源吉(jí )は(🙂)、村の(🔝)人(rén )達五、六(😘)人と、朝里の山奧(ào )へ入(rù )つて(🗝)、しなの皮はぎに雇は(🕚)れ(🌅)る(🛎)ために、雪(💅)が降つたら出掛けることに決(⛵)(jué(⚓) )めてゐた。それが二月一(yī )杯でき(📏)り上る(🥔)と(📵)、余市の(🤔)鰊(liàn )場へ行くこ(🛵)とに(🏣)なつて(👫)ゐた。そして四月(🥨)(yuè )の終(🛰)り頃村へ歸つてく(🌔)る。それ(🍐)はどの百(🦁)姓(xìng )も(🕓)大抵さ(🆑)うした。――それで百(🚱)姓の生(shēng )活がカチ/\だ(🦐)つた。
――お芳は札(zhá )幌に(👘)ゐた(😚)うちに、ある(😈)金持の北大(dà )の(😱)學生(shē(✂)ng )と關(guā(🛑)n )係した。そ(🙀)してお(💸)芳(fāng )が妊娠(shēn )し(😕)たと分つたと(🌒)きに、その學生に(🌞)うま(🏫)/(😯)\と棄てられてし(😅)ま(🖇)つた。その學(😆)生の實(shí )家(💭)は(🎪)内(nèi )地(dì(🖕) )に(🍾)澤(zé )山の(🚅)土(🤪)地(🌒)(dì )をもつ(🔏)た地主だつた。
「又、表さ出ねえ(🐡)で。なんぼ癖惡(🧀)いんだか。――あどから臭せくツて!――赤びつ(🚡)き(🧥)(赤(chì )子)でもあるまいし。えゝか、あ(🎛)とから兄(xiōng )か(👣)ら、う(👒)んブン(🍵)な(🗾)ぐられるべ!」
こゝに(💚)働いて(♿)ゐる人(rén )達は(❓)、百姓のや(🤕)う(🧙)に、(🎞)貧乏(👢)はして(🗑)ゐても、何處(chù )かがつしりした(🚞)ところがなくて、青白(👽)くて、病身(👲)(shēn )らし(🔛)くて、いつで(😝)もセ(🚍)キを(🚒)してゐ(🕝)る。俺は、そ(📴)の(🍭)ことを考(😸)へて(💩)、(🤮)暗い氣持になつて(😡)ゐ(🐂)る。石(shí )狩(shòu )川(chuān )の大平(píng )原にゐた(🕧)方が、(🃏)と、き(🐜)まりきつた愚痴(🚇)が、此(👦)頃(⛳)出かゝ(🎽)つてゐる。本(běn )當(🏟)のと(🥊)ころ、其(📦)處の生活(🚳)も亦(👾)いゝものではないが。
「この野(🚨)郎。早く小便たれてこ。表(biǎ(🌏)o )さ(🖱)行えつ(🏁)て。」
幹部(🦆)の百(bǎi )姓(📥)と、校長先(xiān )生とは(🎄)、すぐこ(🎌)の結(😔)果(🔒)を、(🐟)村(🔪)(cū(😰)n )中(zhōng )の百姓に一時も早(zǎo )く知(zhī )らせて、(🌐)皆を(🌪)極度に(💽)激昂(áng )させ、その滿潮に(🍵)乘つた勢ひで、(👺)やつてのけ(⛺)な(🕍)けれ(👂)ばならないことを相談し(📝)た(🔨)。――「鐵は赤いうちに」! そし(🌋)て、一方(😷)(fāng )、先生が町へ(🐌)行つて、賣却の交(🎦)渉を濟(👦)ませ(🏽)て置くことが、勿(wù )論必(🏣)要な(🥌)緊急(🌽)事(shì )だつた(🙊)。
源(🤴)吉は、芋を喰(cān )ひあきると、(😄)火箸をもつたま(🏅)ゝ、爐(⬆)の中を見てゐた。火箸で、(🙋)火のオキを色(🛸)々(🥐)に、なら(✅)べてみ(🎄)たり、崩(🚺)し(🔮)てみ(🛍)たり(🍐)、しばらくさ(🏯)う(📆)して(🍫)ゐた(🧐)。
(🎴)一番(fān )先頭に立つてゐた(🔞)のが、(🌵)いきり立つてゐ(🐼)る(🦃)馬(mǎ(🔼) )の手綱(🔌)を力(🍬)一(🌃)杯に身體を後(🌀)にしのらして引きなが(😂)ら(🚁)、(👺)踏(tà )切(👗)(qiē )番に、汽車(📴)をきいた。
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