(🅿)子供な(🔞)ど(📱)はどこの子供(🎓)も元氣のない(🐞)きよ(🛡)とんとした顏を(🀄)して、爐邊にぺつ(🍈)たり坐つてゐた。赤(🐏)子(zǐ )は(❄)腹(✡)だ(👢)けが、砂(🚯)(shā )を一杯つめた袋のや(⛹)うにつ(📔)ツ張(🥢)つて、(🕐)ヒイ/\泣(qì )い(🚌)てばかり(🏦)ゐ(🏮)た(🤮)。何も知らな(🛠)い(👴)赤子でさへ、いつ(🎬)も眉の(📓)あた(⛅)りに皺を作つてゐた。頭だ(📁)けが妙に大き(❎)くなつて(🐨)、首に力(lì )な(🥇)く、(🍍)身體(🛠)の置(🐭)き方で、そ(😍)の方へ首(✉)を(🏿)クラツと落したき(🎉)り、直(🍚)せなかつた。冬(dōng )がくる前に(🕸)、軒につるしてお(🏠)いた菜葉(🏥)だけ(😣)を(😾)、白湯の(📀)やうな味噌汁にして、三(sān )日も、四日も、(📄)五日も―(🚷)―朝(🌹)、晝、晩續(⚾)け樣に(🧤)食(🦊)つた。それに南瓜(💦)と(🕙)馬鈴(🙁)薯だつた。米は一日に一囘(📋)(huí )位(wèi )し(🚲)かたべられなかつた。菜(cài )葉の味噌汁(🙄)が、終ひには味がなくて、のどがゲエ/\と云(📭)つた。
今(jīn )迄かなり、皆んなの氣持が一緒(🥓)にか(🎼)たま(📈)つてグツ/(🚙)\(🍒)と進(🍿)(jìn )んでき(🦓)た(📹)とき、この(👽)年寄つ(🕧)た百(👍)姓(🏨)(xìng )の言(🕞)葉が、(🌘)皆を暗(🗼)闇か(📳)ら出(🎛)て來た牛(niú )のやう(🐼)に、ハ(🏟)ツと尻(kāo )ごみ(🚁)さ(♿)し(🧕)た。か(🛅)ういふことで(🥀)は、百姓は牛だ(⛑)つた。
ガヤ(🐃)/\が靜ま(🕉)つてきた。しばらく石山はつツ立つ(🥪)て(🦔)ゐ(🎏)た。
誰(shuí(🍆) )もな(😌)かつ(🗃)た。
どの百姓も(🗺)、どの百姓も、入つてくるときはメリケン粉の中から出て(🏍)來た人の(⤴)やうに身體(tǐ(📕) )中眞白だつた。そし(🎱)て(🃏)かじかんだ兩(liǎng )手を口にあてゝ(💮)ハア、ハア(🔆)と息を(📿)か(🎵)け(🐢)た。ひげも眉(⏲)も、まつ毛さへも、一本々々白(🦅)く凍りついてバリ/\してゐた(🚌)。外(🧢)套(tào )のない(⭐)百(🧑)姓(🀄)は、着物を(🐹)絲で(🤣)刺(🈸)したドサを頭からかぶ(👱)つてやつてきた。何十年か(😾)前に、兵(bīng )隊に行つたとき着た(🚣)、カキ色のす(🕺)ゝ(🔬)けた(🛳)外套(😎)を(🛣)きたの(⛺)や(👔)、(😳)ボロ/(🔍)\の二重※(「廴(jiàn )+囘」、第(🔣)4水(🌲)準(🏓)2-12-11)はしをきたのや、筒砲袖の外套(tà(🛎)o )をきたのや、色々だつた(🛂)。教(🌦)(jiāo )室(📸)に入(💱)る(🚪)と(💀)、ストーヴがたいて(💲)あるので、それ(🥏)でも暖(🥊)(nuǎ(⏭)n )かかつた。眉やヒゲから(🌮)、(🔷)凍つたのが(👽)とけて、水(shuǐ )玉を(🔌)作つて頬を流(〰)れ落(🍉)ちた。
(✋)源吉は然し母(mǔ )親の云ふことには、別(bié )に何んとも(🕸)、たてを(🍐)つく(🌾)やうな事は(🤞)云ひもせず、しもしなかつた。ムツシリしてゐ(❇)た。ことに(🦁)、源(👲)吉(jí )は、(🍨)こ(⛑)の事が(🏬)あつてから(🎐)、(🧤)ずウと、何時(🍿)もの(🐥)ムツシリがひどく(💘)な(💐)つてゐた(📩)。母(mǔ )親にはそれが(🖖)分つた。源(🚶)(yuán )吉は、ひどくムツ(💑)シリし出(🐸)す、そ(💥)の次には(🥊)何(💭)かキツトいゝことがな(🐤)かつた。大(dà )きなことを(👇)やらか(🏩)す前、源吉は鐵(🛺)の固まりのやうにだま(😠)り(🚺)こくつて(🏝)ゐ(🏯)た。母(mǔ )親はそんな(🥊)ことが無ければ、とそ(😽)ればかり思つてゐ(🏴)た(🥝)。だから、何時もの愚(👅)(yú )痴が母親の口から(🚼)出た。
次(🚩)の日に、源吉(jí )は、(⛹)お芳が始(😴)めどうしても飮(⏭)まない(📨)、飮まない、(🖊)と(❗)ぐ(🌃)わ(🙃)んばつ(👄)てゐた藥を(✨)、やう(🏙)やく飮(🍌)んでゐるといふ、噂をきいた。それは、何度も何(hé )度も出した(😈)手(🍭)紙(🥥)(zhǐ )が(🍒)一囘だ(🛰)つて(😒)返(fǎn )事(shì )が來(🐤)ない(🐨)のに、(🏬)色(😺)々これか(🙋)らの事も考(kǎo )へ、飮み出したのだと、云(yún )つてゐた。源吉は、自(🦗)分(fèn )のこ(🍧)とのや(📁)う(〰)に、氣持に狼(🐀)狽(🤥)(bèi )を感(gǎn )じた。が、だま(🎓)つ(🆕)て、それ(📠)をこらへ(🚘)た。
源吉(✌)は前方に眼をやつ(🈷)た。風呂敷包みか(🏆)何(hé )かのやうに馬橇の上に圓(💮)(yuá(🛳)n )く縮(🐚)こまつ(🍸)てゐる百姓を見(jiàn )ると(💫)、それが自(zì )分(💯)たち全(quán )部の(🧛)生活をその(📚)まゝ現(👪)してゐるやうに(🍫)源吉(🥏)には(🙈)思(sī )はれた(🈵)。このかまきり蟲のやうな「敵(👺)」(💏)が分らず、(🆘)分らうとも(👩)せず(🕐)、蟻やケ(🐉)ラ(💽)のや(🛠)うに(🥓)慘(❤)(cǎn )めに暮してゐる百姓(xìng )達(♿)がハツ(🔱)キリ(💣)見えた。彼(😏)等だ(😩)つて、(🐋)然し今こそ、敵がどいつだ(🎒)か(🛋)、ど(👁)んな畜生だか分(🆗)つた(🎰)ら(💃)う。だが、こん(🤤)なに(🎏)打ちのめされた善良な百(🔙)(bǎi )姓達は、もう一度、(🔦)さうだ今(jīn )度こそは、(🎩)鎌(lián )と鍬をもつ(🎾)て、ふん(⤴)ばつ(🐦)て、立(💬)(lì )ち上(⏱)れる(🅾)か(🖲)! 敵のし(🥨)やれかうべを目がけて、鍬をザクツと打ち(🍱)こめ(😧)るか!
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