「やはり云えないの(📍)か。じゃが、わしには解っている。」(⏸)
「(✔)お前にわから(🦃)なければ、孟孫にはなお更わか(😈)るまい。少(🍪)し言(yá(🉐)n )葉が簡単すぎ(📒)たようじ(🤨)ゃ。」
子(zǐ(👌) )、仲弓(gōng )を謂う。曰く、犂(lí )牛(niú )り(🍃)ぎゅうの子し(⛔)、※(「馬+(🛺)辛」、第3水準1-94-12)あかくして且つ角よく(🎠)ば、用う(📀)ること勿(😈)(wù )な(🌲)からんと(🛷)欲すと(🆓)いえど(🐜)も、山川其(qí )れ(🕷)諸(zhū )これを舎す(😕)てんや(💏)と。
「(🚌)しかし、そんな意味な(🤹)ら、今(❄)更先(⏺)生(✳)に(📗)云われなくても、(🔴)孟懿子(zǐ )もわ(⏱)かっていら(⛄)れるでし(😎)ょう(🆔)。もう永いこと礼を学(📱)ん(🐅)でいられるので(🐡)すから。」(🛷)
3孔子(💌)(zǐ )は暗(à(🎖)n )然(🌙)となっ(🍧)た。彼は女子と(✨)小人(🥜)と(🌻)が(🚛)、元来(⏰)如何(👵)(hé )に御(yù )しがたいも(♉)のであるかを、(🆕)よく知っていた。それは彼等が、親しんでやればつけ上り、遠ざけると怨む(🍍)からであ(😾)った。そして(🍪)彼(bǐ )は、今や仲(🔱)弓を讃めることによって、(🦎)小(xiǎo )人の心がいか(⭕)に(🔐)嫉妬(🥛)心に(😮)よ(🤲)って(💊)蝕(shí )まれて(🥢)いるか(😜)を、まざま(🎢)ざ(🛒)と見せつけられた(🐠)。彼は考えた。
田圃には、あちらにも(🗝)こちらにも、牛がせ(🤕)っ(🏙)せと土(🥕)を耕し(😤)てい(🧙)た。
「救(jiù )世済民の志を(🎋)抱(🥍)き、国(👲)事に尽したいと希望しな(⛸)がら、いくら機会があって(📛)も出(chū(👔) )でて(🎷)仕え(🐷)よう(🗣)としないのは(📆)、果(💋)(guǒ )し(🍱)て知(😥)者と云え(🌅)ましょう(🕓)か(⛩)。」
門人(rén )た(💹)ちは、(🛢)孔子(🆘)について(🎒)歩くの(🏨)が、もうたま(💴)らないほ(🌵)ど苦(💲)し(⛄)くなっ(👱)て(🌩)来た。
仲弓は寛仁大度で、もの(🍂)にこせつか(💗)ない、しかも、徳(♏)行(🍚)に(🌥)秀でた高弟の(🌍)一(🔢)人(🐍)(rén )なので、それがまるで当っていないとはいえなかった。しかし、それにして(📵)も、讃め(🦊)よ(🥃)うが少し大(💜)(dà )袈裟(shā(😆) )す(🗜)ぎはしないか、といった(🏁)気分(💮)(fè(🌝)n )は(🌽)、門人たちの誰(🌁)の胸(🐌)にもあった。
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