「ぢ(🈁)や、(☝)源(yuán )吉(💤)君、どうするん(🔯)です(🐲)。」石(🍨)山(🥏)がきい(⭐)た。
(🏘)爐にく(🎛)べてある木が時々パチ/\とはねた。その音で、母(🍪)親が時々、少し自分にかへ(♉)つた(🥓)。源(🔈)吉(👬)は(🐙)ものも云(yún )はずに(🐄)、(⛎)芋(yù )を喰(🕗)つて(🎓)ゐた。何か考(kǎo )へ事でも(🔗)してゐるやうに(🏆)、口を機械的(de )に(🧡)しか動かしてゐなかつ(🚠)た。
源吉(🖼)(jí )は然し(🎧)、やつぱり(🕕)外の百(📠)姓(xìng )達と(👩)同じやうに、さういふこ(📸)とを(⏩)、たゞぼんや(👐)り(❣)考へてゐた(――(😘)考へて(🧀)ゐたと(🐌)は云(🉑)へない程度で(♎)あつた(🚻)が)が、そのぼんや(🚎)りし(🆗)た考(🚉)へ? (😔)が、今度(dù )は、源吉自身の經驗(🔀)で、(🥨)少しづゝ形をとつてきた。そして(🔨)そのことが、もう(🏎)一歩(🚱)思ひ切つた跳進をし(⛄)たの(🙊)は、校長先生の話したことであるやうだ(📄)つた。こんな簡(jiǎ(💫)n )單な(♿)、分りきつ(🌈)たこと(💂)を、然し百姓は(🔋)一生がかりで(👾)分つた、或(🛎)ひは分らずに終(zhōng )ふこ(🍅)と(🎹)さへあ(⬇)つた。分(fèn )ら(🍰)ず(🌏)に終(📨)ふことが、かへつて多かつた。
「なん(😩)で(🥔)もよ、お芳(fā(👭)ng )居だら、口か(🏿)ゝるし、(😍)働くだけの(😧)畑も(📮)無えべよ、ん(👱)で、ホラ、(🔶)そつたらごとから、お(⛸)芳にや、(🛣)家う(😦)ちつら(🏪)かつ(📞)た(🛥)べ――。」
「そ(🦍)つたらごとで百姓の貧乏(👦)な(💈)ほるもんけア!」(🚧)
――お芳は札幌(🚰)にゐたうちに、あ(👊)る金(jīn )持(⚡)の北大の學生(shēng )と關(guān )係(xì )した。そ(👊)してお(👒)芳(fāng )が妊(💚)(rèn )娠し(💹)たと分つた(✋)ときに、(🚛)その學生にうま(🥣)/\と(🕉)棄てら(🌼)れてしまつた。その(🛸)學(xué )生の實(🚾)家は内地(📘)(dì )に澤山の土(🤝)地(⚡)をもつた地主だつた(🏪)。
由はギヨツ(🎡)としたやう(💭)に、四(sì(🌻) )圍あたりを見(✅)た(🐜)。
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