旧(💽)暦七月十(🌸)五(wǔ )夜には月(😛)がことに(🎫)明るくこの(🎧)谷(gǔ )間(jiān )にさし(🔞)入(rù )りました。姉(😊)(zǐ )の(💿)家(jiā )の(🚚)ものは(🚕)、甥(shēng )おい(🤠)や姪めいから、年不相応に額ぎわのは(🎿)げた番(🕟)頭さんま(😑)で奥(🧥)座(🎇)敷に集(jí(🛑) )まりまして、あかり(🏈)を遠(🌼)(yuǎn )く(⛑)置き、(🥤)縁(yuá(😎)n )側に(⛽)出て、思(sī )い思いの夜(👑)ばな(💋)し(🎩)を持ち寄りました。木曾福島(dǎo )もせ(🚳)まいところで、わた(😤)しが(👬)吉村(cū(🗜)n )よしむらのむすこさんを連れな(🌞)がら東京(jīng )から(💚)来たと(🙁)言(yán )え(🚓)ば、(🥏)そん(📰)ないさ(🏆)さ(🌧)かな(🏃)人の動きま(🐶)で(🖖)が、一晩(wǎ(🤰)n )じゅうに町へ知れ渡(dù(🎦) )っている(🤶)くらいのところです。ほんと(🆒)にせきばら(🍉)い(🏣)一つうっか(🚙)りでき(😤)ないところだ、(🍸)そん(🦍)な話の出(chū )るのもそ(📶)の縁側でした。姉のもとへか(🔍)よってくる女の(💸)髪(🧕)結(📼)いさんは(🔼)唖おしながら(🌿)に、そ(🚴)れ(✒)はかしこいも(🛃)ので、姉(zǐ )は(🤧)その人の身(shēn )ぶり手ま(😭)ねを通して、町のでき(🍍)ごとを手(shǒ(🦏)u )に取る(⭕)ように知(zhī )る(🌓)ことが(🤶)でき(🧛)る、そん(🐮)な(🌇)話も出まし(🤕)た(🧖)っけ。
「(🤱)ハハキトク、ス(🚝)グコイ。」
ど(🔮)うして(💐)こん(🍨)なくわなぞを造ってもらったかと(🖖)言(🐲)いますに(〽)、わたしもいなかへ来たからに(⏩)は学(xué )校へ(🎪)通う(🗳)かたわ(👫)ら(🧦)くわ(🦇)でも握って、自分(🚑)(fèn )のこころを鍛え(🍯)るばかりでなく、(🔞)からだを(🙈)も(⏬)鍛え(🙄)よ(🥉)うとした(🏇)からでした。
(🦉)あれはわたしなど(🥜)のま(🈲)だ青(🈂)年(nián )のころのことでし(✊)たが(🎸)、その日の葬式について(😑)、今だにわたし(😚)の胸に(😡)浮かんでくる(👲)ことが一つあります。それは『小(xiǎ(🚳)o )公(🗓)子』の訳者を記念する(🥗)ために、(🖕)いろ(🛺)いろ(🛣)な書物(🍮)(wù )や雑誌(zhì )の類が数多くその墓のほ(📫)とりにうずめ(🧜)られたことでし(💹)た。まあ、(📻)堅(jiān )い(😮)石の棺(🔜)かん(😦)の中に置(🔶)いて(🛷)すらど(👧)うかと思われるよ(🚁)うなものを、まして漆も(🆚)は(🐐)いっ(🚴)ていない木の箱の(👉)中に納め(🥂)たので(🥐)す(🛏)か(😥)ら(📝)、よ(🗃)くいく(♐)日もちこたえようとは掛(guà )念け(🌷)ねん(🧑)されましたが、し(🛑)かし土(🗞)の中に(🚏)書(shū )物の類をしま(🍌)いまし(🛹)たら(🐩)、(🔚)何(hé )がなしにその墓のほとりを立(🌠)ち(🐗)去(qù )りが(🦕)たく思わせま(📤)した。あれから、も(🈴)うかなりの年(nián )月(💪)がたち(😛)ま(🛩)す。しかし時を記(jì )念しようとす(🏆)る(🏙)人々の(🌻)心(🕵)は長くその土(tǔ )に残(🔦)りました(🏦)。
どうし(🔃)て(📴)こ(🔡)んな言(yán )い(🛐)伝えを皆(jiē )さんの前に持ち出し(📩)たかと言いますに(🐃)、年若いころのわたしが目じるしとしたも(🐮)の(😶)も、ちょうどあのはは(🎟)き木(🦍)に(🛩)似ていた(🏉)から(🚍)です。行っても行っても(🤳)そ(😥)れは(⏹)遠くなるばかり。それ(🦂)ほど(🎤)わたしの踏み出したところは歩(✡)きにくい(🍐)道でした。どうかして心を入(🏁)れ替(👨)えたいと思いまして(🗽)、(👶)上総かずさの国、富津ふっつというところに保養に行ってい(📧)る知り人をたずね(🌠)ながら、小(xiǎ(🎋)o )さな旅を思い(🌪)立(lì )っ(👠)た(📷)こ(🚶)ともあ(👘)りま(😆)す。
四(👒)(sì ) (🕴)馬(🐯)市の立つ町(🕕)(dīng )
皆さんはどこかで海鳴(míng )りを聞いたことがありま(🐒)す(👰)か。古いことばに潮騒しおさ(💫)い(🎿)というのがありますが、海鳴(🍤)りはその音(🍬)でしょう。海(hǎi )の荒れる前か、(🏘)あるい(🕛)は(🔠)海の荒れたあとかに、(⤵)潮のさ(🏬)わぐ音でしょう。それは大き(🍎)なほ(🍼)らの(🏆)貝でも遠くのほうで吹き鳴らし(🛥)て(🐽)いるような音です。び(🐾)っくりする(🖨)ような海(hǎi )の声です。わたしも東北(🤦)の地方へ来て、(♊)初めてあんな音(yīn )を耳にしました。
海といえば、わ(🈲)たしの(🐈)よう(♐)な山(🌈)国に(🔼)生まれて深(shē(🍡)n )い森(⏮)林の中に育った(😒)ものは、(🗺)特(tè )別(bié(💗) )そちらのほうへ心(🔨)を(🕕)誘われます。そういう(🍌)わたし(👿)は、相(xiàng )州そうしゅ(⛵)う鎌倉(🎀)か(💧)まくらにも小田(⏪)(tián )原(♐)にも、上総(👜)かずさ(💼)の富津ふっつにも時を送(⛸)ったことがあり、(👕)西は(🔀)四(sì(👮) )日市(shì(⛽) )よっかいち、神戸こうべ、須磨すま明石あかしから土佐(📗)とさの高知(zhī )まで行って(🆓)見(🏒)て、まん(😤)ざ(✒)ら海(😢)を知らない(🔹)でもありませんでし(♐)た。しかし、布施(❕)ふせさんとい(🐆)っし(🍿)ょに仙台(🏇)から宮城野み(⏭)やぎのを通り、荒浜まで歩いて、見(🤒)わたすかぎり砂浜の(🍅)続いたところに(🐺)出て行(🦖)った(🈸)時(shí )ほど、心を打(dǎ(🤙) )たれ(🥥)たこともあ(♿)りま(🔐)せ(🧞)ん。
さて、高瀬の兄の代(dài )にな(🐢)ってみ(👑)ま(🍐)すと(🗝)、こ(🐠)の人は若い時から(🚁)早(zǎo )く名古(gǔ )屋に出(🎽)(chū )て、(🖲)新しい教育を受けたくら(🌼)いですから、漢方(💫)で造った先祖(zǔ )伝来の薬な(🤨)どを守(🚐)っている時(shí )世ではないと考(👨)え、(🍇)家(jiā(🚇) )も飛び出してしまっ(🚃)て、東京(🌀)に(💓)出(chū )ていろいろ(👁)や(👂)っ(🍀)てみたと(🕶)いうことでした。どう(🍏)でしょう、この(🐅)兄のいろ(⛅)いろな(✌)試みより(🍲)も、先祖ののこした仕(🈺)事の(🔈)ほう(💽)が根深(🍐)かったのです(🔣)。古い薬はいつま(🍗)でも(🌆)、売れて、子(🥢)孫(🏌)のものがよくやって行かれるばかりで(😀)なく、(🔧)薬(🈴)方(🎐)(fāng )くす(🦊)り(🤓)か(🎑)たの番(👭)頭さんや大(dà )ぜい(🐗)の小僧さんたちまでり(📌)っぱに養(👴)え(👨)るのです。高(🍔)瀬の兄(xiō(😣)ng )はい(😭)ろ(🤓)いろ(⏮)やってみた末(🗣)(mò )、も(💦)う一度(dù )住み(🤞)慣れ(🗽)た(🏪)屋(💯)根(🏐)の下に(🌎)帰ってき(🌚)て、黒光りのするほど(🔚)時代の(🎏)ついた大黒(🏄)(hēi )柱のわきにすわってみて(⏱)、先祖のおそ(🍉)るべき(📡)こ(🐗)とを知っ(🐤)た(🎞)そうです。なんと、くり(💐)めし(😛)の(🛃)好きな橘(😣)(jú )翁さまはその(👁)画(🕌)像の(👹)中(⏺)(zhōng )に残って、(🏢)子(🕓)孫の末(📩)を(🎦)見守っていてくだ(👰)さ(🦎)るこ(😳)と(📶)でし(😍)ょう(🔹)。
恩人、(🔤)吉村さん(♌)の家(jiā )といえば、(🤨)わたし(🍋)が少(shǎo )年期(🚊)から青年(🥚)期(🛷)にかけ(🛰)ての日(🥩)を送ったところ(🚥)です。お(🛸)話のついでに、自(🧚)分(fèn )の書生時(🔉)代のこと(👪)をこ(📉)こにす(🌋)こし書きつけてみましょう。
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