日本《父 と sex 動画》2行目ライン
父 と sex 動画あらすじ
かれが(🥫)、便(🗓)所に通(tōng )ずる廊下(🕊)の角(jiǎ(➰)o )をまがると、(📧)一(🍷)(yī )段(🍈)さがった入(rù(🍒) )り口のたたきの上(shàng )に立って、(🌺)何(💋)かしき(🏡)りと声(shēng )高(🐘)こわだかにがなりたてている一(yī )人の塾生がいた。見(💐)ると、飯島好造(zào )だった。
「けさ(🍼)の板(〰)木ばんぎ(🎚)の音、どうで(🦅)した(🆗)？(🐏)」
か(🔶)れ(🕗)は視線(🚨)を転(zhuǎ(👋)n )じ(🏑)て、そっと先(🚕)(xiān )生の顔(➕)(yá )をのぞい(✋)てみた(😉)。す(🎃)ると、(⚪)ふしぎなこと(🛸)には、(🕰)先生のいつもの端(duān )然たんぜんたる静(🕋)坐の姿(zī )勢がいく(🥏)らかくずれて(♍)い(😶)る。顔をすこし(🧣)伏ふせ、その(🏊)眉ま(⏬)ゆ(💼)の(🖼)間に(💈)は深い(🆕)しわさえ見(💻)え(🕝)るの(🦍)である。次郎は、先生が気分(🛁)でも悪くなっ(🛌)たのではない(🐾)か、と思(🕵)っ(➕)た。
「出してわるいこ(🔉)とは(😤)ない。しかし、出(chū )さないほうがいいんだ。少(shǎo )なくとも、今朝の(🚎)話(huà )に(🎯)は、出さ(🌱)な(⛹)い(🎎)ほうが(💓)よかったんだ。」
と、大河(hé )は槌(💻)をふるいながら、(🔁)こたえた(😂)。
(💻)と、朝(cháo )倉先生(shēng )は、まじま(🚨)じと(🉑)次郎(láng )の顔を(🔡)見(😀)なが(💡)ら(😮)、(🍉)
「(🖲)君(jun1 )らのそ(💹)うし(📻)た非良(🌆)心的な態度は、君ら(🗼)自身(shēn )を(🤖)ま(👺)すま(💶)す(⚫)非(🤡)良(liáng )心的に(🎱)するばか(🕠)りではない。それがある(🕥)限(xiàn )度をこすと、(🖖)ついには、愛情と忍耐(🕔)にんたい(⛸)とをもっ(💐)て、君らの良(liáng )心(xīn )を(🤖)力(🐛)(lì )づけようと努力して(🏙)いる人の心(xīn )までをき(✨)ずつけ、その愛情と忍耐とを、憎(🕴)に(🐤)くしみ(👉)と怒いかりとに代(🤲)えて(🏩)しまうものだ(♎)。現に君らは、(👠)今(💡)(jī(🏵)n )朝(cháo )の板木の(🖍)音(yīn )の調子(💣)が途中(🥗)とちゅうか(♎)ら(🏛)変わったことで、そ(🚟)れがわかった(🈚)だろ(🍱)う(🎁)と思う。あの、おだやかで辛抱(bào )づよかった板(bǎn )木の音が、お(📮)し(😜)まいになって、急(jí )に怒りだしたとしか(🕠)思えないよ(🖥)う(🦁)な乱(⛪)調子になったが、あれ(🤪)は、君らのあ(🚌)まりにも非(fēi )良(💰)心(xī(🐵)n )的な(🐵)態(tài )度が、板(😠)木をう(👿)つ(🚌)人(🍰)(rén )の(🔔)心(🔄)(xīn )をきずつけた証拠(🤠)しょうこなの(😣)だ(🎼)。……むろん、私(🐴)は、愛情も忍耐心(🎓)も失(♎)(shī )った(⛑)、ああし(⏺)た乱(🍽)暴な打(dǎ )ちか(🌃)たを是認ぜにんはし(🥩)ていない。また、そ(✏)れをやむを得(➗)な(🧛)い(🐨)ことだとして(😈)弁護(🍔)(hù(💃) )し(🚚)ようと(👭)も思って(⛱)いない。怒りや短気は、友愛(🚇)塾の精神とは根本(běn )的に相いれないものなの(👂)だから、ど(🚸)んな事情のもとでも、ああした打ち(🛺)かたは(🐯)、二度(🦊)とく(🥛)りかえされ(🧑)て(💛)はなら(📁)な(🗝)いことなのだ。もし今朝の板(bǎn )木(🏌)当番が、ついに業(yè )ごうをにやしてあんな打ち(👞)かたをしたとする(🌴)と、私は(📓)その人のた(👏)めに(👊)、(🕝)まことに残(cán )念なこ(📦)とだ(🎲)と思(🎵)(sī(🤦) )っている。しかし、い(🚒)っそう(💹)わるいのは、ああし(🍾)た打ちかたを余(yú )儀よぎなくさせた(🌾)君らの態(🧘)度(dù )だ。君らさえ(🚣)もう(🗺)少し(📆)良心的で(📿)あっ(🏯)てく(⏱)れたら、板(💚)木(mù )を打(dǎ )った人も、(🏫)ああしたあ(🗿)やまちを犯おかさない(💍)ですんだのだろう(🏰)と(🎷)思(🍬)(sī )う(🚘)と(🏅)、(♈)それが私は(🗑)くや(🐆)しくてなら(🧗)な(🍨)い。……だが、(🌻)それはまあいい、それは(⚾)百歩(🥅)を(🧚)ゆずって(♐)あきら(🤽)める(💒)として(🏞)も、こ(💲)こにどうしても私(💅)(sī )にあ(🙊)きらめのつ(🔅)かないこと(🤔)が一つある。それは、(👈)愛(à(🧡)i )情(🔘)で打(🎵)たれた板(🕐)木(mù )の音では寝床をはなれようとしなかった君らが、怒(nù )りで打(💚)たれた(🧛)板木の音(📑)では、(⏭)わけなくは(🌈)ね起きたということだ。その(💚)点で、(🏗)君らは精(jīng )神的に(⌚)は(🙇)ま(📃)だ奴隷どれいの域(yù(🎿) )を(🥠)一歩も脱だっしていないと(🐭)いう(🥃)ことを証(⤵)(zhèng )明(míng )している。い(🌺)や、そ(🏆)れどころか、君らはよりいっそうみじめ(🚕)な奴隷(lì )に(📜)なることを希望し(👡)ていると(🚙)さえ(🏋)私に(♈)は思える。これ(🏢)はほ(🕦)ん(🤕)と(🛐)う(🐨)になさけないことだ。私は、むろん、こ(🌿)う言(yá(💲)n )ったからといって、怒(🍚)りに対(duì )し(😏)て(🌭)は怒り(📨)をもって(✈)立ち向かえ(🔚)、(🍝)と君らにす(🐐)すめて(💋)い(⚪)るのではな(👡)い。ただ私(sī )は、愛情に対(🍘)しては、つけあが(🚟)り(🦆)、怒(💝)(nù )りに対しては(🚨)、ただ(👭)ちに膝ひざを屈(qū )くっ(🕳)する(👧)よ(💆)うな君(jun1 )らの奴隷根性(xìng )こんじょう(👛)が、な(📄)さけなく(👠)て、(🔘)じっとし(💣)ては(❌)いられな(📮)い気(👑)持(⏩)ちが(🗄)するのだ――」
「そうかもし(🚷)れないね。……それ(🎰)で、べつ(📶)にこれ(✉)まで(🛅)と大して変(🐛)わ(📋)ったこ(🌁)ともなかったん(💁)だね。」(🛎)
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