「そういう祷りなら、私(🐪)はもう久(❄)しい(🗑)間(jiān )祷(dǎo )って(💋)いる(🦈)のだ(🌵)。」
「(🤠)社(🌍)(shè )会秩(zhì )序の破壊(🧤)は、勇を好んで貧に(🕦)苦しむ者によっ(✌)てひき起(🎦)(qǐ )さ(🌫)れがちなものであ(🔩)る。しかし(🎂)ま(㊗)た、(🤳)道にはずれ(👧)た人を憎(zē(👍)ng )み過ぎ(📍)ること(🧜)によってひき起されることも、忘(📎)れて(🌼)は(🤨)ならな(😧)い。」(🌭)
舜帝には五人の重臣(🧝)があって天下(🌯)(xià )が治った。周の武(wǔ )王(🔐)は、自分には乱を治(⚽)める重(🏂)(chóng )臣が十人(ré(🐰)n )あるといった(🎍)。それに(😁)関連(🌝)して先師がいわれた。――(👶)
「(✡)楽(🍺)(lè )師(shī )の摯しがはじめて演(🔓)(yǎn )奏(🤩)した時(😽)に(🏧)きいた関(🏻)雎かんしょの(👎)終曲(qǔ(🐚) )は、(🐙)洋(yáng )々として(💿)耳にみちあふれ(➕)る感(🍖)があったのだが――」
○(🌙) この一(yī )章(📟)は、一般の(📥)個人に(🍱)対する戒(💚)め(🔷)と解(🥦)するより(💥)も(📁)、為政(🍵)(zhèng )家(jiā )に対する戒めと解する方が適当だと(🧓)思つた(🐹)ので、思い切つて右のよ(⏩)うに訳した。国(guó )民(mín )生(shēng )活の貧困(kù(😇)n )と(🤨)苛察(chá )な政(🚔)治とは(⏰)、古(gǔ )来秩(📖)序破(pò )壊の最大の原因なのである。
○(🐉) 大(👶)(dà )宰(📭)==官名(💁)であるが、どんな(🏵)官(🃏)(guān )であるか明(míng )らか(🈹)でない。呉(wú )の官吏(🐤)(lì )だろうという説が(🌳)ある(🐳)。
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