一(😸)(yī(😃) )八(bā(🌕) )(二〇二)
「由(🚽)ゆう(🧢)よ(🔱)、お前のこしらえ事(🎚)も、今には(♓)じま(🛳)った(🕵)こ(🔉)とではないが(🐫)、困った(🛌)も(🌯)のだ。臣下(⏬)のない者があるように見せかけて、いったいだ(🚨)れをだま(🎰)そうとするのだ。天を欺こ(🏮)うとでも(💥)いうのか。それに第一(😁)、私(sī(🌑) )は(🐈)、(🥁)臣下(👝)の手(shǒu )で葬(🈺)っ(🗨)ても(🚺)らうより、むし(🛠)ろ二三人(🕷)の門(🕛)(mé(👆)n )人の手で葬ってもらいたい(😨)と(🤢)思っているのだ。堂々たる葬儀(🚏)をしてもらわな(😤)く(🎿)て(👷)も(📡)、まさか道ばたでのたれ死(🤝)(sǐ )したこ(🏁)とにもなるまいではないか。」(☔)
○ 囘(🈸)==門人顔(🌖)囘(顔(🥓)渕)(🆓)
互郷ごきょうとい(🌙)う村の人たちは、お(🎡)話(👦)に(🎤)な(😆)らない(📑)ほ(♓)ど風俗が悪かった。とこ(🚭)ろ(📠)がその村の一少(🎮)年(😂)が先師(㊗)に入門をお願(yuàn )いして許(xǔ )され(🐜)たので、門人たちは先師(🌒)の真(🎈)意を(♓)疑っ(🏎)た。すると、先師は(🙇)い(🔲)われた。――
三(二(èr )〇(🏭)八)
○ 孝経によると、曾(céng )子は(💲)孔(❔)子に「身体髪膚(fū(🤴) )これを(👦)父母に受(shòu )く、敢て毀(⏯)(huì )傷(🗡)せざる(🛠)は孝(🥩)の始なり」という教えをう(➿)けている(🆗)。曾(céng )子(zǐ )は、(🏭)それで、手(shǒu )や足(➰)に傷(👔)のないの(🦍)を喜んだこと(🥊)は(⛅)いうま(♒)でもないが、し(🦍)か(💣)し、単に身体のこと(🕐)だけを問題に(🍍)し(🥀)ていたので(🎀)ない(🎤)ことも(♍)無論(lùn )である。
「君子は気持がいつも平和でのびのび(😏)としている。小人はいつ(🚾)もびくびくして何かにおびえている。」
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025