(🎵)道江とい(🤖)う一(yī(🙀) )女性が(🕛)、間(👃)もな(✉)く、自(zì )分(fèn )の目(🖥)のま(🔖)えに現わ(🛳)れるとい(📳)う小さなできことの予(yǔ )想(xiǎng )、(🆔)――大(🛺)(dà )きな人(🔈)(rén )間(🕵)(jiān )社会(🔤)(huì )の(📇)運行う(⬅)ん(🎵)こうの中では(🎟)、まっ(🅱)た(😬)く(💭)どうで(🎱)もいいような(🎼)、そうした小(xiǎo )さなできご(🥢)との(😔)予(yǔ )想よ(🖇)そうが、(💐)どう(🚎)してこれほどまでに自分(🍘)をまごつか(🔟)せ(🗒)、自分の不断の心の修(🔀)練(liàn )を無力(lì )にす(🌻)るの(⛑)か。どうして、(🍚)現(xià(🌉)n )在友愛塾(shú )におおいか(🕦)ぶさって(🕗)いる深(shēn )刻な問題以(⏪)上(shà(〽)ng )に(🔛)、自分の(🍣)心をな(👕)や(🐎)ますのか。女(📯)性(😌)と(🆘)は、(🕤)恋(🧛)愛れんあ(🚰)い(🗺)とは(🥘)、いったい何だろう。それは、こ(⛔)れまで自分が考えて来た(🐱)人間(😛)生活の秩序とは、全(🏓)く次元のちがった秩(🐰)序に(🐫)属す(🕊)るものだろ(📮)うか。
「ぼ(🕷)く(🕙)も(🎒)そうだ(📤)と思います。命令(😚)者に依(🕋)頼(lài )いらいす(🐀)る代わりに、多(🥍)数の力に依(🍼)頼(lài )するんで(🦆)は、自(🐄)治(zhì )とは言えませんからね。」
では(😀)、なぜそれならそれとはっきり書(shū(🍸) )かないのだろう。道江の(🍎)名を(🈲)書くのが(🖤)きまり(🐏)わる(🌼)くて、暗(🕳)々(🏋)裡(lǐ )あ(🌏)んあん(🌭)りにそれをほのめかしたつ(🛺)もりなのだろう(⌛)か。あるい(🐦)は、予告なしに道江(📅)を(😓)つれて来て、自分(🌹)(fèn )をおどろかすつもりなの(🌄)だろう(📤)か。いずれにして(🍺)も、自分にとっては、あまり愉快ゆかいなことではな(🛫)い。何というい(😥)い気な、(🎂)甘あ(🎗)まっちょろい兄だろう、(🕣)と軽蔑けいべつしてやりたい気にさえな(🛏)る。
次(✉)郎は大河(👱)の横(🕍)顔を見(🔔)つめ(🚦)て、ちょっとの間だまりこ(🌳)んでい(😟)たが、ふと(😢)、(🎎)何(🕺)か思いついたように、(💿)
(🔎)飯(fàn )島の足(🛬)(zú )音がきこえなくな(🌰)ると、(🆙)小(xiǎo )便所の掃除(chú(♈) )をしていた四人(🍭)が(🥤)、か(🐓)わるがわる言(🎎)った。
次(🦕)郎が入り口(kǒu )に立って様子(🔃)をな(🍮)がめてい(🏆)ると(🗄)、
「私(🏻)はけさ、君らの中のだれかが打(🐡)った板木の音(🕟)を聞きながら(🅾)、ふと、この(🤺)話を思い出したが、それはおそら(📤)く、けさの板木(mù(🥜) )が、ここの(📳)生活に(🕎)ふさ(😹)わしい心を(😼)もって打(😠)たれていたか(📄)らだと思う(✔)。君らの耳にあの音(yī(🎡)n )がど(🍶)う響(👻)ひ(🥚)びいたかは知(🌰)らない。しかし(💼)、私は、あ(❣)の音か(👜)ら、こ(💗)の塾はじ(🦑)まって(😏)以来のゆたかな感(🎆)じをうけたの(🚊)だ。じっくりと落ちつい(💏)て、す(🏞)こしも軽(👦)はずみなとこ(☕)ろの(🧓)な(🔆)い、また、すこ(⛹)しも力りきんだところの(🕰)な(👾)い、おだ(🎅)や(⛑)か(📴)な、そし(📧)て辛抱し(📩)んぼうづ(🐤)よい努(nǔ )力(🐁)、――(♑)心(xīn )の底に深(💌)い(🌙)愛情を(📯)た(🛅)たえた人(rén )だけに期(qī )待しうるような(🕯)努力(👛)を、私(sī(🛒) )はあ(🥩)の音(🗒)か(🎧)ら感じとり、こ(🦆)れこそここの生活(🆒)を(🍏)象徴(👴)しょう(⏩)ちょう(🧛)する(🐛)響き(⛵)だと思ったのである。――私は、しかし、奕(🏷)(yì )堂和尚のよ(🔜)うに、だれが、どんな気持ちで、今(🤭)朝の(⌚)板木(⚓)を打ったかを、しいて(🍸)知りたいとは思わない。それは、もともとここの生(📏)活(huó )では、だれがどんな働きをし(⛱)て、どんな名誉(🐣)めいよを担(dā(😞)n )になうかとい(🈸)う(🦐)ことは、(🎷)あまり(💃)たい(👠)せつな(🍾)こ(🍍)とでは(🎴)ないからだ。ここの生活(huó )でた(📥)いせつなのは(🕋)、名(mí(🖋)ng )でなく(🌻)て実で(🍘)ある(🏏)。心である。その心が(😭)むだ(🥄)にな(🖋)らないで、(🀄)共同生活全体(💡)の中に生かされ(🚪)て(🐦)いけば、個(gè )々の人(🧐)の(🗞)名(mí(🏔)ng )などは、し(❤)い(🔽)て問題(tí )に(🥦)する必要はな(🌏)い(🥓)。そ(🎠)ういう意(yì )味(⬛)で、私は、今(♐)朝(🌒)の(🏞)よ(🧑)うな板木の打(🤲)ちかたを(👄)する心をもった人が、君らの中(🤥)に、少(shǎo )な(🐃)くとも(🦀)一人(🖖)だけはいる、ということ(🏃)を知っただけで満足し(🐰)た(🆚)いと思(😗)(sī )う。そ(🚐)して、そ(🤔)の一(yī )人の心が、おたがいの生(😟)活(🎖)(huó )の中に、すこしもむだに(🦐)ならない(⏲)で(🏁)生(shēng )か(🥔)され(🚮)ていくことを、心から期待した(😜)い。……つまり、愛情に(🎲)出発した、おだやかな、しかも辛(🤙)抱づ(🔑)よい努(🏻)力、そう(💷)いう努(📋)力を、単に板(bǎn )木を打つ(🧜)場合(hé )だ(🈲)けで(💂)なく、すべての場(chǎng )合(🀄)に払(fǎ(🆚)n )は(🛄)らっ(♒)てもらいた(😟)いの(⛑)であ(👐)る(🥌)。……名を求めず、ひたすらに実を(🌗)捧ささげるという気持(♎)ちに徹て(➿)っして、(😯)そういう努力(😽)を(💀)、みんなで(🥓)払(🍹)ってもらいたいのである。――」
六 板木(mù )の音
(😮)次(🏸)(cì )郎(lá(📞)ng )は(🙎)、(📠)すぐには、(🌅)その(🏅)意(yì )味がのみこめないで、(🌦)き(🏥)ょ(😚)とんとしていた。すると、先(xiān )生(shēng )は、
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