朝倉夫(⬜)人は、行事を(🐕)お(🐚)わ(🐰)って空(🕢)林庵(📚)に引きあげるまえに(🦅)、わざわざ次(cì(😝) )郎の室にやって来て(⭕)、しばら(🥑)く話しこんだ。そ(🎪)の話の(🌂)中(zhōng )にこんな(🍬)言葉(yè )もあった。
「心(xīn )苦しければ、君(🤮)自(👗)身で何とか(🔐)始末したらいいだろう。原(yuán )因(yīn )はもとも(🤧)と君(jun1 )にあるんだから。…(🐟)…私は、(Ⓜ)板(🏧)木の音そのもの(👻)を問題にしただけ(🍬)なんだ。」
「私は、大河をそんなふ(🎴)う(🦂)に思うのは(🗞)、む(🌕)しろ(📻)大河(🏔)に(🐂)対する侮辱だ(🧥)と(🔺)いう気(qì )もするんだ(📜)がね。」
「する(🌕)と、起こしてまわるほうが早い(🎯)ですかね。」
「(💉)田(tián )川君のほかにも、(🌞)まだ(💃)よく納得がいかないでいる人(🚐)が(⛄)た(🥊)くさんあるだろうと(🌚)思う(🤦)が、(🌻)そうした根本問題につ(🕖)いては、(🔓)これから何度(dù )でもむ(🔼)しか(🕗)えして話(huà )しあう機(🐭)会があるだろ(🤗)う。そこで、それ(🕤)はい(🚥)ちおう(🛺)未(wèi )解(jiě(🚷) )決(jué )のままにして、ともかくも具体的な問題にはい(🤐)ることにしょ(🍽)う。じゃあ(🕛)、時間(🧓)も(🔛)おそ(🉑)くなったし、私(sī )のほうから案(👑)を出すこと(🧓)にするよ(🥠)。」
相談(tán )は安(ā(🏘)n )易あ(🧘)んい(🤘)にすぎるほど(🎲)、す(🔔)らす(🛩)らとはこ(🌖)び、ほとんど無(👱)修正だった。特(🔑)異とくいな行(há(🔍)ng )事を期(🐖)待してい(🍵)た塾生たちにとっては、多(🙏)少物足りなく感じられた(🆎)らしかったが、その(🔭)ため(🦂)に(✌)、(🛶)これ(🛵)という(📔)強(🌛)硬(🗜)きょうこ(🔀)うな主張(😃)も出なかった。最も多く発言(📠)し(🍃)たのは(🤹)飯(😂)島(🏰)だった。しか(🌴)し、(🍬)それ(👣)も(🏬)、自分の存在を印(🔩)象づ(⏲)ける目(mù )的(🎭)以上の発言ではなく、たいて(😓)いは(🚭)原(📱)案(àn )賛(📭)成の意(yì )見をのべ、同時(shí(🛹) )に進行係(xì )をつ(🦋)とめ(💇)るとい(👡)ったふうで(🦔)あ(⌛)った。田川は、はじめから終わり(⛏)まで(😁)、(🎬)一言も口(❔)をきかなかっ(🌒)た。
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