エストニア ポルノ10

A「はあ、三(🎾)時頃。―――(☕)しかし、(🥤)大学の方へ(🌫)お出かけにな(🐴)る日は、朝もい(🔡)くら(🧞)かお早(👔)いのでは(💚)ご(🚝)ざいませんか。」

A「そ(🎒)う(🦓)そう、子供(🐬)の時分(📦)に(♿)、いつもお母ちゃん(🤞)がそない云やは(🖇)って、(🔸)お節句が過(🎻)ぎたら慌(💂)あ(🏦)わててお雛さん直しやはったわ(🎳)なあ。け(✨)ど、早う飾る(📖)のんは構(🍦)かめへんねん。後まで飾(🌷)っと(👩)くの(🔬)んが悪いのやわ(📕)」

A　(💛)あくる建暦二年の二月に、(🕒)私は、はじめて二所詣の(⚡)お供をさせてい(🤔)ただき(❇)ま(🔰)した。承元元年正月以来五年振(📜)りのお詣りでございましたが(🏬)、承元(🏴)元年には将軍家は十六歳、そ(🤭)の時(📨)には私は(🎽)まだ(🛰)御とこ(📏)ろの御奉公(🔣)にあ(💋)がつてゐませんでした(🍰)ので、このたびは(👾)そ(💖)れこそ本当に、生れ(🥦)てはじめて(🛄)のお供(🍂)でござい(❇)ま(🛡)した。将軍家はこの(🌽)としから、ほ(🏕)とん(🈹)ど毎(🍇)年、欠かさず二所(🕜)詣をなさいまして、(👈)建(😟)保(🎥)二年(♊)に(🌛)は正月と(🔲)九月と(🐷)二度もお参り致(📁)しま(🏝)した(💜)程(🏛)で(🤗)、その敬神のお心(💟)の深さは故(🈳)右(🚚)大将さまにも(⛱)ま(🔑)さつ(🛣)て居ら(🈳)れるやうに思は(🔃)れま(👌)した。故右大将さま(💣)も、なか(🏷)なかに(🙃)御信心深く、敬神崇仏をその(🔩)御政綱の第一に(💩)置かれて、挙兵なされて間もない寿永元(💝)年には、その重だつた御家来たちに御(⛱)慫慂なさつて、おのお(🥣)の神馬砂金(🍔)を伊勢の(🐃)大廟に奉献(📞)せさ(🌾)せ、また(🏚)伊勢別宮たる鎌倉の甘縄神社にはそれから程な(💵)く(🤼)御自身、御台所さまと(💏)共に御(🕒)参詣な(🗼)された(⏳)とか、(🏸)そのう(🌎)へ(🏩)、御(🚕)幼時から観音(🌑)経や(👮)法華経を御日課として読誦な(🐰)されて居られた(🍉)お方だ(🔗)つ(🤼)たさうで、その(📌)御信心(🚒)の深さ(😠)のほどに(🔓)就いては、(😄)いろい(🚌)ろと(🍹)承(✌)つ(🧚)て(🦀)居りますけ(✴)れども、当将軍家もまた御(🌩)襲職以来、伊勢内外宮を始め鶴岳(🎱)、二所、三(🈹)嶋、日(🙄)光(📦)その他あまた(🚗)の神(🍡)社(🐒)に(🎬)神馬を(🕓)奉納(🍻)仕(🦒)り、御参拝も怠らず、ま(🙍)たそ(🈁)の伊(🤜)勢の(⏯)大神の御嫡流たる京(🥌)都御所のか(🧗)しこき御(👭)方々に対する忠誠の(🍦)念(🕞)も巌の如く不動の(🕶)ものに見受(✳)けら(⛩)れま(💌)した。この事に就いては(🦁)またのちほど(🔲)も(🧖)申し上(🧚)げたいと(🙆)存じ(🐤)て居ります(🏷)が、このとしの(🙊)二月、二所詣か(🆗)らお帰りになつ(😀)て間もな(🍄)くのこ(🚻)と、京都を(🤦)守護し奉つてゐる諸国(⛴)の侍た(😔)ちがこのごろ役目を怠り(🌶)がち(👍)だ(💓)といふ事を(📆)お聞き(🔸)になつて(🚂)、大(🎰)いに恐懼(♏)なされ、もつ(🎹)てのほかの事、今後は、一箇(✴)月間(✌)つとめを(🏗)休んだ者には(🍑)さらに三(💾)箇月(📣)勤務を強ひる(⏰)や(🚭)う(🔡)、と諸国の(🍲)守護人にき(🉑)つ(👆)く申し渡されたやうな事も(🤙)ござ(📪)い(🕺)まし(👁)た。も(🛹)はや将軍家も(👣)御年(🎌)二十(🚂)一、次第に、荘(🚄)厳と申してよ(🍦)いほ(🤴)どの(🔊)陰影の深(👝)い尊さがその御言動(👩)にあら(💿)は(📄)れる(👊)やうになつ(🗄)て居りまして、同じ(🐺)月の二十八日にも、実にお見事な(🌲)る(🥜)御裁決をなさ(🥒)いました。二所詣の途次、相(💅)模川の橋がとこ(🌈)ろ(🍦)どころ破(🍬)損してゐて、(🤠)私(🐜)た(⛅)ちが(😝)渡(🖇)る時にもひ(🃏)どく危い思ひを致しまして、その時、将(🦖)軍家はお(🥄)傍の人に、多くの人(👊)が難儀をするから早(🈺)く修理させ(🍠)たら(🙈)よか(🖼)らうと(🌍)おつしやつ(🧤)て居られましたが、そのお言ひつけに就いて、けふ三浦兵衛尉さまか(📙)らお話が出て、相(🥣)州さま(💑)、前大膳大(🐶)夫さま、善信入道(💑)さまなど打寄つて協議なさいましたところ、なかなか御意(🕠)見がまとまら(🚹)ず(😉)、数剋後、(⬜)そ(🍎)の修理はし(🈷)ば(🤭)ら(😞)く見(🚘)合せませう(🕟)といふ事(🍼)に落(🎊)ち(🔼)つい(😆)た模様でございました。その(🕸)理由として(⛱)は、どうもあまり、おとなげのない話でございま(🔎)すが(🍀)、(📸)その橋には気味(💪)の悪(🚄)い因(🔶)縁があ(🕎)るのださう(🐵)で(🥄)、もともと(🍭)その橋はあの稲(🏟)毛の三郎重成入道さ(🛩)まが新造な(💸)されまし(📝)た(🌨)も(✝)のださう(🏧)で、その橋(🤠)の出来た時(🃏)に故右大将家が供養に出む(🙋)かれ橋(✈)をお渡りに(🎸)なつて、それが例の建久九年(🕍)の十(💰)二(🔥)月(🎄)、その供(➰)養(✳)がおすみにな(➖)つてお帰りの途中で(🏦)御(🛤)落馬な(💄)され、それ(💎)が(🚈)もと(🌊)で御病床におつきになつて翌年の正(📖)治(💉)元年の正月に御年五十三で(🙅)お(🍕)なくな(😁)りになられたの(👊)はどなた(🈳)もご存じの事でご(🤩)ざいませう(🔖)、そ(😮)の因縁(🤾)が(⬇)ある上(⏪)に、(😗)橋の(🏫)本(❌)願(📊)人の(⚡)重成(👆)入道さ(🤸)ま(🎞)は(⏱)、すぐ後に牧(🌰)の方(💅)さま等と悪逆の陰謀をたくらみ、(🔩)これまたかんば(😩)しか(🙅)らぬ死(🥄)に(🏜)方をなさいまし(🍡)たし、あれと言ひこ(🛴)れと言ひ、どう(🏑)も不(💫)吉だ、あの橋には(🥍)、まことにいやな怨霊がつきま(😃)とつてゐるといふ事が主(🍭)なる理由で、修理見合せと衆議一(🐖)決(⏸)いたしまして、それを将軍(🔠)家の御(🏵)前(🏋)に於いて披露(🗣)いた(⏪)しましたところが、将軍(👴)家(🥥)はその時には、あのいつ(🐇)ものお優しい(📇)御微笑もな(🔮)さらず、一座の者に襟(🎙)を正さ(🗽)し(🧝)む(🐏)るほどの厳(🥐)粛(🥃)なお(🌠)態度で、それは違ひます、故将軍の薨去は、(🐘)武家の権(🏆)柄を(🎨)執(🖱)る(🍫)こと(🔚)二十年、官位を極めしめ給うて後の御(🛄)事にして謂(♐)はば天寿、(🐣)そ(📋)れ(🚙)とも何か(🔌)、あの橋のために奇々(🌹)怪(🕜)々の御災(👴)厄に逢(🌭)ひあ(✍)さ(⛰)ま(♈)しき御(🍳)最期をとげ(✡)られ(💃)たと(🌘)でも申(📋)す(💹)のか(🦊)、まさかさう(🌘)とも思(😞)はれませぬ、(⛺)また重成法(🔄)師の(🥂)事などは論外(📵)、あの(🧕)や(🥔)うな愚かし(🎛)き罪を(🕜)なして殃に逢(💺)ふは当然、すなは(💤)ち(🎻)天(✔)罰、いづれも橋建立のためのわざ(🐦)は(🎰)ひではありませぬ、以後(🍣)、(🦕)不(🦆)吉などといふ(😐)軽(🏿)々しき言葉は一(🤥)切用ゐぬやう、あの橋を修理すれば往(🍹)来の(🚡)旅人ど(🥦)も、ど(👛)のやうに(🗽)助かるかわかり(🌭)ま(😬)せぬ、何(😧)事も多くの庶民のためと(⏲)いふ、こ(🛷)の(📛)心掛けを失つてはならぬ(💆)、(🙆)一(🛃)刻も早く橋の修理(🌅)に取りかか(🍚)るやう、とそれまで(🗳)例のなか(🍳)つた幾分(🚦)はげしいくらゐの御口調(⚡)で、はつきり御(💲)申渡し(🥦)になりま(⛲)した。御重(🌲)臣たちは色を失(🕷)ひ、こそこそ御退出なさ(🚤)いま(🏘)したが、相州さ(🚗)まだ(🥃)けは御退出の際もにこにこ笑つて、さうして舌をお出しなさいました。けれども(🌕)、それは決し(🐻)て将軍(😞)家を侮蔑(😈)なさるやう(📌)な失礼(📅)なお(👧)気持からではなく、や(⛔)られたわい(💍)、と御自身に(💦)てれ(🧀)て、そ(❓)のや(👧)うな仕(🕧)草をなさつたやうに見受けられ、(🥢)私もつ(🏺)られて、(🕦)つい微笑んでし(🕤)まひまし(🚹)た。ずいぶん(🚴)お意地がお悪いといふ評判が(🎯)、専ら(🙅)でございましたけれど、その(💳)相州さまにも、また(🤩)こ(❤)んな明るい気さ(🥦)くな一面があつ(🥧)たのでございます(💕)。いつたい(🧓)こ(✒)の(📄)相(👫)州さま(🖐)は(📎)、故右大臣さ(🎧)まの(👐)お小さい御時分から、どうい(🐙)ふも(🌘)のか右大(🍒)臣さ(🐿)まを贔屓で、俗にいふ虫が好いたと(🈷)でもいふので(🅾)ございませうか(🎟)、(😃)なんでも(🏊)かでも(🐌)、千幡さまにかぎ(♉)るといふお工合のお(😏)熱のあげ(😿)かたでござ(💓)い(➰)まして(🐛)、(💢)この千(🌐)幡さまに(🙃)将(🚮)軍家(📅)を(🐊)お襲(〰)がせ申(🕐)したい(🚚)ばかりに、御父君(➗)の時(🕑)政公と(🔪)お力を(🐀)合せて御政敵(🎂)の比(🏧)企(🏼)氏と争ひこれを倒し、(🚶)建仁三年、千幡さまはそのお(👎)蔭(👎)か首(🌗)尾よく(🐈)征(👏)夷大将軍の宣旨を賜り、実(🏽)朝とい(😥)ふ諱もこのとき御朝廷(🌻)からい(🙁)ただいたの(🚿)ださうでございますが(🔯)、それから(🐜)す(🍴)ぐに御父(📯)君の時政公が、牧の方さまにそそ(🍊)のかされ、こ(📻)のお幼い(📶)将軍(😬)家を弑し奉らん(🚮)と計つた時(📶)に(🏀)は、(🛂)相(📚)州さまは逸早くその御異図を感(📃)知なされ、こんど(✒)はみづから(🍢)の御父母君と(💓)さへ争(🐠)ひ、将(🐆)軍家を御自身のお宅にお迎へ申し、御家来衆(🐇)と共(🗼)に厳重に(🛂)護衛いたし、御義(🕍)母(🥣)の牧の方さまには御自害を強ひ、御実父の時(✌)政公には出(🕷)家をすす(🍷)め(🚄)て、幼い将軍家をからくも御災厄(🔰)からお(🤰)救(😗)ひ申し上げ(🍚)たといふ大(🔦)手柄もございま(🧞)した(⛴)さ(📺)うで、そ(💲)れ(🏸)か(🎣)ら後も相州さまは蔭に(📿)なりひ(♏)なたにな(🏋)り当将軍家(🧓)の御育成(🙏)にのみお心を用ゐ、自らは(🎱)執(🎋)権として(👧)御政務の第一(👖)の後見者とな(🥪)り、今に故右大将(🈚)家をも凌ぐ大将軍(✝)に(🍢)なし奉らんとそ(👅)れを楽しみにして朝夕怠らずお仕へ申して(🚂)居られたやうにも見受けられましたが、(🔬)ど(📊)うした(🚮)ものか、(🌍)さらに後にいたつては(🔬)少し御様子(🏼)がお変りに(👔)なりまし(🌎)たやうでござい(💨)ます。一つには、当将軍家の比(🕝)類を絶し(🧑)た(👗)天稟(🧟)の御風格が、さすがの(🍶)相州さ(💻)まのお手にもあまるやうになつて(🕛)来たからで(📙)はない(✡)かと、まあ、下賤の愚かな思案でござ(🤫)いま(🐁)す(🚮)が、な(🔺)んだかそんな事(🔁)も、後のさま(🎆)ざま(😈)の御不幸の原因にな(😃)つて(👃)ゐるやうな(♑)気が私(😤)には致しま(😇)すの(✌)で(➕)ござ(📁)います。まことに(🐶)その(✂)建暦二年の頃から、将軍家に於(🌉)いては、ひとしほ森厳(♒)の大きい御風格をお示しなさる(🍼)や(🔯)うになつて(😌)、(🔊)相模川の橋の件では居並(🍉)ぶ御(🎣)重臣た(🔬)ちの顔色を失はしめ、また(🆕)政務の方面(👦)ばかりで(🏧)はなく、れいの和歌の方面に(🗾)於いても、こ(🍰)のと(💔)し(🈁)あたりから更(🛣)に異常(🕉)の御上達をなされ(🔒)た御様子で、(👙)ほとんど神品(👥)に近いお歌が(🤯)続(🔊)々とお出来になつた(🏩)のでございました。そのとしの(🍀)三月九日(😒)に、(👿)将(👾)軍(💈)家は、尼御台さ(🧕)ま、御台所(😦)さま、それから相(⏹)州さ(🥉)まや武州さま(🤑)、前(🌁)夫(🍒)膳大(😏)夫広元さま(❔)、鶴岳(👞)の別当(🥐)さま、私(✡)た(🍮)ちまでお(🎎)連(📔)れにな(⚪)つて、三浦三崎の(🏵)御屋敷(㊗)にお渡りにな(📞)りまして、一(⏫)日、船遊び(🔁)に打興じま(😚)し(👂)た(🍇)が、その時(⏫)、将軍家のおよ(🌉)み(😤)にな(🦑)つたお歌(🎒)は、ほとんど(🤡)人(📚)間業ではなく、あ(🎃)まり(🔟)の美(🐎)事に、お(🔇)心のお(🐻)優しい御台所(🎞)さま(🏀)などは(🚱)、両三遍拝(💷)誦(🤕)してお涙を御頬(🈲)に走らせて居られました。

A「きっと」

A　だが(✨)、いったいこう云う風(🏪)に暗(🛐)がりの中に美(😼)を求める傾向が、東洋人(😀)にのみ強いのは何故(👳)で(🈹)あろう(💀)か。西(😧)洋にも電(🖋)気や(📫)瓦斯ガスや石油のなか(🦔)った時代があったので(🦅)あろうが、寡(📵)聞な私は、彼等に蔭を喜ぶ(🗓)性癖がある(🕹)こと(🚤)を知らない。昔から日本のお化けは(📑)脚がない(🖌)が、西洋のお(👒)化けは脚があ(🔢)る代(🧞)り(🖱)に全身が透きとおって(📀)いると云う。そ(📉)んな些細な一事でも分る(⏲)よう(😤)に(🕥)、(🐞)われ／＼の空想には常に漆黒の闇があるが、彼等は(🚅)幽霊をさ(🐫)え(🎄)ガラス(🍦)のように明るくする。その(🚩)他(🍮)日(📨)用の(🏆)あ(🤺)らゆる工藝品にお(🍮)いて、(🧞)われ(🆙)／＼の好む色が闇の堆(🤚)積(🥊)し(🚭)たものな(🍛)ら、(🐾)彼等の好(🏞)むのは太陽光線の(🏔)重(🌙)なり合った色である。銀器(🕶)や銅器で(🌹)も、われ(🔹)らは錆の生ずる(✊)のを愛する(📟)が、(💞)彼等はそう云(🆒)うも(🕑)のを不潔であり非(🖼)衛生的で(📪)あるとして、ピカ(✍)ピカ(♈)に(🐶)研(🏮)き立てる。部屋の中も(📻)なるべく隈(🦗)を作らな(🔑)いよう(👟)に(😝)、天(🖇)井や周囲の壁(🌰)を白(🆓)っ(🍓)ぽくする。庭を(🐟)造るにも我等が木(🎃)深(💀)い(🗣)植え(💠)込みを設ければ(😓)、彼等は平らな(🎩)芝生をひろげる。かく(⚽)の如き嗜好(🎱)の相違は何に依っ(🉐)て(🎖)生じたのであろう(🙎)か。案ずるに(📝)わ(🌸)れ／＼東洋人は己れ(🔨)の置かれた境遇の中に満足(🚝)を求め、(🤘)現状に(✝)甘ん(🧠)じよう(🙋)とする風があるので、(🍔)暗いと云うこ(🏘)と(📒)に不(🤖)平を感ぜ(🥢)ず、それ(🐙)は仕(💖)方のないもの(🔇)とあき(😷)らめてしま(🌵)い、光線が乏し(🐷)い(🧞)な(🎹)ら(👘)乏しいなりに、(🖲)却って(🍿)その(🖇)闇に(🕍)沈潜(🥄)し(🎁)、その中に自お(🏯)の(👨)ずからな(🖲)る美を発見する。然るに進(🐟)取(😠)的な西(🌹)洋人は(🖕)、常に(🔙)より(🏓)良(🍒)き状態を願って已やまない(👐)。蝋燭からランプに、(🏰)ラン(🥒)プから(🆘)瓦斯(🕡)燈(🕯)に、瓦斯燈から電燈にと(💦)、(🐆)絶えず明(🚹)るさを求めて行き、僅かな蔭をも払い除けよ(👧)うと苦(🍣)心を(🚼)する。恐らくそう云う気質の相違もあるの(🍻)であろうが、しかし私は、(⏲)皮膚(😃)の色(🤾)の違いと云(🌞)うこ(🤷)とも(🏫)考え(➕)てみたい。われ／＼と(😏)ても昔から(🈸)肌が(🕴)黒いよりは(👤)白い(✏)方を貴いとし、美しいともした(🔡)ことだけれども、そ(❄)れで(🧖)も(🖲)白皙人種の白さ(🏂)とわれ／＼(🌱)の白(🌚)さとは(💌)何処か違(🐎)う。一人(👟)一(🌗)人(🕜)に接近して見れば(🕴)、西洋人(💤)より白い日本(🌮)人があり(🐬)、日(☝)本(🧐)人より黒い(🗻)西洋人があるようだけ(😓)れども、その白(⛏)さや黒さの工合(🏨)が違う。これは私の経験から云う(🚔)のであるが(😭)、以前横浜(📷)の山手に(👒)住(💷)んで(😤)いて(🤜)、日夕(🎀)居(🚸)留地の(🍷)外人等(🔞)と行楽(🥡)を共にし、彼(⏺)等の出入する宴会場や舞(🌘)蹈場へ遊びに行っ(🔓)ていた時分、傍で見(🚯)ると彼等の白さをそう(🎆)白いと(🐃)は感じなかったが、遠(👈)くから見ると、彼(🥠)等と(🖥)日本人との差別が、実にはっき(📻)り分るのであった。日本人でも彼等(🌙)に(🏛)劣ら(💇)ない夜会(♋)服(🐉)を著つけ、彼等より白(🙈)い皮膚を持ったレディーがいるが(🌇)、しかし(🍃)そう云う婦人が一人で(😘)も彼等の(🚰)中に交る(🐘)と、(♌)遠くから見渡した(🏫)時にすぐ見分け(🌔)がつく。と云うの(🥗)は(👎)、(⏬)日(🏔)本人のはどんなに白くとも、白い中に微かな翳かげりが(👶)ある。そのくせそう云う女たちは西洋人(🐞)に負けないように、背(🔶)中(🚄)から(💨)二の腕から腋の(🖤)下まで、露(🗓)出して(🅱)いる肉(💱)体の(⚓)あらゆる部(🧟)分へ濃(💪)い白粉を塗っ(🌲)ている(🚡)のだが(😲)、それでいて、やっぱりその皮膚の(🗻)底(🐭)に(💏)澱んでいる暗色(🌏)を(🚺)消す(🔜)こと(🕟)が(🚦)出来ない。ちょうど清洌(🚍)な水(📊)の底にあ(✡)る汚物が、高い所か(🤧)ら見下ろすとよく分るよう(🔬)に、(🛩)それが分る。殊に(🔼)指の股(🎇)だと(🤤)か(🍥)、小(💟)鼻(🧛)の周(🏔)囲だとか、(🚐)襟(🏴)頸だ(🌩)とか、背筋だ(🍌)と(⏸)か(🧟)に、どす黒い、埃(💹)の溜ったよ(🎿)うな隈(👣)が(⚓)出来(🌧)る。ところが西洋人の方は、表面が濁って(✔)い(🐱)る(📖)よう(🍕)でも(🎡)底が明るく透きとおっていて、体じ(🎓)ゅうの(🎬)何処(😄)にもそう云(🎚)う薄汚(📮)い蔭(🤳)がささない。頭の先から指の先まで、(🍪)交(📤)り気がなく(🌅)冴え／(🔙)″(🥏)＼と白い。だから彼等の集会の中へわれ／＼の一人が這入(🗺)り込むと(🆒)、白紙に一(🎎)点薄(📍)墨のしみ(😁)が出(🙃)来たようで、われ／＼が見てもその(🍻)一人が眼障(🈷)りのように思わ(⏪)れ、あまりい(🌂)ゝ気持がしないのである(⬜)。こうしてみ(🦏)る(😢)と(🐶)、かつて白皙人(🐉)種(🛀)が有(💀)色人種を排斥した心理が(💗)頷け(🏤)る(🍏)のであ(🥥)っ(🥪)て、白人中(👶)でも神(🔚)経質な人間には、(🏢)社交場裡に出来る(🎥)一点のしみ、一人(🖤)か(♑)二人の有色人さえが、気にならずにはいな(🌁)かったのであろ(🏍)う。そ(❄)う云えば、今日ではどうか知ら(🕕)ないが(📦)、昔(🤤)黒人に対す(⛱)る(🌜)迫害(🍧)が最も激し(🔄)かった(🐃)南北戦争の(🖐)時代(🃏)には、彼等の憎し(🥥)みと蔑みは単に黒人のみならず、黒人と白人との混血児、混血児同士の混血児、(➰)混血児と白人との(🥫)混(💨)血児等々に(🥟)まで及(🐰)ん(🐷)だと云う。彼等は二分の一混血(🚮)児、四分(💏)の一混血(💢)児(🚻)、八分(🤚)の(➗)一、十(🍽)六分の一、三十二分の一混血児(🔨)と(🎓)云う(🍓)風に(🍂)、僅かな黒(🕰)人の血の痕跡(🏾)を(🌸)何処ま(🚙)でも追究して迫害しなけ(⌛)れば已まなかった。一見純(🚄)粋の(🦍)白人(🕡)と異な(🌐)ると(👢)ころのない(🧟)、(🎿)二代も三代(🤠)も(🦓)前(🕷)の先祖に一(😠)人の黒人を有(🥈)する(🧕)に過ぎな(🏧)い(🚆)混血児(🥢)に対しても(🙆)、彼等(📬)の(🗝)執拗な眼(❗)は、ほんの少しばかりの色素がその真っ白(🍱)な肌(🖍)の中に潜ん(💭)でいるのを(🏘)見逃さ(🍻)なかっ(🌧)た(😔)。で、か(🆕)くの如きことを考(🔓)えるに(🍚)つけても、いかにわれ／＼黄色人(📲)種が陰翳と云うも(👗)の(🚜)と深(🎒)い関(🏑)係(🐔)にある(📣)かが知れる。誰しも(🛳)好んで自分たちを醜悪な状(🕠)態(🎶)に置きたがらないものである以(🚏)上(⏲)、われ／(😴)＼(🌥)が衣食住の用(🎓)品に(🔑)曇っ(🗻)た色の物を使い、(📥)暗い雰囲気の(📃)中に自分たちを(👃)沈め(👑)ようと(💤)するのは当然であって、われ／(💚)＼の先祖(📏)は彼等の皮膚(👲)に翳りがあることを自覚し(👴)ていた(👸)訳でもな(🍽)く、彼等(🐥)より(💿)白い(🦖)人種が存在することを知(🛫)っていたの(🕶)ではな(🙉)いけれども、色に対する彼等の感覚(🥥)が自然と(🍣)あゝ云う嗜好を生んだものと見る外はない。

A「うゝん」