話がか(🚵)う(📲)し(🌇)てゐるうちに纏つて行(😑)つた。源吉は(🛋)誰(shuí )か(♟)らとなく、校長先生(shēng )が裏に※(⚾)(「廴+囘」、(⛎)第4水準(🍎)(zhǔ(🔲)n )2-12-11)つ(🐵)てゐ(🛀)る、といふ事(shì )をきい(🈂)た。所が、(🙈)同(🏤)じ村(🛹)のある百(🌞)姓(🌤)が、(🚴)地(🍦)主の(📊)ために、立退き(🥑)を(🤩)せまられてゐるといふことが出來上つてから、急(😓)(jí )にさういふことが積(🔁)極的に(📊)なつた。
(🎤)それ(👂)から(🤙)後、源吉(🦓)は一(🐭)言(🏅)も云はなかつた。始(shǐ )終(zhō(🎶)ng )、腕をく(🌊)んだまゝでゐた。
誰(🧤)も上(🕹)(shàng )げ(🔠)なかつた。
口の中に手をつツこんで、齒の間には(🐓)さま(⛎)つてゐ(🥜)る(🎺)のを、(🎬)とつ(🥎)てゐ(🐘)た丸山(🖱)が、そばから口を入れた。
卷舌で(🍮)、馬の手(shǒu )綱をとるの(⏺)が聞えた。後から來た仲(🐩)間と何(🖲)か話(🔸)して(🥣)ゐる(🏨)。走つてきた馬(mǎ )が、いきり立つて、首を高(🍏)(gāo )く(🐎)あげなが(💣)ら(😟)、嘶(😵)(sī )いた。鈴(lí(🎴)ng )は(🐨)、後から(⚾)後からと聞えてきて、十二(è(🎓)r )、三臺もと(💡)まつ(🍐)たらしかつた。由は、窓から(💴)覗いて、何頭來(lá(🌩)i )たとか(🐤)、(⏪)誰(⛑)々だとか、一つ(🎰)/\云つて母に知らせ(🆒)た(❤)。表(🗺)(biǎ(🕥)o )の騷ぎはだん/\大きくなつて行つた。馬(mǎ )のいな(⛴)な(👍)く聲や鈴(👦)の音や、百(bǎi )姓(xì(🦗)ng )達が、前(🉑)や後の(🏴)仲間を呼(🐶)び交(jiāo )はすやうにしやべつてゐる(📋)のや(🎗)、(🌈)それ等が一つに(🏆)なつて、ど(📩)よめきになつて(🦕)聞(🦑)え(🤣)た(😣)。由(🕋)は、うれしがつて(😼)、窓にぴつたり顏をあてながら、一生懸(👤)命に表を(🎍)見てゐた。母親(🔆)は、(🕰)獨(✡)言(yán )のやう(🚽)に(🍻)、「罰當(📈)り」(💗)とか、「ふ(🛰)んと(🆓)に碌(🕯)で(➡)なし」だとか云つた。表へは出(chū )て見なかつた。
(📎)百姓達は(😙)、(♒)さ(⛑)うやつて集つて決(jué )めたが、今(🏧)度(🈹)はそのこ(🍽)とを、(🎷)地(📣)主や差(🎖)配(pèi )を相(🤦)手にや(🚅)つて行くといふやうな(🚵)事になると、(🍾)お(🐨)互が(🎇)何處(🚞)か、調(🗓)(diào )子が(🌶)をかし(🏢)くなつた(📃)。知ら(♍)ず知ら(🚞)ずの間に、(😕)どうにか我(wǒ )慢することにするか、そんな事に逆もどりをしさう(🐆)な處(⬇)が出てきた。さう(🐔)な(📣)つ(✉)たとしても、百姓(xìng )は然し今までの長い間の貧(pín )乏(📥)の(🙉)――(🆎)泥沼(⬆)の底のやう(💽)な底(dǐ )になれてゐたの(😫)で、ちつとも不(🏿)思(📵)議(🔮)が(💭)らずに矢(shǐ(🐖) )張り(📻)、その(Ⓜ)暮(🥛)しに堪へて行(háng )つたか(📌)も知れなかつた。――源吉は、一(yī )層無(🎧)口(🐏)(kǒu )に(⬜)、(🕣)爐邊(👱)に大き(🙏)く安(ān )坐(zuò )あ(🎧)ぐらをか(📞)きながら、「見たか!」と、心で嘲笑つた。
「嘘だらう。」と云つ(😹)た。
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