日本《マン 毛》2行目ライン
マン 毛あらすじ
三(sān )三(sān )（一八(bā(⛺) )○）
三三(sān )（一八(😣)○(🕖)）(💳)
二(èr )一（二〇五）(🍏)
「聖とか仁(rén )と(🚃)かいう(🌱)ほどの徳(👧)(dé )は、私には及び(🐦)もつ(💘)か(💁)な(🤷)いこと(🚂)だ(😛)。ただ私は(👪)、その境地を目(👱)ざして厭くことなく(🚋)努力している。ま(😅)た私の体験(yàn )をとおして倦(juàn )むことなく教(🚑)(jiā(🚸)o )えている。そ(🐡)れだ(🗣)け(🍡)が私の身上(shàng )だ。」
○ こんな有名(🏵)(míng )な言(🚪)葉(🍱)は(👊)、(🥩)「三軍も(🎡)帥を奪うべ(🔮)し、匹(pǐ )夫も(🖥)志(🧕)を奪うべからず」(🍜)と(👑)いう文(🌎)語体の直(📼)訳があれ(🎮)ば充分(⏫)(fè(🍭)n )かも知れな(😞)い。
「学問は追いか(😩)けて逃がすまいとす(⏱)る(❄)ような(🕊)気持(chí )でや(🧢)っても、なお取りにがすおそれがあるものだ。」
「学(😧)問(🔍)(wè(🥞)n )は追い(〽)かけて逃がすまいとする(📯)ような(🐟)気持でやっても、なお取りに(🍛)がす(💕)お(📎)それ(🐅)があるも(🧛)のだ。」
先師(shī )が(🆒)顔淵(yuān )の(🥄)こ(🐮)とをこう(🌃)いわれた。――(🖇)
○ (❓)孝(xiào )経に(🧑)よると(🔖)、曾(céng )子は孔子(🗞)(zǐ(🐇) )に「(🚴)身(shēn )体髪膚これ(🧙)を父母に受(😋)く(🐉)、敢(🍎)て毀傷(shāng )せざるは孝の始なり」と(🙅)いう教(jiāo )えをうけている。曾(céng )子は、(⛔)それで、手(🥙)や足に傷のないのを喜んだことはいうまで(🙄)もない(👢)が、し(🎾)かし、単(🈹)に身(🕗)体(🔇)(tǐ )のことだけを(🕑)問(🚨)(wèn )題にしてい(🌌)たのでないことも(🌕)無論である。
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