現在の場所 表紙 フェラ 動画 《ソープ 嬢 エロ 動画》

ソープ 嬢 エロ 動画8

タイプ:亚洲有码 2025 537991

主演:こうやあおい(甲谷葵)

監督:キャスパー・バーフォード

フェラ 動画《ソープ 嬢 エロ 動画》2行目ライン



ソープ 嬢 エロ 動画あらすじ

 早(👾)川(chuā(🆑)n )の対岸に、(🕜)空を(🚻)劃(🌧)(huà )くぎって聳そびえている、(💬)連山(shān )の輪廓(😠)りん(💌)かくを、ほの/″\とした月(😹)魄(pò )つきしろ(🐌)が、(🌛)くっきりと(🎻)浮き立(😲)たせているのであった(🥎)。

 (🏯)青(🕌)年の(🕷)若い熱情(👊)が――、恋の炎が、今(🍍)烈々と迸ほとばしっ(🍌)ているの(💖)で(⬅)あっ(🤜)た(🐇)。

 (🌊)そう云(😫)われて、今迄いま(❣)ま(😚)で(💦)俯うつむきがちに歩(📞)いて来(lái )た(🐝)美(📨)(měi )奈(📄)子も、立(😐)ち止って空(kōng )を(🏁)振(🧝)り仰(🐕)い(🈁)だ。

「母が(🤸)、本当(💱)(dāng )によくして呉くれますの。実(shí )の母のように、実の姉(zǐ )のように、(🌉)本当によ(🏌)くし(💑)て呉れま(🖌)す(💅)の。でも、やっぱ(💽)り本(👿)当(dāng )の兄か姉かが一(yī )人あれば(🍥)、ど(🦃)ん(🌝)なに頼もしいか分ら(✉)ないと(🐮)思(sī )いま(🏽)すの(🤥)。」

 青年が、段(duàn )々激(jī )して来るの(🍰)を、聴いてい(🙏)ると、(🐚)美(měi )奈子はもう此この上(🔵)、隠れて聴(🏔)いて(😷)いるのが、堪たまらなか(🎦)った(🏟)。

「まあ! (🛑)綺麗きれ(🐄)いです(🌺)こと。」

ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



《ソープ 嬢 エロ 動画》関連作品

《ソープ 嬢 エロ 動画》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《ソープ 嬢 エロ 動画》?
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Q2《ソープ 嬢 エロ 動画》主演はどの俳優ですか?
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Q3《ソープ 嬢 エロ 動画》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
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Q4《ソープ 嬢 エロ 動画》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《ソープ 嬢 エロ 動画》評価:
A美佐子は縁(🚞)側(🌻)に坐布団を敷(👎)いて一方の手で足の(🏹)小指の股を割りな(🥟)がら、(😞)煙草を持った方を延ば(⏩)して(🏳)皐月(🛀)さ(🐆)つきの(㊗)咲いている庭の面へ灰を(😒)落(🐧)した。
Aそれ(🙏)まで(😭)じっ(➰)と小さくなって息を(🗺)こらしていた私(🛰)は、(🛃)彼等(🌙)との距離が半町ぐ(📋)らい(🎍)隔たって、白(🏰)い浴衣(🕟)が(🎯)遠くの方にほんのち(🏜)らちら見え(🔈)る時(🏵)分、始めて立ち上ってそっとその跡を追(➖)いま(🗂)した。最初彼等は、海岸(🐽)を真っす(🔦)ぐに、(🐑)材木(📘)座(🙍)の(🎪)方へ(🎋)行くのだろうかと(🌏)思われましたが、(🐾)中途で(🤚)だんだん左へ(👼)曲って、街の方へ(🔕)出る沙山(🔌)す(🧚)なや(😁)まを越えたようでした。彼等の姿が(💫)、その沙(👐)山の向うへ隠れ(🚼)きってしまうと、私は急(🧥)に全速力で山へ駈か(🛍)け上り始めま(🦏)した(😣)。な(💘)ぜなら(🍾)私は、ち(🚭)ょうど彼(🏹)等の(🚄)出(🕜)る路み(🐇)ち(🚆)が(🐰)、松林の多(🔞)い、身を隠すのに究竟くっきょ(⬆)うな(🏸)物蔭の(🍹)ある、暗い別荘街であるのを(✒)知っていたので、そ(🐉)こならもっと傍へ寄っても、多(🥄)分彼等に発(🏨)見される恐れ(💁)は(💄)ないと思ったか(🚠)ら(🎱)です(🙈)。
A さて(👢)、きょうは、何をお話いたしましょうかな。何も別(♌)にお話す(💹)る程の珍らしい(🤼)事も(🎄)ございませ(🔨)ぬが、(こんなに気取らないと、いい先(🏥)生(🗡)な(🏈)んだが)本(🎮)当に、いつもいつも(❗)似たような(🏷)話で、皆様も(誰もいやしない)うんざりしたでございましょうから、きょ(🀄)うは一つ、山(🌩)椒(🚧)魚という珍動物に就いて、(🤰)浅学の一端を(⛓)御披露(📕)ひろ(🔶)うしましょう。先日私は、素直な書生にさそわれまして(🎟)(いやな事を言(🛃)う(🧞))井(⛏)の頭公(🐙)園の梅見と(🍝)し(🐈)ゃれ(🔶)たのであ(💃)りますが(💧)、紅梅、白(🚷)梅、ほつ(🏐)ほつと咲きほころび(🌆)(紅梅は咲いていな(🙉)かった)(✌)つ(🦈)つましく艶えんを競き(✈)そい、まこ(⏭)とに物(⚡)静か(🕶)な、仙(👼)境とはかくの(👕)如きかと(🛎)、あなた、こな(👷)た、(🏏)夢(🕵)に夢みるような(👸)思い(🥀)にてさまよ(🍟)い(💰)歩き(🤢)、ほとん(🥟)ど俗世間(🎢)に在るを忘(🌰)却いたし(親子どん(🌀)ぶり、親(🌼)子(💻)ど(👣)んぶり)ふと眼(🚢)前にあらわれたるは、幽玄なる太(🕙)古(🥠)の(📸)動物、深山の(言(🔥)うと(👝)いう字(🖱)に糸二つ(🧗)か(🌃))巒気らんきたゆとう尊いお姿、ごそり(🤓)ごそりとうごめいていました(🎄)。いや(👂)、(😞)驚かな(🗳)くともよ(👯)ろ(👼)しい。これが、その、れい(🛬)の山椒(🥕)魚であったというわ(🔮)けなのであ(⌛)ります。私たちは(📞)、梅(🉑)が香に(🍠)酔いしれ(😚)、ふら(🐹)ふら歩いて、(🥐)知らず識ら(🐀)ずの(🎹)うち(➰)に公園の水族館にはいっていた(🧀)のであります。山椒魚。私はその(㊗)姿(🐽)を見(🔜)て直観いたしました。こ(😡)れ(🎟)だ! これ(🈂)こ(🛎)そ私(💫)の長年さがし求めてい(📎)たとこ(⛰)ろ(⛓)の恋人(🛏)だ。古代そのままのにお(💇)い(🤐)。純粋(♿)の(🍣)、やまと(🤠)。((💯)ちょっ(🍺)と、こじつ(🍓)け)これは、全(🆕)く日本のものだ。私(🎨)は、おも(🕜)むろに(📳)、か(💀)の(💩)同行の書生に向い、この山(✅)椒(❣)魚(💾)の有難さを説いて聞かせよ(🔂)うと思ったと(🌇)た(🔐)んに、かの書生(🥀)は突如狂人の如く(🥧)笑い(🍖)出しました(♒)ので、私は実に不愉快になり、(🚳)説明を中止し(🕢)て匆々そうそうに(🚷)帰宅いたし(👶)たのでございます。きょうは皆(🈳)様に、まずこの山椒(🔕)魚の学理上(⛽)の(📜)説明(🌄)を少し(🐪)お聞かせ致(🌳)し(🍄)まし(📕)ょう。日本の大き(🤲)い山(🛣)椒魚は、これは世界中(♑)でたいへん名高(🐰)い(⛪)ものだそうでご(😫)ざいま(🥕)して(🔌)、(🗼)私が最近、石(📝)川千(🎿)代(⏹)松博士の著書などで研究(💟)いたしま(🎽)したところに依よれば、いまから二百年ばかり前に独逸ドイツ(🅾)の南(🎌)の方で、こ(🎤)れまで見(🕋)た事も無い奇妙な形の化石が出ま(🐚)して、或るそそっか(💗)しい学者が、これこそは人間の骨だ、人間は昔、こんな醜い姿をして這はって歩いていたのだ、恥を知れ、などと言って学界の紳(❄)士たちを(🌲)おどかしたので、(📇)その石は大変有名(😆)になりまして、貴(👙)婦人(💦)はこれを(💘)憎み、醜男は喝采かっさ(🔸)いし、宗(📏)教家は狼狽ろ(🍊)うばいし、牛太(🔧)郎は肯定(🥠)し、捨てて置か(🏼)れぬ一大社(⏩)会問題にさえなりかけて来ま(⛱)したので(🥤)、当時の学界の権(😸)威たちが打ち寄り(🐐)研究(🐣)の(🛸)結果、安心(🍗)せ(🆗)よ、(🏮)これは人間の骨(🥒)では(🐞)ない、しか(👨)しなんだ(🌯)かわ(🔤)からない、(🚸)亜米利加アメリカの(🖖)谷川に棲すむサ(🍪)ンシ(🏢)ョウウオという小動物に形が(👰)よく似ている(🌰)が、(🦒)けれども、(🍔)亜米利加に(🤑)いるそのサ(🥁)ンショ(⛏)ウウオは、こんなに(🚝)大きく(🈸)はない、両者の間には、その大きさ(⏲)に於いて馬と兎くらいの相違が(💼)あ(🚄)る。結(🚉)局、なん(⛸)だかわからないが、まあ、(💾)大サ(🍵)ンショ(🕰)ウウオとでもいうものであ(🥢)ろう(😒)、と(🍹)気のきい(🏣)たご(🚖)まか(🍁)しかたをし(🛏)て、い(😢)まはこ(🌘)の大サンショウウオな(👵)るものは(💎)死滅して世界(🐩)中の(🥕)どこにもいない(🕷)、居(🗓)ら(🌦)ん(🗾)! と大(🍕)声で言っ(📖)て衆口(🐢)を(💸)閉じさせ、(🎪)ひとまず(⏯)落ちつく事に(👻)い(🐬)たしましたが、さて(💏)その後、(💒)シーボルトという(🍛)人(🦐)が日本にま(😗)いりま(✳)して、或(🔏)る偶然(🐰)の機会にれ(👘)いの(💱)一件(🍧)が(👅)のそりのそ(🙆)り(👞)歩い(🥖)て(🦌)いるのを見つけて腰を抜かした。何千年(🐤)も前(🍉)に(🌯)、既に地(🤷)球上(✂)から影(🔯)を消(😆)したも(🌻)のと(📻)ば(🎰)かり(💰)思われていた古代(🐀)の怪物が、(🥓)生きてのそ(🕘)のそ(🥁)歩いて(⏸)いる、あ(👀)あ、ニッポン(⛑)に大(🤾)サ(😡)ンシ(😓)ョウウオ生(👮)存す、(⛑)と世(🥞)界中の学界(💍)に打(🎌)電い(🥗)た(🐌)しました。世界中の学者もこれ(👐)には、めんく(🏖)らった。うそだろう、シーボルトとい(⛰)う奴は、もとから、ほら吹(🤐)きであった、などと分別臭い顔(🕸)を(💪)して打ち消す学者もござ(♟)いましたが、(🥃)どう(🐠)も、そ(😌)のニッ(💣)ポンの(🚭)大(🛶)サンショウウオの骨(🏨)格が、欧羅巴ヨー(🧞)ロッパで(🔯)発見せ(📔)られた化(🔬)石とそっ(📍)くりだ(🥜)と(🖊)いう事が明白にな(😀)って(🧟)まい(📣)り(🎳)ましたので、知らぬ(🎢)振りをしているわけにもゆか(🗾)ず、ここに(🎶)日本の山椒魚が世(🍙)界(🕰)中(🌍)の学者の(👄)重要な研究課目と相なりまして、いやしくも(📅)古代の動(🕳)物(🍇)に関心を持つほどの(🌐)者は、ぜ(🍣)ひとも一度ニッ(👁)ポンの大サンショウウオにお目にかから(🥚)な(🌔)ければ話にな(🍡)らぬ(🏅)とまで言われるよう(🧙)になって、な(🥍)ん(🚹)とも実に痛快無比、(👫)御同慶のいたりに(🤓)堪えません。思っても見よ(🕣)((⛅)また気取りはじめ(🏰)た(🔪))太古の動物が太古そのま(🤾)まの姿で、い(😙)まも(🖋)なお悠然とこの(🤗)日本の谷川に棲息せ(🎵)いそくし繁殖し(🦋)、また静かにもの(⛵)を思(💕)いつつある様は(💵)、これぞま(🐾)さしく神ながら、万古不易の豊葦(🎚)原と(🎌)よあ(☕)しはら瑞穂(🚵)国み(🎷)ずほ(🌋)のくに、かの高志こしの八岐やまた(🤟)の(🐱)遠(🐅)呂智おろ(♟)ち、または稲羽いな(🍖)ば(📠)の兎の皮を(🐟)剥はぎし和邇わになるもの(⛸)、すべ(🐐)てこの山椒魚(🏾)ではなかっ(🔬)たかと(脱線、脱線)私は(♿)思惟しいつかまつ(🏚)るのであ(📁)りますが(🀄)、反対の意見(🐝)をお持ちの(➰)学(🤨)者(🐷)もあるかも(🎹)知れません。別段、こだ(🃏)わるわけで(🚎)は(📻)あ(🕜)りませんが(🗾)、作(💨)州の津山から九里ばかり山(🌝)奥へはいったところに向湯原(🥑)村というと(♏)ころ(🍥)が(🤶)ありまして、そこ(🛍)にハンザキ大明(🌋)神という神(🥥)様を祀まつ(🐓)ってい(🦅)る社やしろがあるそうで(🙀)す。ハンザキと(📍)いうのは山椒魚の方言のよう(🐗)なもので(🏰)あ(🥘)りまして、半(🥌)分に引き(🛣)裂か(🙃)れてもなお生き(👒)ているほど(👁)生活力が(⭐)強いと(🔹)いう(🌰)意味がある(👠)のではなかろう(🧜)か(🔏)と思いますが、そのハ(🏝)ンザキ大明神とし(♊)てまつられて(🤞)ある山椒魚も、おそろしく(🌋)強く荒々しいもの(📛)であったそうで、さかんに人間(🌅)をとって(👈)食べたと(🚠)いう口碑こうひがありまして(🌷)、それは作陽誌という書物に(🐷)も出ているよう(😏)でござい(✈)ます。あんまり人(🕕)間をとって食べるの(😸)で、或ある勇士がつ(🏋)いに(✳)之これを退治して(🎭)、(🌥)あとの(😪)祟たたりの(🏕)無いように早(🍗)速、大明(💕)神として祀り込めてうま(⚫)い(👨)具(🥇)合(🏛)にお(📨)さめたという事が、その作(🚶)陽誌という書(👔)物に(📆)詳しく書かれている(💰)のでございます(⚾)。いま(🕕)は、ささやかな(🔼)お宮です(🍅)が、そ(💮)の昔(🍈)は非(👀)常に大き(🌐)い神社だったそ(🧐)うで、(🚉)なんだか、八岐やまたの大蛇おろちの話(😻)に(🎾)似ているよ(🏗)うな(🍒)ところも(🏍)あ(📩)るではござい(🏆)ませんか。決し(😌)て、こだわるわけではありませぬが、(🏉)作陽誌によりまする(🤸)と(💉)、そ(🎪)の(😾)ハンザキの大き(🏤)さが三丈も(🏆)あ(🎾)ったと(🙄)い(💲)うのですが、それは(🔭)学者たちにとっては疑わ(♏)しい事かも知れ(🥗)ませんが(🐚)、(💍)どうも私は人の(💏)話を疑う奴はまことにきらいで、三丈と(🔳)言ったら三丈と信じたらいいではないか。(何も速記(🤝)者(🏸)に向(🏓)っ(🕵)て怒る必要はな(🥪)い)(😈)と(✍)に(🕷)かく(🥎)昔は、ほうぼう(🦋)に山椒魚がいて(💘)、(😋)そ(🤮)うしてなかなか(🔉)大きいのも居ったという事(📌)を私は信じたいのでございます。いっ(🌝)た(🏑)い(🍔)あ(🐥)の(🌬)動物は、(💤)からだが(🎶)扁(💦)平(🗾)へ(👸)んぺいで、そ(🗯)うし(👒)て年を(🏁)経ると共に(🔈)、(🔤)頭が異様に大きく(🕊)なります。そう(🚇)して(🧜)口が(🚖)大(🕑)きくな(🔃)って、いま(😂)の若い人たちなどがグロテスクとか(🥟)何とかいって敬(🌙)遠(😇)し(⚡)たがる(🕋)種類(🤧)の風貌を呈してまいり(Ⓜ)ますので、昔の(📮)人が(📣)これを(♿)、ただものでないと(🍭)して畏怖い(🥙)ふした(⛸)ろうという事(🥉)も想像に難くない(❇)のであります。実際また、いま日本(🐄)の谷川に棲(🍛)息している二尺か二尺五寸くらい(🚽)の(🕙)山椒魚でも、くら(🚤)いついたり何(🍔)かする(🕑)と酷ひ(🐝)ど(🥈)いそ(🔎)う(✏)です。鋭(📅)い歯はあり(🍫)ませんけれど(🌻)も(💀)何(📁)せ(🚖)力が強うござ(🌲)い(🚗)ますか(❣)ら、人間(📡)の(📊)指の一本や二本は(🌖)、(🤴)わけなく食い(🍷)ちぎるそ(♉)うで、どうも、(👝)いやになります。(失言(🎏))その(🎤)点に就いても私は山(💖)椒魚に対して常に十分の敬意を(🏔)怠らぬ(⚾)つもりでございます。割合におとな(🔫)し(⛔)い動物であ(🍄)りますけれど、あれで、怒る(➖)と非常にこ(🎎)わいもの(🏆)だ(🕷)そ(✅)う(🎶)で(🗾)、稲(🍅)羽い(🚃)なば(🌨)の兎も、あるいはこ(😭)い(🎮)つにやられたのではなかろう(🎙)か(👱)と私はにら(🌽)んでいるのでご(🐺)ざいま(🐼)すが(🈺)、これに就いて(🖲)はなお(🐼)研究の余(🌋)地(🈸)もあるようでござい(💃)ま(📜)す。妙(🥏)なもので(🎂)、あの(🐑)よ(🥒)うに鈍(🙄)重に見え(🎼)ていて(🥎)も、もの(⏰)を食う時(🕛)には実に(👞)素早いそう(🎖)で、静かに瞑想めいそうにふけっ(🤙)てい(😈)る時でも自分(🧤)の(🍱)頭(🛠)の側に(💬)他の動物(😩)が(🚩)来る(🗼)と、パッと頭(📦)を(🍿)曲げて食いつく、是(🙀)こ(🔈)れが(🏡)どうも実に(🕰)素(🥂)早いものだそうで、話に聞いてさえ興(🚞)醒き(🤦)ょう(🍃)ざ(🐁)めがす(🚋)るくらいで、突如として頭を曲げ(🌟)て、ぱくり(💒)とやって(🐪)、また静かに瞑(📰)想(🕋)にふける(⛺)。日本の山椒魚は、あのヤマメ(👙)という魚を(😚)食っているので(💐)すが、どうし(👶)て(🚯)あんな敏(😶)捷な魚(😔)をとっ(🕞)て食えるか、不(🏻)思議(🈸)なくら(🎋)いであります。それにはあの山(🤜)椒魚の(⚪)皮膚の色(🤐)がたい(🉐)へん役立ってい(🐠)るようでありま(🏥)す。かれが谷(🔆)川の岩の下(🔬)に静かに身を沈めていると、(👀)泥だか何(🎂)だかさっぱりわからぬ。それでかれは、岩穴の出口のところに大き(✅)い頭を置(🚎)い(🗿)ておきま(🎹)して(👒)、深くも(🙇)のを思う(📛)ておりますると、ヤマ(🕑)メ(🧙)がちょいとその岩(🚄)の下に(🖼)寄って来る、(🏎)と突如ぱ(🎷)くりと(👼)大きな口をあけてそ(🥊)れを食べる、遠くま(🗞)で追いか(🐀)け(🚷)て(🤢)行くとい(🔣)う事(🏺)はからだ(♓)が(✅)重くてとても(⏭)出来な(🌒)い(🎱)、そのかわり自分の頭(⭕)のす(🧐)ぐそば(🖤)に来たな(😭)ら決して(🖼)逃が(🙆)さずぱ(🛎)くり(📻)と食べる、それは非(⛪)常に(㊙)素(🔝)早いものだそ(👍)うであ(🥠)り(🙁)ます。昼(🐣)はた(🎿)いてい岩の下などにもぐっている(👀)のですが、夜はのそのそ散歩(🏧)に(🈯)出かける。そうしてずいぶん遠く下流にまでやっ(🎉)て来(🚒)る様子(🐬)で(🚻)、たいへん大きな河の河口(🔫)で網を打って(🥙)いたら、その網の中にはいってい(🎮)た(🌕)など(❓)の話(🌊)もあるようで(✔)ございます。だいたい(✅)日本の(🤢)どの辺に多くいるのか、(🏼)そ(🦗)れは(🐤)あのシーボルトさん(🤔)の(🌧)他にも、和蘭オランダ人のハンデルホー(💾)メン、独逸ドイ(♈)ツ人のライン、地(💻)理学者のボンなんて人(✒)も、ちょいち(👢)ょい調べて(🧞)いましたそうで(♿)、また(🍣)日(🚗)本でも古(🐷)くは佐々木忠次郎とかいう人、(⚓)石(🛣)川博士(😗)など実地に深(🌒)山を歩きまわって調(📀)べて(😾)みて、その(👚)結果(🎪)、岐(🦃)阜の奥(➖)の(💩)郡上ぐじ(🌠)ょ(📕)う郡に八幡はちまんというところ(🙇)がありまし(🀄)て、そ(🎧)の八幡が、まあ、(🈷)東の境に(🔟)なってい(🐻)て、そ(🔣)の以東(🚰)には山椒魚は見(👟)当ら(🏣)ぬ(🚻)、そうして、その八幡から西、(🈷)中央山脈を伝わって(🍞)本州の端まで山椒魚はいる(🎑)、と(🍕)い(🥚)う事にただ(🦕)いまの(🌬)ところではな(🐟)っているよ(🤡)う(😫)でございます(🎂)。周防すおう(⏸)長門ながとに(⏭)もいるそうで(💗)すし、石州あたり(🚡)にもいるそうで(🎱)す。それから、もう(🕟)一(😹)つは(🤟)、(📁)琵琶湖の(👨)近(🐹)所か(🙉)ら伊勢、伊賀、大和(🏐)、あの辺(🏹)に山脈があ(🌎)りますが、あの(🕋)山脈にもち(🌚)ょい(❄)ちょい居る(🏾)そう(🍙)でござ(➰)いま(🔙)す。その他は、四国に(🆗)も(⌛)九(🌻)州にもい(💴)まのところ見(💍)当らぬ(🎚)そうで、(⛑)箱根サン(🌌)シ(😕)ョウウ(🎂)オというのが(✌)関(🤲)東(🖌)地方に棲(🤑)息して居りま(🌩)す(🈸)けれども、あれ(🖨)は(🚄)ま(🚕)た全く違った構(🎠)造(🐢)を(📦)持って(👏)いるも(🚦)ので、せい(🥞)ぜい蠑※(「虫+(🛳)原」、第3水準1-91-60)い(🚻)もりくらいの大き(🎌)さ(🔇)で(🥍)ありま(🕷)して、そ(😴)れ以上(⛅)は大(🎥)き(🗨)くなり(💔)ませぬ。日本の山椒(🚯)魚が、と(👁)にかく古代の化石と同(⛵)じくらい(😒)に大きいというところに有難さが(🌁)あ(⏹)る訳(♓)で(🔺)ありまして、文句無し(🔸)に世(🚽)界一ば(👫)ん(🗃)、(🚄)こ(🚛)こに私の情熱もおのずから湧いて来て、力こぶも(💶)は(🕓)いって(😿)まいります次(➡)第で(🈷)ございま(🗄)す。最(📬)近、日本(🤹)で発見(➰)せられた山椒魚の中で(🕖)一ばん大き(🐔)いの(🈸)は、四尺(🚬)五寸、まず一メー(🚗)トル(🗿)半(🌶)という(🕵)と(🎛)こ(♍)ろで、そ(🥁)れ以上の(🗂)もの(🤞)は、ちょっと見当らぬそ(🍹)う(🙌)でござ(🕺)い(♿)ます。けれど(🎙)も(🧞)、伯耆国ほ(🙊)うき(🛢)の(🔇)くにの淀江よどえ(😐)村という(🧐)とこ(🈵)ろ(🚾)に住んで(🏗)いる一(🌜)老翁(❌)が、自(🌪)分(🍟)の庭の池に子供の時分から一(🌸)匹(😬)の山椒魚を飼って置いた(🎷)、それが六十年余も(🌏)経っ(🦎)て、いまでは立派に(🚚)一丈以上の大山椒魚になって(➖)、時々水面に頭を出すが、その頭の幅だ(🕒)け(🥪)でも大(💦)変なも(🔣)ので、幅三(♒)尺、荘厳(🖊)です(🐿)なあ、(🎶)身のたけ(❌)一丈、(🤑)も(🚂)っとも(🧟)、こ(📜)の老翁は(😊)、実(🌬)に(🔗)ずるいじいさん(👗)で、(⭐)池の水を必要以上に濁らせて、水面には睡蓮(🕣)すいれんをいっぱいはびこらせて、そ(📏)の山(🕞)椒魚の姿を誰に(🐥)も見せないようにた(😣)く(🏨)らんで、そうして自(🥃)分(➡)ひとりで(🚒)頭の幅三尺、身のたけ(🏏)一丈、と力んでい(💑)るのだ(🧖)そうで(🎠)、それは或る学(💮)者の(🐇)報告書にも(🔪)見えていた(📵)事(🛒)でご(🔵)ざいま(🕌)すが、そ(😂)の学(🥇)者(😊)は(🎍)、わ(🔞)ざわざ伯耆国(🎆)淀江村まで出かけて行っ(🛂)てその(🛡)老翁に逢い、(🈂)もし(🤬)本当(🏮)に一丈(🐣)あるんだったら、(✈)よほ(⏩)ど高(♌)い金を出して買ってもよ(🔻)ろし(🚌)い(🕗)、(💞)ひとめ見(🍬)せて(🦔)く(🕠)れ、と(⏺)懇願したが、(🤑)老翁はに(😡)やりと笑って、いれものを(💃)持(🗼)って来た(🆖)か、と(🦒)言っ(❇)たそうで、実(🐇)に不愉快、その学者も「(🌟)面妖めん(👞)よ(💬)うの老頭にして(😉)、いかぬ老頭な(🍋)り(🍆)」(❗)と(🦏)その報告書にしるしてありますくらいで、地団駄じだん(🏮)だ(😔)踏んでくやしが(🚅)った様が、その(🚄)一句(👆)に依よっても十分に察知できるのであります(🔻)。その(😚)山椒魚は、そ(😌)の(😉)後どうな(🕎)ったか、(🎚)私も(😀)実は、それほどの(💸)大きい山椒(🐦)魚を(☝)一匹欲(😓)しいも(🌝)のだ(🐐)と思っているのであり(✖)ますが、どうも(🧖)、(🐃)いれも(🐮)のを持って(💅)来たか、と言われる(💟)と窮しま(📯)す。バケツぐ(🕢)ら(🎰)いでは(🦇)間に合(🐦)い(🔻)ませ(📬)ん。けれ(💻)ども、私は、いつの日か、一丈ほどの(💇)山椒魚を、わがものにしたい、そうして日夕相親しみ、古代(📝)の雰(🖊)囲気にじかに触れてみた(📩)い、深山幽谷の(😘)いぶきにしびれるく(🥍)らい(📪)接してみ(👯)たい、頃日けい(🤤)じつ、水族館にて二尺くら(🧖)いの(🛏)山椒魚を見て、(🙁)それから思うところあってあれ(💙)これと山(🏨)椒魚に就つ(🈺)いて諸文献を調べて(🎳)みました(🀄)が、調べ(🐛)て行くうちに、ど(🥢)うにか(♑)して、日本一ばん、いや日(📬)本一ばんは(🚬)即ち(👫)世(👬)界一ばん(🛸)と(🍪)いう(🗑)事になりま(😃)すが、一ばん(🎮)大き(🅾)な(💺)山椒魚を(🍖)私の生きて在(🌂)るうちに、(🕑)ひとめ(🤸)見たいも(🧗)の(🍀)だという希望に胸を焼かれて、これま(🎇)た老い(🏜)の物好きと(📺)、かの貧書生((🧥)ひどい)などに笑われ(😊)るのは必定と存じますが、神よ、(🤑)私はただ、大(💂)きい(🤫)山(📏)椒(📻)魚を見たいの(🏧)で(🌔)す、人間(🥗)、大きい(☝)ものを見(➰)たいという(🐁)のはこ(👣)れ(💧)天性(💻)にして、(➰)理窟も何もあ(🥊)り(🎮)やせ(😪)ん! (本音(♐)に(👣)近し)それは、(🍙)どのように見(🏺)事なものだろう、一(🌝)丈で(🏕)な(👻)くとも六尺で(🔒)もいい、想像す(🍟)るだ(🎰)に(㊙)胸(⛱)がつぶれる。まず今日は、(🤘)これくらいにして置(🤟)き(😱)まし(🚅)ょ(🐞)う。(ば(🔁)かば(🌯)かしい)(👖)
Aユフダチ(🔲) ヤムノ(🕒)ヲ マツ(📽)ウチニ
A承元(🤳)三年己(👐)巳。五月大。十二日、甲辰、和田左(🥛)衛門尉義盛、上(🔉)総の国司に挙任せらる可きの(😹)由、内(❄)々之を望み申(🏀)す、将軍家、(🛅)尼御台(🆑)所の御方に申合せら(👯)る(🥢)るの処、故(🏼)将軍の御時、侍(😰)の受領に於ては、停止(🍋)す(📟)可きの由、其沙(🙂)汰(😝)訖んぬ、仍つて此の如き類、聴さ(🍙)れざる例を(🤤)始(🛺)め(🔱)らるる(😝)の条、女(😂)性の口入に足らざるの(👣)旨、(🙍)御(🐢)返事有(🏖)るの間、左右する能(⭐)はず(✈)と云(👕)々。
A「(📥)や(🛴)き(🚋)もちだら(💇)う。おれもこのひとの家の事はよ(👪)く知つ(🌭)てゐ(🖋)るけれど、どうもこのひとは、お(🎇)かみ(💾)さん(🌛)を馬鹿にしすぎて(🧡)ゐたよ。おかみさんを可愛がりすぎるのも見ちやをられ(🥒)な(🥀)いも(📢)のだ(🎂)が、あんな(🛃)に(📽)無愛想なのもよろし(🌑)くない。そ(🗣)れを(🤹)またお照さんはいいこ(🍃)とに(💺)して、(💒)いやにこ(🥫)の(🥅)旦那と(🎴)い(🏏)ちやついてゐた(🎽)からね。まあ(🕔)、みんな悪い。ほ(😠)つて置け。」

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