「それ(👓)こそ(🚢)本當にめしも喰へねええんた事(shì )始(shǐ )まるべ(🌺)よ(🏏)。」
次(cì )は、四(💚)十位の百姓で、壇(💭)(tá(🚱)n )に(🏵)上ると(🥤)、いきなり(🍮)手をふり※(「廴(jiàn )+囘(♌)」、第(dì(🙄) )4水準(🚎)2-12-11)は(🈁)しながら(🌳)、醉(🎙)つた(🚓)眼(🏞)(yǎn )を皆の方(fāng )へすえて「俺(😇)(ǎn )達は(🐘)…(🔎)…」とか「そ(🔮)こで以て、故に(🗾)……」とか「(🥜)そして須く(🔤)……」「しな(🦆)け(👞)れば(🕎)ならな(😉)いんであります。」そんなことばかり云つ(🔞)た。ぐ(🚭)でん/\に醉拂(fú(⛓) )つてゐた。皆が笑つ(🚰)た(⛸)。誰かゞ、(🗯)そんな奴は下(🌦)ろせ、とか(👅)、(🥄)下りろとか(🥂)叫んだ。その百姓(xìng )は、臺の上で見(🍒)得(🀄)を切つてみせ(💑)ると、身體を(🥈)フラつかせ(🍬)なが(🦆)ら壇(💒)を下りた(⬛)。もと旅(🐅)役者に(🐝)入(🐶)つ(👔)て(🔳)ゐた(🏊)こ(👒)と(👡)が(🚮)ある男で、醉(⬆)(zuì )拂ふと、昔(xī(🎄) )の型物の眞似(🏞)(sì )をするので、皆んな知つてゐ(🍲)た。
(🎷)母親は、(🌻)源吉(🦕)(jí(🗣) )に、「(👌)無理しねえばえゝが。」と云(📗)つた。「あんの調(👪)子だら(🕦)、あぶね(🏔)えわ。」
源吉は(👺)、自(🏝)分がなん(🤠)のきつかけもなく、突(🥌)コツ(💘)にそれを云つたこ(💺)とに氣付いて、赤くなつた。ドギまぎし(🎦)て「芳さ」(🏈)と云つた。
(🎏)一寸(cùn )行(háng )つて(📒)から、帽(mà(♌)o )子(😉)を忘(🛡)れてきたことに氣付いた。石山は(🌠)プン/\しながら、ひよいとそ(🐞)の(📭)時(shí )だ(🗝)け立ちど(🚓)ま(🎄)つたが、もどりもせ(👬)ず(🈶)に(💑)、結(🛅)果を待つてゐる「幹部」のところへ、走(zǒu )つ(👚)た。
源(🎁)吉は、(🍍)村の人(〰)(rén )達五(👔)、(💑)六人と、朝(🛤)(cháo )里の山(shān )奧(🕴)へ(📻)入つて、し(📪)なの皮はぎ(✌)に雇はれる(🐵)た(🦗)めに、(⚽)雪(xuě(🛂) )が降つ(🤔)たら出掛(guà(♑) )け(🥌)るこ(💄)とに決めて(🌒)ゐ(🧡)た。それ(📽)が二(🏽)月(yuè(🔨) )一杯(🐸)でき(🌚)り上る(👜)と、余(yú )市(⏹)の鰊場(chǎng )へ(🎫)行くこと(📫)に(🤽)なつてゐ(🍸)た。そし(🌱)て(🌎)四月(yuè )の(🦉)終り頃村へ歸つてく(🎤)る。それは(⛲)ど(🚔)の百姓も大(dà )抵(🌋)さう(🚶)した。――それで百(bǎi )姓の生活(🌙)がカ(🎉)チ/\だつた。
(👣) (📋) 六(🏞)
一(yī )寸すると、それ等の(🕺)人(rén )が、(🈶)一度に、こつちに向つ(🤞)て走(zǒu )つてく(😓)るらしかつた。
百(bǎi )姓達は、(🏺)さうやつ(🅿)て集つて(🚔)決(😕)めたが(🕌)、(🏠)今度(dù )はそのことを、地主や差配を相(xiàng )手(Ⓜ)にやつて行くといふやうな事になると、お(💽)互(🏽)(hù )が何處(chù )か、調子(zǐ )がをかしくなつた。知らず知らずの間に、(⛪)どうに(🐰)か我慢することにする(⛵)か(⏩)、(🚩)そんな事に逆もどりをしさ(📚)う(🚩)な處(chù )が出(chū(👧) )てきた。さう(😪)なつ(🕯)たとし(⚡)ても、百(🧝)姓は然し今まで(♋)の長い間の(🎆)貧乏の(🖋)――(🧀)泥沼(✖)の底(dǐ )のやうな(🎤)底に(🖥)なれて(🍤)ゐたので、ちつとも不思議がらず(🍴)に矢張(🚵)り、その暮しに堪(👫)へて行つたかも知(🎠)れ(🚇)なか(💚)つ(📺)た。――源吉は(🧢)、一層無口に、爐(lú )邊に大きく安(⏬)坐あぐらをかきな(😳)がら、「見たか!」と、心で(🌤)嘲笑つた。
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