この人は本(běn )名(📅)をお嘉志(zhì )かしさんといい、(🔶)横浜フ(👽)エリス女(🕦)学校を早く卒業し(🌴)て、巌本いわもとさ(😗)んにかたづいた人ですが、その学(🏅)才と人が(😑)らと(🤰)はむかしを知って(🔱)い(🐄)るものに惜しまれた(💘)ばかりでなく(🏓)、(💘)お嘉志さんの(🤭)だんなさんはまた当(🌸)時明治(🈸)女学校(🎣)(xiào )の校(🔟)長でもあり女学雑誌社(🥞)の(🧛)社(shè )長(🎻)でもありまして、『(⛰)女学雑誌(😀)』と『評論』の二雑(zá )誌を(🆓)出していま(👳)したから、学校や雑(🎄)誌に関係(xì )のある男(🎮)女の(🕚)人た(📬)ちまでが(🌬)新しい(🏾)墓(🧝)じるしのまわ(🎏)りに集(⛹)まりました。
そう(✊)言っ(💨)て呼んで(😂)くる声(🌁)を聞く(🍼)よう(🐯)にな(🅾)りますと(🍘)、(🌊)さすがに山家(📘)やまがもいい(⛲)陽気(qì )に向(👀)かいます。越(📛)後路(🌀)えち(🆓)ごじからの(⤵)女(🛵)のわか(👚)め売りの(👙)声です。紺がすりの着物に、手甲(🐺)(jiǎ )てっこうをはめ、荷(hé )物を(😅)しょった(🍆)行商姿(🔜)の風(fēng )俗(sú(🏵) )の女がいく組(zǔ )も来て、遠く越(yuè )後のほうでと(👐)れ(📊)た海(🏚)草(cǎo )を(🏜)信濃しなのの山(shān )の(🗂)上(🐘)ま(🕣)で売り(🔗)に来ます(🎦)。五か(💿)月(🚠)もの長い冬(dōng )を通(tōng )り越(yuè )したあと(🀄)、(🧤)ふるい野(yě(🧥) )菜はすでに(⏮)尽き、新しい野菜に(🏛)はまだ早いという四月の(🍞)こ(💎)ろ(🛸)には、わたしたちはこのわかめ売(🤸)りの来るの(🦅)を(🕖)待ち暮らして(🔕)いる(🎯)ようなものです。さんし(🏩)ょの芽の青(qīng )く(🔬)もえ出(chū )す(💠)時分(fèn )になっ(🚃)て、にお(⚫)いのいい(🎧)田(⏸)楽で(🍱)んがくなぞをかいで(🤞)みる心(👀)持は、山の上(🖱)の冬(dōng )ごもり(👈)をし(⏲)たものでなければわかりません。
と言うらしい(📷)の(📊)です。いくら(🌓)遠(yuǎn )い国(guó )のほうから渡(🔥)っ(🚊)て(😎)きたものでも、春(chūn )か(🎧)ら(👮)軒先を借りてい(🌞)て、かわいいひなま(😢)でも(♓)うけるく(🔛)ら(🕹)いな(🌼)ら(🤮)、(🍟)も(🤐)っ(🙆)とこ(🎍)とばが通じそ(➿)うな(🔺)ものですが、つばめの言うことはペチャ、クチャ、ペチ(💓)ャ、クチャ――ま(🔍)るで異人のような早口です。
(🐎)姉(😆)の(🅿)家には、(🍜)昔か(🚀)ら伝(🍞)わる漢(hàn )籍(⬛)、(🎧)兵(🐗)書(🔊)(shū )、(💊)歌書、その他(🃏)の書物もすくなくはあり(🔄)ませ(💪)んで(👟)した(🍛)。裏庭にある(🔹)土蔵の(🚆)二階は(🥚)本箱(👒)でいっぱい(🎓)でした。高瀬(lài )の兄はわたし(💥)に(🐨)む(💮)か(🏃)って、それらの蔵(zā(🛳)ng )書を勝手(shǒu )に探(🍱)れ(😒)と言(👏)ってく(😆)れ、姉(🆑)はま(👊)た姉で、古(🙅)い(🏈)絵、古い手紙(zhǐ )、(🦑)香(🌱)(xiā(😏)ng )の道(🏆)(dà(👡)o )具、うるしぬりの器(😐)、陶器(🔙)のたぐいなぞを取り出(🧣)してきて見せてく(🈲)れ(🦗)ました。その(🐝)中(🙎)に(😓)、高瀬(🛁)の兄の先(xiān )代が(🕘)愛用(😓)し(🥧)たという古い(🔈)茶(chá )わん(👁)が出てきました。
第(dì )四(🐆)(sì(❕) )章(🍠) 教師はお友だちの中に(👩)も
(🏛)仙(🔦)台(tái )せんだいへ引き返(fǎn )し(🥣)てか(😹)ら、(🌜)わたしは布施ふせ(👦)さ(🙃)んの(🏦)家(🗾)の人たち(🎎)と(🎒)も別れて、名掛町(🈶)(dīng )なかけちょうというところ(🌷)にあった宿(xiǔ )のほう(🚬)へ移りまし(👈)た。そこは三(🤐)浦屋と(✡)いって、旅(♿)人宿と(🔃)下宿(xiǔ )を兼(jiān )ねていましたが(💖)、(🈲)わたしの借りたの(🌕)は(👓)その奥の二階の部(bù )屋へや(🤾)でした。ほ(✏)んとに(😫)、わたし(🐐)の仙(🔅)(xiān )台時(shí )代はその二階(🥄)で始まった(😈)と言(👿)(yán )っ(🥊)てもいい(🚏)。窓の(🤚)外にはと(🆗)なりの石屋さんの(🍈)石(🐔)を(🔆)ならべた裏庭(🌰)(tí(☕)ng )が目の(🆑)下に見(🎶)えます。わたしは石屋さんと競(jìng )争で目(❤)(mù(⛷) )をさ(🎴)まし(🆘)て(🔞)、朝も早くから(🐠)机(jī )にむかいました。
近(🍎)(jìn )江お(🔜)うみの(📑)刀(dā(🥌)o )鍛(🏌)(duàn )冶かたな(⌛)かじ、(🍖)堀井(jǐ(😉)ng )来(lái )助(zhù(📄) )ほりい(🍍)ら(✔)いすけ(❇)老人(🔐)は、刀鍛(duà(👰)n )冶のほうの名(🎢)前(qiá(❓)n )を(📪)胤吉た(🎠)ねよしといい(⛑)ま(🐪)した。二十(shí )五(🎍)(wǔ )歳の若さ(🎯)で近江の膳(shàn )所ぜぜ藩のお(😘)抱かかえになったほどの腕き(📕)きでしたが、(🛌)明(🥌)治の世の中になりまし(🛃)てから一(📄)時(🤫)刀の道(dào )もすたれたものです(🙇)から(🍱)、琵琶湖(🐽)びわこのほ(🤔)とりの鳥居川(chuān )村とりいがわむらというところにか(⛳)くれて百(bǎi )姓(⏱)(xìng )のく(🐔)わやかまなどを打(🏯)っていました。
「それはうらやまし(🐜)い。わたしは十の年に郷(🉑)(xiāng )里くにを出たものですか(🍏)ら(🚆)、(😓)久し(🧓)ぶりにこ(📄)こを(👀)通りま(🆚)す。でも、山育ち(😁)は争われな(🎡)いもの(🏮)とみえ(👘)て(🍸)、わたしの顔を(📘)見ると、山ざる、(🌍)山(shān )ざる(🚭)という人がよくあります。」
先(📰)生もず(🈲)いぶんトボケ(㊙)た人(rén )で、わた(👔)しのよう(👊)な(🙊)ずっと(😀)年のちがったものをつかまえても、よくじょうだんを言(yán )われまし(🖇)た。一(🏘)番おしまいにわたしが(🐕)おたず(🧛)ねした(🌩)ころは(🧤)、(👂)先生はもう七(🧤)十五六に近(jì(🐘)n )く、寝床の上(🌪)にいる(🤓)ような人で(👔)したが、それでもまく(👤)らも(🔄)とへわたしを呼んで会(👟)って(🚟)くださ(🕊)いました。わたしはもっと先(xiān )生にいろいろなことを聞いて(🎒)お(♓)けばよか(😑)った(💕)とあとに(🏰)なってそう思います。でも、先生のような人に会えたというだけでもた(🎼)くさんに思い(👚)ます(🌐)。何かにつけてよ(🗻)く思(sī(🗞) )い出すところを(📗)みる(🛥)と、やは(🚬)り先生に(⏪)は(🚖)ほか(🥃)の人と(🖤)ちがったところ(🛬)があったから(🔏)でしょう。
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