それは(🚰)第二(🥪)の(🐶)笞だった。しかも(📝)、第一の笞よりはる(⏹)かにきびしい笞(⛲)(chī(🥄) )だっ(👅)た。
その(🌟)あと、八時か(🔍)ら正午(🔠)ま(🦆)で、「郷土社(shè )会と青年(nián )生(shēng )活(huó )」と(⛩)い(🌕)う題(tí )目で、朝(⛽)倉先生の講(jiǎng )義があり、午(🏤)後(hòu )は屋外(⛸)清掃(sǎo )せいそう(🚒)と(🍭)身体(tǐ )検(⛩)査、夜は(🧐)読(🍶)書会や室(🥈)内遊(🌬)戯ゆうぎ(🗡)な(⏫)ど(🥞)で、開(🎹)塾第(dì )一日の行事が終わった。
朝倉先生は、(🏗)か(🚿)つて次郎(🈲)(láng )に、「(💰)現(xiàn )在の(♑)日(🍧)本の指(🤓)導(〰)(dǎo )層(🔕)の大(dà )多数(📋)は、(💁)正面(mià(👴)n )から(🍙)は全(🏫)く(🚣)反(💺)対のできないような(🔑)ことを理由にして(🍽)、自(👤)分たちの立場を正当化(🌋)したがるきらいが(🆓)あるが(🕥)、そう(🆕)したずるさは、ひとり指導(📻)層(🍵)だけに限(🍅)(xiàn )られた(🍷)ことではない(🌬)ようだ。たい(🙄)ていの日(🧦)本(běn )人(😊)は、何か(🥑)というと、(🎇)表(biǎ(⏮)o )面(miàn )堂(táng )々とした(🏳)理由(yóu )で自(zì )分の行(há(🚕)ng )動を弁護し(💻)たり(🐚)、(🐈)飾かざったりする(🎋)。しか(🐵)も(🗼)、それで他(📥)人(ré(🐝)n )を(💝)ごまかすだけ(🚬)でなく、自分自(♓)身(🕶)(shēn )の良心をごまかしている。それをずるい(🤓)などとはちっと(🗯)も考(kǎo )えない。これはおそろしいことだ。友(📴)(yǒu )愛塾(🚽)の一つ(🏣)の大きな使命は、共同生活の実践じ(🚋)っせん(📁)を(🍶)通(🏩)じ(🔍)て、青年た(📊)ち(🌞)をそうし(🧡)たずるさから救い、真(😦)理(lǐ )に対(duì )し(🐓)てもっと誠実な人間にしてやることだ。」というような意味(wèi )のことを、(🚚)いっ(📁)た(💾)こと(🔯)が(🧣)あったが、次郎(🧒)は(🌎)、便(🐁)所の中から、飯島(dǎ(🚱)o )のうしろ(⏰)姿(🎙)を見おくりながら、そ(🎨)の(💗)言葉を思いおこし、今さらのよ(💰)うに、大きな困難にぶっ(🍝)つかったような気がしたのだった。
いそい(📧)で、寝(🚈)巻(quà(🦌)n )ね(🐅)まきをジ(🥗)ャンパーに着か(🎋)え、夜具を押し入(rù )れに(🧡)し(🦀)まい(💝)こむと、ぞんぶん(😃)に(🐻)窓をあけた。風はなかったが、(🏑)そ(🔘)との(🎮)空気(🏉)が(🛡)、針(zhēn )先(🚻)はりさきをそ(🤳)ろえたよう(🍎)に、顔いっぱいにつきさ(🍍)さった。
「お(🔤)や、外(wài )出(chū )しなかったんで(👿)す(🌺)か(❕)。」
朝(cháo )倉(🛫)先生は、(👰)それっきり口(➕)を(🤓)つぐんでいる。次郎はいよい(👢)よ不安だった。もし先(xiā(🦂)n )生の話がそれで(🆖)終わ(💅)っ(🌟)たとすると、大(dà )河(hé )に対(duì )してはむ(👸)ろんのこと、あとでほんとうの(🛑)ことが(😀)わかった場合、他(❔)の塾(😍)生たちに(🔊)対(duì(👇) )し(🤳)ても、こ(✴)の(🍐)ま(🛩)までは(🍨)決していい結(💣)果(😝)(guǒ )をもたらさないだろう。
(🎻)この一週間(jiān )は、塾(💠)生(👯)たちに(📳)と(🌷)っては、(🧀)まった(👍)く奇妙(mià(❓)o )きみょ(🥧)う(🕋)な感じ(📱)の(🐟)する一週(💥)(zhōu )間だった。朝(chá(🐩)o )倉先(🍥)生夫(💷)妻も、次郎も、生活の細部(🍭)の運営については、自(🌝)(zì )分た(🙊)ちのほ(🔖)うか(🏆)らは(🍪)、何(hé )ひとつ指(🏾)図(🚓)さしずをせ(🤮)ず、また、塾生(📬)たちから何かたずね(👲)ら(🗝)れても、(👘)「ご(📪)随意ずいいに」とか(🗂)、「適当(🚩)に考えてやってくれたまえ(🚾)」とか、「み(🖊)んなでよく相談(🤩)してみるんだ(📚)な(🦐)」とかいったような返(fǎn )事をする(💶)だけだったので(🤕)、とかくか(👛)れらはとまど(🏠)いした。中には(🍝)、それをいいことにして、(🌹)ずるく(🏻)かまえるも(🚝)のもないではなかった。その結果、(🖥)むだとへま(🚑)とがつぎつ(🏋)ぎにおこり、かれらの(✊)共同生(🧘)(shēng )活(huó(🐔) )のすがた(📁)は、見た眼(yǎ(🔩)n )めには(🤗)決していいものではな(😖)か(🦎)った。時に(🤟)は(🤞)、不規(🥊)律と怠慢たい(🏌)まんだけが塾堂を支配し(🐆)ているのではないか、と疑(📡)われるよう(❔)な場面(🆒)もあ(🈸)り、もし学ぶことより(🉑)も批評する(〰)ことにより(👤)多くの(🧢)興味(wèi )を覚(jiào )えている参観者がた(😭)ずねて来たとしたら、その人(📳)(rén )は(🐽)、批(🏏)評(🈲)の材(🏩)料をさがす(🌝)の(🥓)に、決して骨は折れなかっ(🍀)たであろう。
朝(cháo )倉(cāng )先生(shēng )は、そこでま(❌)た口をつぐんだ。塾(🎨)(shú )生たち(🤯)の(🈳)中(zhōng )には、話(huà )がそれ(📝)で終わっ(⤴)たのかと(🏷)思い(🐳)、(🍨)そっと眼(📡)をひら(🕌)い(🍄)て、先(xiān )生の(🍸)顔をのぞ(🚸)いて見た(🚵)ものも(🤥)あった(💢)。
「ぼく(🛄)たち、学生時代の学(🚈)寮(🌨)がくり(💁)ょう生活を自治(🍌)だなんていって、い(🐊)ばってい(🤒)たも(🕟)のですが、(🐫)本(🚦)気にやろうとすると、実(🏕)際むず(🌂)かし(🌺)いも(🐓)のですね。」
講(jiǎng )堂(👩)(táng )では(🛐)、掃(💬)(sǎo )除(👜)は(🥥)もうあら(🐽)かた終(zhōng )わって、(🧣)机や椅子いすの(👗)整(🔛)頓せい(👼)とんに(😻)とり(💙)かかるところだった。そこは、第(dì )一室(shì(🥑) )と(🍂)第(📂)二室(shì )の共(🚁)同の受け(🐊)持(chí )ち(📒)だっ(🦄)たらし(🥢)く、田(💒)川大(🈴)作や青(💇)山敬太郎などの顔も(🍜)見(😱)えていた。田(➰)川は、(⛵)例(😭)のしゃが(🌻)れた、激は(⏺)げ(👏)しい号令口調(🔴)(diào )く(🔇)ちょう(🍝)で、ほかの塾(🍈)生たち(🤜)を(⛅)せき(🔢)たて(😭)ながら、自分でも(💡)椅(🛵)(yǐ(💛) )子や机(jī(⚫) )を運んで敏捷(🍪)び(📉)んしょうに(✳)たちはたら(👌)い(🤒)てい(🕒)た。これに反(🥡)(fǎ(🗒)n )して、青(qīng )山の態(tài )度はきわめ(🔬)て冷静(🦋)だっ(🐾)た(🎭)。かれは(♐)、田(tián )川の声には(🛋)無頓着(zhe )むとんちゃく(🌡)なように、並ならべられていく机の列をじっとにらんで(📍)は、そ(🦕)のみ(🏗)だれを正していた。――(🎎)二人とも、それぞれに室長(zhǎng )に(🐗)選ばれていたのである。
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