「す(🧟)る(🏤)と、起(qǐ )こしてまわるほうが早いで(🧓)すか(📴)ね。」
「いや、そうで(🧣)はある(🏳)まい。世の(🗯)常の心では、ああはつけるもの(😟)で(🐮)はない。わしの耳には(🎚)、そのまま(🔴)仏界(🏚)ぶつかいの妙音み(🌨)ょうおんともきこえたの(🍌)じゃ。鐘(😀)を(🔭)つくなら、あのよ(♌)うに(📩)つ(🎹)きたい(⏯)ものじ(➡)ゃ(😂)のう(🔘)。何も遠(🌜)慮えんりょすること(🌆)はな(👂)い。み(🖲)ん(😁)なの(🦂)心(xī(🚐)n )得にもな(💪)る(💭)こ(🙏)とじゃ。かくさず、そなた(🤩)の(😠)気持ちをきかせてはくれま(🕍)いか。」(🕔)
ところで、か(🌇)れの言葉が終(zhō(🤜)ng )わるか終(zhōng )わらないうちに、二三の(🎈)室から(🎵)、急にさわがしい人(rén )声や物(🐃)音が、廊下をつたってきこ(🔎)えだした。
「いや、そう(🚨)ではあ(🧖)るまい(📮)。世の常の心では(🌒)、ああはつ(🔷)けるものではない。わ(🐢)しの耳(🍑)に(♊)は、そのまま仏界ぶ(🕴)つかいの妙音みょうおんと(⏯)もきこえ(📧)たのじゃ。鐘を(🦏)つ(🙌)くなら、あ(🔟)の(♌)ように(🦗)つきたい(🦁)ものじ(♋)ゃ(⤴)の(🗼)う。何(hé )も遠慮えんり(🎿)ょするこ(🤐)とはな(🗯)い。みんなの(🏮)心(xīn )得に(🏫)もなることじゃ。かく(🎚)さず、そなたの気(😩)(qì )持ちを(🛂)きかせてはくれ(😡)まいか(🎓)。」(🤴)
そん(🦍)なはずはない(💚)!
朝の行(háng )事は、まず室内体操にはじまった(🛏)。それは(🐶)友愛塾(😸)のために特に考(🛣)案され(🍙)たもので、そ(👉)の指導も指(zhǐ )揮しき(🌶)も次(cì )郎(🔊)の役(👂)(yì(🎌) )割だった。体(tǐ )操が(🏿)すむと、朝(cháo )倉先(🐘)生(shē(🎀)ng )の(🙏)合(🕶)い図(🐢)で静坐せいざに(😡)入った(🏗)。これは就寝前の静(🎎)坐(🐗)にく(🔣)らべると、いくぶんな(💿)がかったが、それ(❤)で(⛲)も、(⏪)せいぜい十(shí )四(sì )五(wǔ )分ぐらい(🤦)だった。次(♉)(cì )郎は(💷)、(🍉)今(🥜)(jīn )朝(🧀)(cháo )も足音(yīn )をしのばせ(🥌)なが(💱)ら、塾(shú )生た(🍼)ちの姿勢(shì )を直(🏆)して(🔺)やった。
「す(🍨)いぶん、ちゃっかりしてい(🚢)るなあ。」
「田(🕒)(tiá(🖇)n )川君のほかにも(🐼)、まだよ(🔵)く納得がいかないでいる(🍃)人(🏇)が(🚑)たくさんあるだろ(🏓)うと思うが、そうした根本(💢)(běn )問題に(⛎)つ(😱)いて(👼)は、(🍛)これから(🥥)何度(🍶)でもむしかえして(🤥)話し(🎀)あう機会(🈷)が(😙)あ(🎭)るだろう。そこで、それは(Ⓜ)いちおう(🔠)未解(jiě )決のままにして、ともかく(🛺)も具(✅)(jù )体的な問題にはいることに(🦕)しょう。じゃ(➰)あ、時間(📻)もおそくなったし、(⏯)私のほうか(🔛)ら(🏞)案(🐥)を出すことにするよ。」
次(cì )郎(🕚)は(⏺)、(🐵)朝倉先生(🧘)が、開(kāi )塾最(zuì )初の朝の訓(🦔)話(huà(🍶) )くん(⛄)わ(🍃)で、これほ(💯)ど(🍿)激(jī )はげしい(🅿)言葉(yè )をつかって、真(👺)正(🕔)面から(💊)塾生たちに(🍃)非難をあびせかけたのを、(😓)こ(🎡)れまでにきいた覚えがな(🈚)かった。か(🎾)れは、まだあと(🐒)に残されている自(🏯)分(fèn )への非(🐷)難が、ど(🏚)んな言葉(💿)(yè(🎵) )で表現される(🦄)かを、身がちぢまる思いで待(🍅)っ(😁)ていた(🌽)。
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