上(shàng )京後(hòu )の来助老人(rén )が仕事場は芝の高輪たかなわにできましたから、今(🎶)度(dù )はわたしのほうか(📮)らたずねて行ったことがあります。一(😼)(yī )人のお弟(🥥)子(zǐ )を養子にし(💶)て(🔠)、いい相(xiàng )槌あいづちが(🥖)できま(😮)したとわ(🏋)たしに言っ(🍉)てみせるのも、(👊)そこ(🧝)で(🕙)した。当時(🔑)(shí )の刀(dāo )鍛冶と(🤛)し(🥕)ても(🤨)、老(lǎ(💅)o )人(rén )は一番(🕴)年(🐺)長者だそうでし(🏼)たが、(💦)いい(🌔)刀を打つものがだん(🌞)だんなく(👅)なりますから、今のうち(🏰)に学校を(🚣)造っておきたい、そして(🔣)刀鍛冶を育てた(🚺)いとの話(🎯)があっ(🌓)たのも、(🛳)そこでした。老(lǎo )人(🏰)はまた、一枚の厚(🌪)い(⤴)鉄板をわたしの前に取り出してきて見せまし(🧚)た。それは日清(qīng )戦(👲)(zhàn )争(🌌)のかたみでし(🔭)た(🛰)。敵(dí(🕑) )弾を受(🚽)けた軍艦の一部をあとで修(xiū )繕するお(😲)りに切(qiē )り取(📆)った(❔)もの(👞)でした。海(hǎ(🧗)i )戦(zhà(🦍)n )の記念として、ある海(🎸)軍(jun1 )将(♐)(jiāng )校か(🍨)ら一ふり(🚤)の短刀をその鉄板で作ってくれ(🎁)と頼まれたとの(💽)話もその時に出(🥨)ました。おそらく来助(zhù )老(lǎo )人のよ(📹)うに、(🐊)一生を刀(dāo )の道(💆)に(⭐)ささ(👎)げつくして、この世を歩め(👓)ば歩むほど明るいところ(🚉)へ出(chū )て行った刀(🥉)(dāo )鍛冶(💩)もまれでしょう。
しか(🍼)し、(👤)橘翁(🧙)きつおうさ(💬)まの始(😼)めた薬がこ(🤘)んなに(😍)ひろま(📤)るまでには、そのかげに(📼)何ほどの人の(🍒)ほ(🐝)ねお(🌂)り(🧙)が(🔷)かくれてい(👡)るとも知れません。
皆さんに(💬)も(🤦)前にお話(👯)ししたように、母(🌖)がなくなりました時(shí )、わ(🎭)たしは郷(🎉)里の神坂村(😭)(cūn )みさかむら(👍)のほうで、久(⛸)しぶりの姉(🎤)(zǐ(🐓) )と落ち合(🍡)い(🤒)、その葬式を済(jǐ )まし(😍)、父(fù )の墓(🥃)をもともどもとむら(🎤)い(👯)ま(🌱)して、その帰りに(😊)は木曾(céng )福(🦈)島ま(🔔)で姉とい(🌳)っしょ(💫)でした。神(❤)(shén )坂(bǎn )村(🐠)か(🛍)ら(💤)木(mù )曾福島の町まで十(shí )二里で(📻)す。木(🗓)(mù )曾(💇)(céng )路き(🚚)そ(🐎)じの(🖐)深(shē(😖)n )いところです。その(🔹)時は、ほか(🐬)に連れ(🈸)もありまし(🔱)たが、なにしろ(😴)山坂(bǎ(🐚)n )は多し(💯)、木曾(céng )川きそがわづたいの道を女の足で(🐃)はそうはかどらないも(🏐)ので(🌯)すか(⛩)ら、途中(🕺)二晩(💈)も泊ま(🌖)り(⌚)ました(🍢)。し(😩)かし(🕘)、(🥚)この道は楽し(🗄)く、それまで(🏞)遠いところ(🌊)にいた(🧗)姉がにわかに近く思(🚴)われて(🚼)きました。そう申(🔠)してはなん(🗨)です(❎)が(💜)、(🤤)わたした(🕊)ちの母(💃)の死が、(🔄)こんな姉弟(dì(🚊) )きょうだ(🐶)いのも(🐋)のを近く(🐴)思わせるように(👼)したの(⛑)です。
さて、(🖕)高瀬の兄の代になって(🙎)みますと、この人は若い時から(🎛)早(zǎo )く名(míng )古屋(wū )に出(chū )て、(🔄)新しい(📆)教育(🔴)を受(🚯)(shò(🕛)u )けたく(💯)らいですから(🎞)、漢方で造(📧)(zà(🛣)o )った先祖(🌊)伝来の薬などを守(shǒu )っている時世で(🎾)はないと考(kǎo )え、家も(🎏)飛び出してしまって、(⬆)東京に出(chū )てい(⛲)ろいろや(🚇)っ(⛲)て(🍋)み(🐩)たと(🌴)いうことでした。どう(🚇)でしょう(🌎)、この兄(🖨)のい(〽)ろいろな試(shì )みよりも、先(🌼)(xiān )祖ののこした仕事(shì(🔳) )の(🍂)ほう(😫)が根(gēn )深(🎋)かったのです。古い薬はいつまで(👒)も(🙃)、売れて、子(❎)孫のものがよく(🙇)やって行(háng )かれるばか(⏲)りでなく(🥕)、薬方くすりかたの番頭(🤐)さんや大(🎛)ぜい(⛵)の小僧さんた(🙎)ちまでりっぱに(😞)養えるのです。高(⏳)瀬(🦅)の兄はいろいろや(🔰)っ(🤨)て(🏓)みた末、もう一度住み慣れた屋根の(🏑)下に帰っ(🥖)てきて、黒(hē(🅿)i )光(guā(❄)ng )りの(💻)するほど(🚔)時代(🌕)のついた大(dà )黒柱のわきにすわ(🍒)ってみて、先祖(👁)(zǔ )のおそるべきことを(🛹)知ったそう(🕍)で(💺)す。なん(⤴)と、くりめ(🚤)しの好(🎱)きな橘翁(wēng )さまはその画像の中に残(cán )って、子孫(sūn )の末(mò )を見(👶)守(🌮)って(🏦)いてくだ(😣)さる(🧖)ことで(🏷)し(🍢)ょう。
二(èr ) チョンまげ
(🏺)老人(rén )は(❓)わた(🍟)しのような年の(😢)ちがったもの(🥢)をもよろ(🏛)こん(💇)で迎えて(📏)く(💜)れ、(🚺)いろい(🏀)ろ(🚡)な話をしてくれました。刀(🥞)(dāo )剣(jiàn )のことを書(🖖)いた本(běn )などをも出(🚤)して見せてくれました(😨)。その中には古刀と新刀(dāo )の歴史が図(tú(🍇) )でわかるように説き明かして(🥞)あ(🗾)り(🔃)ました(🐙)が、そ(📦)れぞれの(🍵)流(liú )儀のち(😒)がいと(🌡)言(yán )います(🐢)か、図にあらわれた焼き刃の模様(yàng )がちょう(🈯)ど海の岸に(🎦)寄(jì(🌏) )せてはかえる潮の花(🃏)の紋のように見えました。焼き刃の(🚢)模様(🌆)ほ(💕)ど(🎁)刀(dāo )鍛(🌟)冶(yě )の気質(🔁)を(💬)よ(🍞)くあら(🤴)わすものも(🦓)ありませ(🤞)ん。ある(🌮)ものはすなおに(🏆)、あるもの(🏴)はするどく(🛵)、(🎰)あるも(🕒)のは花(🚰)(huā(⬅) )やかにというふうに(🎸)。
七 鹿(lù )野(👊)山かのう(🛢)ざん(🐍)を(🕶)越(🐅)えて
姉(🚭)夫婦は木(mù )曾福島き(😷)そふくしまを(🕔)さ(🚿)して帰っ(💤)て(👞)行く人(ré(🤱)n )たちです。そこ(🔩)でわたしも(🎸)いっしょ(⛑)に神坂村み(🍥)さかむらを立(💹)ちました。お別れに(🎏)寄(👟)った家々の人たち(👊)は、いずれも門口に出て(🎂)、わたし(✂)たち(🏟)を見送っ(🕵)ていました。神坂(🧑)村から(🔂)次の(📶)吾妻村(cū(🕜)n )あ(💙)ずまむらまでの二里の(♈)間は男垂山おたる(🏨)やまな(🏹)ど(🛤)の(🛠)迫って(☝)き(🎼)てい(👻)るとこ(🏤)ろで(🎶)、深(🔵)い山(💕)林の中です。吾妻村まで行(🎥)きますと、おじの家(🍐)があり(🉐)ます。そ(🌜)こがわたしの母の生ま(🆕)れたところで(📣)す。
皆(jiē(🔚) )さんはお友だちをなくした覚(jiào )えがあります(🕣)か。わたしに(🐸)は二(😗)(èr )十七(🚑)の若さでなくなった一人のお友だ(🌠)ちがありました(🤯)。わた(🏚)しがその人を知(🛢)(zhī(⚡) )ったのは(🥎)なくなる(🍙)三年前(qiá(🤮)n )ぐらいからで(🏍)、(🏬)そんな(📬)短い交際では(🎉)あ(💺)りまし(📧)た(🚉)が、不(🗑)思(😺)議(yì )にもそのお友だちはな(🤨)くなったあとになって(🍠)、いろい(🎌)ろわたし(💲)に話(🔁)(huà )しかけるよう(📬)になりました(🕟)。その人(🕙)(rén )の(🍪)のこ(🏌)した(💄)言葉が(🕊)物(🈶)を(🦑)言うようになりました。ほんとに、そのお友(🚭)だちは遠い草(cǎo )葉(🆒)のかげ(📚)からも深い声を送っ(🏂)てよこ(⛩)す(🌿)ような人(🌝)でした。
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