この斷定的な調子(zǐ )が、皆(jiē )の氣(qì )持(chí )を、(🎥)また(🚂)グツと前へ突き出した。
「きつ(🅱)と(⤵)えゝ(🧤)こ(🏵)と(🔔)なん(🗻)て(✴)無いんだ。」母親(🎇)は鼻涕をすゝ(🍾)り上げ(🔁)た。
口の(📜)中(🥢)に(🌓)手(shǒu )をつツこん(😝)で、齒(⏱)の間(jiān )にはさまつてゐ(😻)る(💡)の(🚷)を(🌖)、とつて(⬇)ゐた丸山(💿)が、そ(✉)ば(🌚)か(🈁)ら(🌁)口を入れた(🖍)。
――誰もない。ぢや俺(ǎn )だ(🔴)ちは生きる(🥏)んだなあ。そしたら、俺だちは(👬)俺だち(📏)の方(fāng )法を實行す(🖐)る(🐳)ん(🈁)だ!
(🌶)それより外(wài )に斷じてないこ(😷)とになるだらう。
「お前さん!」母はびつくりした(🐬)。
「(📒)ホラ、校長さんがおいで(🏹)に(🚢)なつてる(🚸)ど。」
話(🎦)がか(🌥)うして(♋)ゐるうちに(🔧)纏つて行つた。源吉は誰(shuí )からとなく、(🛴)校長(⏹)先生(shēng )が裏に※(「廴+(👩)囘(huí )」、第4水準(🏾)2-12-11)つてゐる(😀)、といふ事をき(🖕)い(🌜)た。所が(🏴)、同じ(🍘)村のある百姓(🐔)が、地主のため(🎍)に(📼)、立退き(🦔)を(🥟)せまられてゐるといふ(🏈)ことが出來(🔣)(lái )上(🎻)つてから(🥌)、(🐫)急にさういふこ(🍹)とが積極的(🥓)になつた。
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