(🌛)栗(lì )本先(⛰)生は(🐦)若い時の名を哲三(sān )てつさんといい、年とってからの号を鋤雲(yún )じょうんといいました。先(🤧)(xiān )生(shēng )は額(🍊)も広く、鼻も厚く、耳や口も大きか(👅)っ(😰)たもの(🍺)です(🏎)から、「おばけ栗(lì )本」の(🚚)異名をとった(🧘)くらいで(📬)す。それほど並(🔤)な(🔼)みはず(😘)れた容貌ようぼう(🎑)の(➰)持(🗄)主(zhǔ(🍨) )でした。も(😗)ともと本草(🎚)学(xué )ほんぞうがくと(🎺)いう学(🐫)問の(🌽)家(jiā )が(🗳)らをついで薬草(😨)(cǎ(🖥)o )の(🔈)こ(🧣)とにくわしいところから、徳(dé )川幕府(🍱)(fǔ(🚒) )の製薬(➡)局につとめた医(🔔)者(zhě(🕤) )の出でありましたが、(🗡)事情があっ(🤫)て(🎏)北海(⬇)道の(🌄)ほう(🌸)へやられ(❓)、(🛴)函(⛽)館奉行組(zǔ )頭はこだてぶぎょうくみがしらという役目につきました。先(🛂)(xiā(📋)n )生(shē(🏜)ng )が頭を持ち(🖨)上(shà(💐)ng )げたの(🌇)もそのころからです。
などと言われますから、どんな年ご(📡)ろのむすこさんか(😊)と思いま(⌛)したら、(🔇)まだ(💢)小学校へ(🍶)かよっている(👰)ほど(🔉)の少年でした。そんなむす(🍽)こさ(🕘)んが先生のような年老(🦄)いた(🐂)人にあることも(🎍)めず(🛴)ら(🎑)しく(🎽)思いまし(🎾)た。
前(qián )にもお話(✔)(huà )し(🏇)したよ(🚙)うに(📈)、木曾の古道(💅)は深い(📳)山(📜)の中にありま(🔮)し(👿)て、道に迷う旅人もすくなくなかったところ(🐘)から(🏋)、そん(🆑)な言い伝えが生(shēng )ま(🀄)れ(😒)てきたのでしょう。ははき木(🗄)とは「ほうきぐ(🤸)さ」のこと(🏬)。高さ四五尺ぐらいの草(cǎo )。平(🍜)地にあって(🥡)そ(🅱)う遠くから望ま(🐰)れるもので(🥐)もありま(🍬)せん。これは(🏼)やはり(🏡)高いところか(🛌)ら(🐈)見お(🕳)ろ(👗)した感(gǎn )じで、谷(gǔ )底に隠れている山里(🤙)の草のことを言ったものでし(👏)ょう。そのは(📑)はき木(📀)が行っ(🏳)ても(❎)行(háng )っても遠(yuǎ(🐰)n )くなるとい(👊)うところに、けわし(📫)い山(shā(🐈)n )道を踏(🚁)みな(🥛)やん(📁)だ昔(xī )の(⏰)人の旅(🚨)(lǚ )の思いも(🚜)あらわれていると思いま(⛱)す。おも(🤷)しろ(👈)い(🗒)言い伝えではありますま(🙉)い(🈚)か。この(🈁)言い伝(yú(🐄)n )えにこと寄せて(🆒)、ある(🍷)かと思(📝)えばないものを(📌)は(😬)はき木にたとえた古い(🎦)歌もあ(😶)りますよ。
夏のさか(🎗)りのことで、白(bá(🛄)i )い着物に白(💺)(bá(💍)i )いう(🍻)しろはち巻(🚚)き、檜木笠ひの(🔮)きがさを(🏜)肩(jiān )に(❄)かけ、登山(👹)のつえをつ(😦)いた御岳参りの人(rén )た(👌)ちが(🏕)、(🍈)腰の鈴を振り鳴らし(🚱)ながら、威(🔭)勢よ(🚴)く町へくりこんでくる(🐶)と(⛸)ころでした。
ひどいものですね。はげしい風と、砂(🕝)と、や(🍓)け(🏝)石(shí )の間(jiān )のような火(🎴)山(⏫)(shān )のすそにも、住めば住(🍏)ま(⛹)わ(🈚)れるようにな(⬇)りますね(🧢)。まあ(🛸)、そ(⏲)の地(😛)大(🍁)根(🥦)(gē(☝)n )の(🤺)味をかみあてたころから、わ(🛐)たしの(🌳)小(🎯)諸(zhū(👜) )時代が(🥓)ほんとう(🥧)に始(shǐ )まったと言(👅)(yán )ってもいい(🐵)ので(🔽)すよ。
その(🔍)ころの木(mù )曾(🅿)路(lù )はま(🌊)だ、わた(🛴)しが初め(🚤)て上(🔃)京し(🏙)た時に歩(bù(🏹) )いたままの道(dào )でした(➿)。行く先の谷(gǔ )のかげに休み茶屋(wū )などが隠れ(🖕)て(🍾)いて、石をの(🚜)せた(🎻)その板(🍇)屋根からは青々とした煙の立ち登(😅)るの(🔲)が(🌠)見えました。皮(🆘)のむなび、麻(🌭)の(🖨)は(🍺)えはらい(🍯)から、紋のつい(📆)た腹(🧕)掛けまで、(🚓)昔(🏚)のままの荷(⬇)馬がいい鈴(líng )の(🦈)音を(🌙)させな(🍂)がら行ったり来(⭐)た(😤)り(🛵)しているのも(💹)その(🥞)道でした(🈚)。
「わか(❗)めはよ(🈳)うござ(🍃)ん(🕠)すか(🤤)ねえ。」
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