和(🎤)田(tián )峠の上には(🌙)諏訪(✝)藩すわはんの斥候隊(🥌)が集まった(😽)。藩(🌠)士菅沼恩右衛門す(🦂)がぬまお(🖤)んえもん、同(tó(🆙)ng )じく栗(lì )田(👁)市(✝)兵(💯)衛く(🏴)り(❗)たいちべえの(🍀)二(èr )人ふたり(💧)は御(🥔)(yù )取次御使番(fān )おとりつぎお(🍑)つか(❇)いばんという格(📑)で伝(yún )令の任(rèn )務を果たすため五(wǔ )人ずつの従者を引(📇)率して来ている。徒士(🔢)目(mù )付かちめつ(💼)け(😳)三人(ré(🧤)n )、書役かきやく一(yī )人ひとり、歩兵斥(🕎)候三人(rén )、(🍠)おの(🗝)お(👢)の一(🔁)人(ré(🔄)n )ずつの(🕦)小(🥄)者(zhě )を連れて集まって来(lái )てい(🌒)る。足軽あしがるの小頭(tó(🔻)u )こがしらと肝(gān )煎(jiān )きもいり(🌟)の率いる十九(🤔)人の組もいる。その他には(🖨)、新式(shì )の鉄(zhí )砲を携(😛)え(🐃)た二(èr )人(📪)(rén )の藩(🌨)士も出張している(🤹)。和(😢)田峠口の一隊(🎺)は(🍠)こ(😅)れ(🙊)らの(🗾)人(rén )数(shù(🛣) )から(🀄)編(🌉)成(✉)(chéng )されてい(🎊)て、それぞ(💇)れ(👌)手分けをし(👓)ながら斥候(📇)の任務(🈳)に就つ(🥏)いてい(🗨)た。
物(⛴)頭は樋(🏸)橋といはしにいた。五、六百(🎨)人から(👲)の人足を指揮して、雨中の防禦(🐖)工事(🛷)を急いで(⛓)いた。そこへ(📛)松本勢が追い追いと峠から(🍩)到着(zhe )した。物(wù )頭は樋(tō(🕡)ng )橋下の(🚛)民(😨)家(📐)を三軒ほ(💘)ど貸(dài )し渡し(🚔)て(🤹)松本勢の宿泊(bó(🤭) )にあ(🐯)てた。松(sōng )本方の(🐉)持参した(🕓)大砲は(🖲)百(🦂)目玉筒二挺ちょう、小銃(🔞)五十挺(⏲)ほどだ。物(wù )頭(💔)の計(🖋)らいで、松(⛑)本(👶)方(🏀)三百五(🏴)十人への一度(dù )分(fè(🐈)n )の弁当(dā(👟)ng )、白(bái )米(🈸)(mǐ )三俵、味噌みそ二樽たる(🤠)、漬つけ物一樽、それに(🌸)酒二樽を贈(🗡)った。
(🎵)この(🗞)家(jiā )へ(😤)は、亭主が俳(🦁)友(yǒ(🐸)u )ら(🚗)しい人(rén )た(📇)ち(🎦)も訪(fǎng )た(📪)ずねて来れば、(🗿)近(jìn )く(🧒)に住む相(xiàng )撲すもう取りも訪ねて(💃)来る。かみさんを(📓)力にして、酒(jiǔ(✔) )の席(xí )を取り持つ客商売から(📓)時(🧠)々息抜(bá )きに(🥑)やって来(lái )る(🥃)ような芸妓げいぎ(🙏)も(⏮)あ(🛬)る。かみさんとは全(🧛)く正反対な性格で、男から男へと(🖊)心(⛵)(xīn )を移すよう(🥣)な女でありながら、しかもかみさんとは一(yī )番仲が(📎)よくて、気持ちのいいほど江戸(hù )の水に洗わ(🏙)れたよ(🌷)うな(🐴)三味線(xià(🥔)n )し(🆚)ゃ(👬)みせんの師匠もよく訪ねて来(lái )る。
「多(🥕)吉さん(🅿)は多吉(jí )さんらしいものをくだ(⚽)さる(🈺)。」
夜、(❣)武田たけだ本陣にあてられた片桐(tó(♓)ng )の(🧑)問(wèn )屋(wū )へは、飯田(tián )方面(⤴)(miàn )から、豊(fēng )三郎が(😣)兄の北原(yuán )稲雄と一緒(📜)に早駕(🛤)籠かごを急がせて来た。その時(✨)、浪(🌙)士(👮)側では横田東四郎と(🏭)藤田ふじた(🤫)小(🐼)四郎とが(🥅)応(🙍)接(😟)に(🚉)出た(⤵)。飯田藩として(🥕)間道の通過を(😕)公然(🐒)(rán )と許すこ(💼)とは幕(mù )府(fǔ )に対し憚は(💬)ばかるところがあるからと言い添え(💴)な(👧)がら(🥁)、北原兄弟は町役人との交渉(🥃)の結果(guǒ )を書面にして携えて来(⛹)た(🐠)。その書(💬)面(🕛)には(🌦)左の三つの条件が認し(🛃)た(🍒)た(🕎)めてあった。
(🕐)当時の武士で(😑)ないものは人(rén )間で(🈶)ないよ(📔)うな封建(🐕)(jiàn )社会に、従順(🕑)ではあるが(🉑)決して屈(qū )して(🦕)は(🔋)いない(🍺)町人をそう遠いところに(🧗)求める(🤔)までもなく(🏯)、高(😟)(gāo )い(✔)権(quá(🍃)n )威ぐ(🗺)らい(🏨)に畏(wè(🕝)i )おそれないものは半(🏻)(bàn )蔵の(🏞)すぐそばにもいた。背は高く、(🔱)色は白く、目の光(guāng )も(👯)強(🎱)く生まれ(🚋)ついたかわりに、白粉おしろい一つつけた(🌙)こともなくて、せっ(🎞)せ(👜)と台所(suǒ )に働い(💈)ているような相(xiàng )生(✊)(shēng )町の家のかみさんには、こんな話(huà )も(🎞)ある。彼(🌀)女の(🌩)夫がまだ(🏺)大きな商(shā(💣)ng )家の(🐘)若主人(ré(🏒)n )とし(💀)て川(chuān )越かわごえ(🥤)の方(👧)に暮らしてい(🧟)たころ(😿)の(😓)ことだ(🥘)。当時(⏮)(shí )、お(🍩)国(🐍)替くに(👝)がえの藩(fān )主(🎖)を迎え(🍳)た川越(🕛)(yuè )藩(fān )では、き(🍿)び(🛤)しいお触れを(🧑)町家に回して、藩(🥤)の侍(🎧)に酒を売ることを禁じ(🥚)た。百姓(xìng )町人に対(duì(🧛) )しては実に(📙)いばっ(🌨)た(👑)も(📏)の(💔)だとい(👅)う川越藩の新しい侍(❗)の中(📝)(zhōng )に(👭)は、長い脇差わきざしを(🔊)腰(yāo )にぶち(📷)こんで、ある日の宵よい(🏷)の口ひ(🖇)そかに(🛵)多(🛴)吉(📧)が家(👷)の店先に立(lì )つものが(🦁)あっ(🎷)た(👖)。ちょうど多(duō )吉は番頭(tóu )を相手に、その(🗳)店先で(🎬)将棋をさして(👈)いた。い(📪)きなり(🐏)抜き身(shēn )の刀(dā(💘)o )を突(🤟)きつ(🍄)け(🖊)て(🏐)酒を売れという侍を見ると、多吉も番頭(🤭)もびっ(💇)く(⛪)り(🐒)して、(🤩)奥へ逃げ込(rù )んでしまった(🎃)。そのころのお(🐿)隅すみは(😱)十八の若(🚇)さであったが、侍(shì )の(💛)前に出て、すごい(🐁)権幕けんまくをもおそれずにきっ(😓)ぱりと断わった。先方(🖨)は怒おこ(🅱)るまいことか。そこへ店の(🌎)小僧が運ん(🥦)で(🐙)来た行燈あんどん(✖)をぶち斬き(🎍)っ(🔴)て見せ、店(💉)先の(💹)畳にぐざと(💲)刀を(🐯)突(tū )き立(🌃)て、それを十文字(♟)に(🍥)切り(🗻)裂いて、これでも酒を売(mài )れ(🦇)ないかと(💼)威(🎃)おどしにかか(🎎)った。なんと言われても城主の厳禁をま(💈)げるこ(📭)とはでき(⌛)ないとお隅が答えた時に、その侍(😐)は(🐴)彼女(nǚ )の顔をながめなが(👓)ら(🎺)、「そ(💩)ちは、何者の娘か」と(💏)言って、(🚈)やがて立ち去(😶)ったという(🍡)話(huà )もある。
(👂)お(💠)隅は言った。
寺がある。付近は(🔲)子供らの遊び場(🐞)(chǎng )処であ(💛)る。寺に(📏)は閻魔(mó )えんま大王の木像が置い(📋)てある(⏬)。そ(🤤)の大(🏫)王(🌮)の目が(🤢)ぎら(🏫)ぎら(👘)光るので、子(🕰)供(🔛)心に(⛓)もそれ(😸)を水(shuǐ )晶であると考(kǎo )え、得(dé )がた(😘)い宝(🍛)石(shí )を欲ほし(🛏)さのあまり(🚌)盗(🍐)み(😌)取(🍖)るつもりで、(👒)昼でも寂しいその(🚾)古寺の内へ(👀)忍び込んだ一人(rén )ひ(🛸)とりの(🙉)子(🚲)供が(🎢)ある(🕗)。木像に近(jìn )よる(💦)と、子(zǐ )供(🔞)の(🕵)ことで手が届かな(⤴)い。閻魔王の膝ひざに上り、短(duǎn )刀を抜いてその目(⛴)をえぐり取り、莫(mò )大(🍗)ばくだいな分捕ぶ(🛀)んどり品(🥡)で(👔)も(🗓)したつもりで(➿)、よろこんで持ち帰っ(👫)た(🚬)。あとになってガ(⏸)ラスだと知れた(❔)時は、い(🛹)ま(✋)い(🗿)ま(🧦)し(🚑)くなってその大王(❎)(wáng )の目(👆)を捨(⬜)(shě )ててし(📩)まったとい(🕶)う。これが九歳(🛤)(suì )にし(🚆)かならな(🐇)い(🍅)当(dāng )時の水戸の子(zǐ(🍿) )供だ。
前(qián )年(🎉)、(🤠)五(🕶)人の総代(dài )が木(mù )曾(🌤)(céng )か(🐷)ら(➡)出(🏘)(chū )て来た時、何ゆえに一行の嘆願が道(〽)中奉行の(🐐)容いれるところ(🙍)と(🌔)な(👯)らなかったか。それは、よく(🔸)よく(📊)村柄むらがらをお糺(jiū )た(💽)だしの上で(🎁)なければ(🤽)、容(róng )易に(✡)定(🕹)助(🦋)郷を仰(⬇)せ(🏴)付(fù )けが(👄)たいとの理由によ(🕜)る。しかし、五(🙎)人の総(🕍)代か(🔱)ら(😣)の嘆(😓)願も余儀(yí )なき事情に聞こえるからと言って(🔮)、(🐺)道中(zhōng )奉行は元(🥞)治元年の二(👂)月か(📉)ら(🍄)向(xià(➖)ng )こ(👴)う六か(😤)月(yuè )を限り、定(⚓)助(zhù(⛳) )郷のかわりに当(dā(🖋)ng )分助(🍀)郷を許した。そして木(🎊)曾下(xià )四(sì(🚱) )宿へ(😈)の当分助(zhù )郷としては伊(📃)奈いな百十(🚇)(shí )九(jiǔ(🍤) )か村、中(🏺)三(sān )宿へは伊奈九十(🏘)九(🐖)か村(👇)、(💲)上四宿(〰)へは(🔌)筑(zhù )摩郡ちく(📎)まごおり八十九(jiǔ )か村と安(ān )曇郡あずみ(🚋)ごおり(😄)百四十四(🆒)か村を指(👝)定した。この(🦄)うち遠村で(☕)正人(rén )馬しょ(🈵)うじ(😿)んば(🏖)を差し出し(🦒)か(🃏)ね代(Ⓜ)永勤(qín )だい(🚕)えいづとめ(🧢)の示(💛)談に(⭕)及ぶ(😻)と(🤠)し(📙)ても、一か年高百石(⛏)(shí )に(🆚)つき(🍚)金(jīn )五(🔀)(wǔ )両(🥋)の(🌜)割合より余分には触(chù )れ当(dā(📲)ng )てまいとの約束であった(🧛)。過(🛐)ぐる(♐)半年近く(💛)の半蔵(🦅)らの(🎻)経験によると、この新規(guī(🐺) )な当(dā(🐖)ng )分助(🥠)郷の村数(👅)(shù )が驚(🦊)くばかりに拡大され(👂)たことは、か(🐩)えって以前からの勤め村(cū(🔟)n )に人馬の(🔊)不(🔜)参を多くするという結(jié(🥎) )果を招い(➕)た。これはどうして(🎙)も前年の総代が嘆願(yuàn )したよう(🏼)に、やはり東(dōng )海道の例(🎼)(lì )にならって定(😨)助(📼)郷を設(🔜)置するにかぎる。道(📬)中(👡)奉(🍔)(fè(🧒)ng )行(🔳)(háng )に(💈)誠(🥨)意(🏡)が(💘)あ(🌓)るなら、適当な(🍒)村(🐖)(cūn )柄を糺たださ(🕵)れた(🆔)い、もっと助(zhù )郷(⬇)の制(🔮)度(dù )を完(🈲)備して街(🅱)道(dào )の混(hún )乱を防がれ(🐑)たい。もしこの木(mù(🆙) )曾十一(yī )宿の願(yuàn )いが(📕)い(📠)れられなかったら(🐮)、前年の総代(dài )が(🚫)申(shēn )し合わせたごとく(🔨)、お(🔁)定(🏼)めの人(📞)(rén )馬二十五人二十五疋(🖖)(yǎ )ひき以外(wài )には継(jì )立つ(❇)ぎたてに応じま(💑)い、その余は翌日を待って継ぎ(🚜)立(🐁)てることに(🤯)したい。そのこ(🏢)とに平(píng )助と半(👟)蔵(💈)とは申し合わせをし(📕)たの(🥗)であった。
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