九(jiǔ ) 玄関(🐕)番
布(bù )施ふせさんはそれをよく覚えてい(Ⓜ)て、ある日わたしに歌ってみせてくれました。ど(🔬)うし(💢)て布施(👇)さんの口からそんな(♎)古い歌の(🥄)節が出てき(🌖)たかと(🥛)言いますに、君の家がらはこの地方の郷(🏳)士と(♓)して代々仙台(🍾)侯(hóu )に仕(shì )えてきた歴史(shǐ )があるからで(🤝)した。あの「(💒)さ(➕)んさしぐれ」の歌は、甲高い女の声より(💾)も、むしろ低(dī(💁) )いところ(🏴)を歌(gē(🛥) )える男(nán )の声に適(🚪)(shì )してい(🤠)て(✝)、ゆっくり歌う(🍓)べきものだそう(🍑)です(🏴)。あれをわたしに歌っ(💺)て聞(🐊)かせ(⛺)る間(jiān )、しばらく布(bù )施さんは「時」というものも(🤐)忘れ(🌤)ているようでした。いか(📊)にもゆったりと迫(pò(🍽) )らないでしかも(🈲)深く聞える古風(fēng )な(🦑)歌に(🌾)耳(🌴)を傾けていますと、(⏳)その抑(yì )揚(❄)のある(💲)節の一つ一(yī(🌠) )つが実に長くつづいて行(háng )きました。切(🌺)(qiē )れ(🛃)た(🔹)かと思(📮)(sī(👦) )うと、まだ続いている(🦔)よう(🎳)な(🚵)ものでした。
第六章 姉
塩釜しおがまから船で出ました。清(☕)く澄ん(➰)だ海水を(🖤)通(tōng )し(🔴)て、(💿)海(hǎi )の藻もの浮かび流(🚛)れるのが見えるほど(🏿)、よく(🤺)晴(qíng )れ渡(dù )っ(🛬)た(⏮)秋の日(rì )で(🌃)した。なる(💖)ほど、あそこにも島、(👅)ここにも島。船で見て(🎋)通りま(🉐)すと、指を折(🚚)っ(🍑)て数(shù )えつくすこともできません。その島影を人の(🛰)姿にたとえ(🛐)て言(🚌)ってみるなら、(🖨)立って(Ⓜ)いるもの、す(🦂)わって(🕵)い(🍱)る(🕸)もの、しゃ(🚩)が(🧀)んで(🎵)いるもの、寝そ(🏑)べ(🥊)っ(🥈)ているもの、そ(💁)の姿は千差万(wà(🉐)n )別(bié )ですが、い(🈵)ずれも松の緑(🍚)の模(mó(🕯) )様のついた着物を(🎪)着てい(🍯)るのが目(🤡)につきま(🎇)す(🌭)。松島はそういうと(👀)こ(🖤)ろです(⭐)。ここに(📙)は「ばばが(🥣)鉦(🏂)かね打(dǎ )つ念仏島ね(👛)んぶつじま」という名(🥠)の島もありま(🔕)す。そんなおば(😂)あさん(🐺)の(❓)着(zhe )ているは(🔵)んてんまで(🗂)が(🍆)、(📹)おそ(💊)ろいの松の(🔒)模様でした。
仙台へ来た当座、しば(💾)らく(🎥)わた(✖)しは同じ東北(🛏)学院(yuàn )へ教えに通う図(tú )画(⛑)(huà )の教師(shī )で布(🧘)施ふせさん(🎢)と(🙍)いう(🌮)人の家(jiā )に置(zhì )いてもらいました(🔍)が(⛄)、その家は広瀬川(🤮)ひろせ(🎶)が(🙀)わのほとりに(🛰)ありま(🌋)した。遠(🌏)く(📳)光(🕔)(guā(🆚)ng )るよいの明(mí(🗞)ng )星(xīng )が川(🔯)向(🖖)こうの空に(😞)よ(🔮)く(🏙)見(💣)(jiàn )えました。母(mǔ )からも東京のお友(Ⓜ)(yǒ(🍐)u )だち(🗃)からも(🀄)離れ(✍)て行って、旅の空に(🌁)そんな一つ(🍹)の星の(🐅)す(💙)がたを見(🙄)つけたのもうれ(🌏)しく思い(🚓)まし(⛄)た。
どれ、姉(😶)の家のこと(⛪)はこの(😯)く(🙂)ら(😐)いにとどめ(🎬)て、も(🍖)っ(🔳)とほかのお話(huà )に移(yí )り(🛂)ましょう。姉も(🚗)元気(🍭)な時でしたか(♋)ら何よりわたしには(❓)うれ(🐜)しか(🦃)っ(🐠)た(📌)のです(🎄)。そういえば、わたしたち(💾)が(🦑)広い炉ばた(🍛)で食事(🔌)するごとに、姉(zǐ(🍩) )の家に使わ(👌)れて(🗯)いる下女ははえを追い通しでした。それほど(👞)木曾(céng )ははえの多(duō )いと(⏪)こ(📬)ろ(✒)です。深い山(shān )の中で、しかも馬の産(chǎ(🌮)n )地(dì )であるくらいですから、はえば(🅾)かりで(🐌)な(🛋)く(🏬)、ぶよ(🏓)もいま(🎢)す。高(🔧)瀬の(🐽)兄は(🎈)じめ(👭)、家の人たち(⏮)に礼を(🗄)述べて、わたしがこの町を辞し(🏪)た(🔆)朝(cháo )は秋風(🕺)の身にしみ(🏗)るようなころでした(🛺)が、道(dào )ばた(🔟)に(👶)隠(🈚)れているはえが来て旅の(😯)着物にまで取(qǔ(🔜) )りつ(🤟)きました(👈)。
わ(⛑)たしはう(💖)ずら(🍘)のよ(😅)うに小さく(🎃)な(🏐)っ(🥒)て、雪のふ(🚤)り(🐒)うずめる山(shā(🌥)n )里の家の窓でよく本(👪)を開き(🚳)ました。軒(xuān )ばのつららは(🔎)剣つるぎのようだとも(📞)言っ(🤰)て(📎)みたく、(🈶)その長(zhǎng )さは(🏟)二(🔋)尺にも(💍)三(🥕)尺にも及(jí )びます。最初の一冬はわ(🥚)たしもこご(💗)え死ぬかと(🚁)思うほど(🔆)、おおげさに言えばそんなに寒く(🎙)思いましたが、でも(🌼)一年(nián )暮らし、(🔋)二年(niá(🎴)n )暮らし(🍻)するうちに、(🚹)ずっとわ(😖)たし(😥)のからだには「抵抗力(lì )」というものが出(chū )てき(🍎)ました。わたし(🎫)は(😼)き(🍩)びしい(🍡)寒(🍿)さ(💢)を恐れないで、塩のよ(🚵)うな雪(🖨)が(❇)飛んでくる中を走(zǒu )り回り、山国の冬(dō(💇)ng )の(🤷)楽しさを知るよ(🤽)うに(🎧)なりました(👖)。わたしの(🎩)教(🤪)え(🐮)る学(☕)生(shēng )たち(📥)は(🉐)町に住むものばかりでなく、かなり遠くの村から学びに来(🕖)る(🤣)農家の(👱)子弟(dì )もありましたが、そ(🔄)れらの青(🤹)年は一里も二(èr )里もある(📞)雪道(🦅)(dào )を毎(🕢)日(🏄)(rì )平(🐌)気でかよっ(🌔)ていました(😰)。
当時は(💝)刀鍛冶で妻子つまこを養うこともでき(⤴)ないよ(🍍)う(🦖)な時(shí )であ(🚆)ったといいます(➖)。そ(🥙)れで妻子を養(yǎng )おう(🤲)とするには、どうしても古刀の(🔬)「に(👀)せもの」を(⏸)作るよ(📨)りほか(⏫)にその日の暮(🈁)らしようがありま(🤥)せん。当時、はぶりのいい刀鍛冶(📭)(yě(🎷) )と(💪)いう刀鍛(duàn )冶(yě )はみな、そうい(⚾)う「(🐪)にせもの」を作(zuò )っ(🛋)て売っていたといいます。来助老(lǎ(🎾)o )人はそれほど刀の(💩)道(dà(🤙)o )のす(🔟)たれたの(😮)を悲しみまして(💁)、草ぶ(⛲)かいいな(🍥)かに(🏋)引(yǐ(🐛)n )きこむ気に(💧)も(🎮)なったのでし(🤜)ょう。刀(🚻)鍛冶としてその道(dào )に一生を(🎽)ささげ(🈷)るために(🌲)は、妻をも(😤)持つまい(🥤)、子を持つまいという、(🕸)そんな決心にも至ったので(😗)しょう。百姓のくわやかまを(⭐)打ちな(🌰)がら、(👔)三(🔍)十(💾)年(niá(👌)n )も(🏀)じ(⛵)っとしんぼう(🤬)してい(😻)るようなことも(🔀)そこ(😜)からはじまってきたの(🌤)でしょう。聞けば(🗄)聞(⏬)く(👶)ほ(🚐)ど(🕥)、わたしもたず(⛪)ねて(🍎)行って(🤳)み(📺)たくなったも(🔶)のですから(🥋)、そのこと(🎃)を茶(chá(🐩) )丈(🚝)の(☝)むすこ(🗻)に(🕺)話し(🎅)たと(☔)ころそんならいっしょに行って(💷)あ(⛔)げま(💌)しょうと言(yán )って、(🎵)こころ(🔡)よく引き受け(🍆)てく(🎩)れ(👐)たのです(⛱)。
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