彼(🤽)のために(✊)多(duō )分(🔑)用意(yì )されていたで(🏹)あろ(🔣)う午(📀)飯(fàn )を、(🧠)彼の帰(guī(💨) )ったあと、陽貨(📹)がどんな顔をして、(💫)どう(🚵)仕末したかは(🚾)、(💑)孔(kǒng )子(zǐ )自身の関(❕)するところではなか(🤑)った(🔧)ので(🤹)ある(🖲)。
(🚀)次は(👙)子游に対す(👠)る答(😏)えで(🤛)ある(🔒)。
と、(📞)心の中で(🌛)くりかえ(📫)し(🚮)た。
4 子曰(👚)く、父母在(😎)(いま)(👠)さば遠く(🕙)遊ばず。遊(yóu )ば(♌)ば必(bì(🔔) )ず方ありと(🥊)。(里仁篇)
田圃に(🍝)は、あちらにもこちらにも(🐍)、牛がせっせ(🔙)と土(🕺)(tǔ )を(💩)耕して(🛏)い(💪)た。
「もし(🐤)そうだと(🥡)す(🚗)れば、それが(😶)君の邪(🍨)心というもの(🎱)じゃ(🍯)。君の心の中では、(💏)この孔丘という人間が、いつ(➕)も対立(⌚)的(de )なもの(📟)に(🔮)なっている。君(⏩)は、はっきり意識して(😌)いないかも知れない(🧠)が、(🚇)君の奏(💢)楽にと(🎶)って(🐤)、わしの存(🥟)在は一つの大きな障(🎐)碍なの(😄)じゃ。君(🦄)(jun1 )の心はそ(〰)のために分裂(🌵)する。従っ(👱)て、君は完全に(🔎)君(jun1 )の音楽(lè )に浸り(🥩)きることが(🔶)出来ない(📕)。そこに君の失(shī )敗の原因があ(🛄)る。そうは思(sī(🚹) )わないかの(🍋)?」
「(🤞)平(píng )素(sù )敬慎(shèn )の(👞)心を以て万(😼)事を裁量しつ(🍫)つ、しかも事を(🍨)行(🚅)うには大まかでありたい(📝)と思いま(🌊)す。それが治(🚆)民(🔋)(mí(🚬)n )の要(yào )道ではあ(🥩)りますまいか(🙏)。平(📚)(píng )素も大まかであり、事を行うに(🍧)も大まか(😦)であると、とか(🚜)く放慢に流れがちだと(💸)思いますが……」
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