後(💥)の(🈳)窓に、大(🕡)きな影(📩)になつ(💋)て、源吉(🏠)の身體(🌺)がうつつた(😤)。
(🌥)由と母親が寢(📜)てしまつた。
一寸(💤)(cù(👫)n )すると、それ等の人が、(🥜)一度に、こつち(🅾)に向(🤝)つて(🐈)走(🆔)つてくるら(🛎)しかつ(😂)た(🔸)。
(🔏)源吉(jí )はいきな(🌊)り――いき(🔮)な(⛱)り顏をなぐられ(🗑)た、と思つた。自分の體が瞬(♎)(shùn )間ゴムマ(🙏)リのやうに(🔊)縮(suō )まつたのを感じた。
「なん(💒)でもよ、お(🅰)芳居(🥍)だら、(⛏)口かゝるし、(🕋)働くだけの畑も(🈴)無(wú )えべよ、んで、ホラ、(🚇)そつ(🚋)た(⛵)らごとから、お芳(fāng )にや、家うちつらかつ(⛅)たべ――。」
差配に掛合(hé )つても結局(jú )駄目(📈)(mù )だとい(🍨)ふこ(🚝)とが分り、そこへもつて行つて(🈯)差配のと(📂)つ(🕐)た傲慢(🎴)(màn )な態度のこと(🚳)から、(🎩)カツ! とした(💉)元(👰)氣で、(😙)すぐ地主に(🍥)掛け合ふことに、手は(👎)ずがきめられて(⚡)しまつ(👰)た。校(🦕)長先生の「北海道の(😵)宗(zō(🚐)ng )五(🔦)郎」が時機(🍁)を得て、三人も、そ(⏬)の(🚇)大きな(🏌)役(yì )目(mù(📕) )を(💘)引き受(⚽)けるものが百姓の(👱)中から出た程(📷)だつた。
(🏘)母親のせきに、お(🌆)芳(📉)の(🦃)父が會つたとき、「(🖇)あれア、もう百(📎)(bǎi )姓(🎲)仕事も出來ねえ、ふにやけ身體(tǐ )になつて歸(🍳)つてきたんし、(🧦)手(shǒu )も(🍸)まツ白(bái )くて(📄)、小さくなつて(🌛)……良え(🏽)い穀つぶしが舞えこんだ(🦈)もんだし。――あつたらごとにな(🀄)つ(🃏)て(🔠)親の(😧)罰(🖥)だべな(🐆)ん(♍)す。」と云つた(🏗)。
源吉(🎟)が入(🤼)つて(😬)く(💁)ると(🌮)、母親(🌂)は、
それ(🔔)は、このことが決(🌩)つ(🔄)てから、毎日のやうに(⏲)、何(hé )かの拍子に母親が云ふ(🤹)ことだつた。何邊云つても、母親(qīn )は又(🌇)新(😀)しいことか何かのやうに、(😸)云つた。「地(dì(📿) )主(👡)樣に手(👽)向ふなんて、そ(⛴)つたら恐(kǒng )ろしいこ(🥎)と(⏫)したつて、碌なこ(📯)とねえ(👉)。」
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