた持ち出し、穴を掘って土中(🕡)に埋め(🔭)るものも(🏢)あ(🔐)れば、畑(tián )の方へ持(chí )ち出すものもある(🔆)。何はともあれ、(🕧)この(📉)雨天ではしのぎかねると言って、できるだけ衣類(👱)を背(🔯)負(🌽)し(🥈)ょうこと(🚄)に気のつくものもある。人々は互い(💊)に(⬇)こ(🐰)の混乱の渦うずの中(🎯)に立(⚾)った。乱世も(🍠)こ(🗜)んなであ(💖)ろうかと(🐅)は(😋)、互(hù )いの目(🤽)(mù )がそれを言った。付近の老(lǎo )若男女はそ(💎)の夜(yè )のうちに山の方(🥂)へ逃(tá(👴)o )げ失(⛩)うせ、そうでな(👡)いものは畑(tiá(🐵)n )に立(lì )ち退(tuì )のいて、そ(🏃)こに隠(〽)れた。
と平助が言って(🎨)いるところへ、一人の方の女(nǚ )の子が近づいて来て、(🌮)半蔵にお辞儀をして通り過ぎた。後ろ姿(🔽)もかわ(🐆)い(🧝)らし(💼)い。男の子(📗)のよ(🔡)うに結った髪(fā )の(🚄)かたちから(🚕)、さっぱ(🍶)りとした浴(yù )衣(🐒)(yī(❕) )ゆ(🥡)か(👁)たに(🏆)幅の狭(💠)い更(gèng )紗(shā )さ(🏜)らさの帯(🖱)をしめ、後(hòu )ろにたれ下がった浅(😊)(qiǎ(🎌)n )黄あさぎの付(🀄)け紐ひもを見せ(📣)たところまで(❎)、ちょっと女の子とは見(jià(🕋)n )え(🏕)ない(💦)。小娘(niáng )ではありなが(🎭)ら男の(🍊)子の服装だ。その異様な風(fēng )俗(📓)が(🍂)か(🧟)えってなまめか(🗼)しくもある(🐗)。
「わたした(♋)ちは水戸の諸君に同(tóng )情(⚪)してまいっ(📋)たんです。実は、あな(💁)たがたの立場(🤠)を思(🎾)い、(👚)飯田藩の立場を思い(♟)まして(🎙)、及ばずながら(🌜)斡旋(xuán )あっせんの労(lá(🤗)o )を(⛽)執りたい(〰)考え(🦀)で同道(dào )してまいりました。わ(📋)た(😦)したちは三(🏷)人(🔑)とも平田(🏐)篤(🥋)胤あつたねの門人です。」
(🕚)この挨拶(🥋)(zā )あいさ(📵)つが公用(yòng )人から(🏮)あって、十一宿(🏋)総代のも(😐)のは一通の書付(fù(💔) )を(😌)読み聞(📬)かせられた(🚀)。それ(🏭)には、定(dì(🚓)ng )助(zhù(🚩) )郷(🉑)(xiā(💞)ng )じょ(🍐)うすけごう嘆(🏍)(tàn )願(yuàn )の(😲)趣(📃)(qù )も(🛥)もっと(💹)もには聞(🧛)こ(🖲)えるが、よく(🗡)よ(🚁)く(🛣)村(🍦)方の原簿をお糺ただ(🥁)しの上(shàng )で(🐿)ないと、容(🤔)易には仰(🚂)せ(🧝)付(👃)けが(🍰)たいとある。元来(🦀)定助(🕚)郷は宿駅の常備人(rén )馬(mǎ )を補充するために、最寄もよりの村(cūn )々へ正人馬勤(⚪)しょうじんばづとめを申し付(fù )けるの(🧤)趣意で(🚼)ある(⏺)から、宿駅へ(🕶)の(🕰)距離(⏺)の(👒)関係を(🔈)よ(📴)く(🥉)よく調査した上でない(🐟)と(📘)、(🌙)定助(⛓)郷の意味もない(😝)とあ(⏲)る(🎮)。しかし三人の総代(📞)からの嘆願(🚏)も余(yú(🦃) )儀(yí )なき事(🤟)情(qí(⌛)ng )に聞(wé(📳)n )こえる(👿)か(😔)ら、十一(🌼)宿救(jiù )助のお手当て(🚺)として一宿に(👋)つ(👧)き金三百両ず(🏩)つを(😡)下(xià(🕔) )し(❗)置かれると(❎)ある。ただ(🛁)し(💩)、(😮)右(yòu )は(📳)お回まわし金(🔘)き(📄)んとして、(💘)その利息(🐝)にて(💋)年々各(gè )宿(xiǔ )の不足を補(💼)うよ(🧢)うに心得よともある。別に、三(sā(💡)n )人(rén )は請(🥦)書う(🍩)け(🍺)し(🚀)ょ(✍)を出(🕸)せと言(yán )わ(⛴)るる三通の書(🔉)付をも公用(yòng )人(♒)から受け取(😰)っ(✳)た。それには十一宿あ(🌧)てのお救いお手当て(⛺)金下(xià )付(😜)のことが認し(🅿)たためてあっ(📶)て(🕐)、駿(jun4 )河す(🍄)るが佐渡さど二(èr )奉行の署(shǔ(🛶) )名もしてある。
「何しろ、これはえら(🎳)い騒ぎにな(🌭)った。」と吉左衛門は案じ(🕓)顔に言(yán )った。「文久元年(💁)十月の和(hé )宮かずのみや(😬)さ(🙉)ま(🏬)が(🚈)お通(tōng )り以来(🙇)だぞ(🥖)。千何(hé )百(bǎi )人から(💎)の(🛵)同勢を(🦐)こんな宿場で引き(🔪)受(🥀)けようもあるまい(🏯)。」
お隅がそれを半蔵に(🍃)言(yán )っ(🍑)て見せると、多吉は苦笑(xià(🧦)o )にがわらい(🔨)して(🐗)、矢(🍬)立(🈵)て(👠)を腰にすること(🚽)を忘れずに深川米(🤯)(mǐ )の積(🤝)んであ(✳)る(🍕)方へ(🥍)出(chū )かけて行くよう(🌎)な人(😆)(rén )だ。
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