が、その意見(🚫)は(🎙)、忽(hū )ち皆の(🦎)反對(♈)に會(👌)つてしまつた。そんなことは(🔀)とても出來得ない(🏳)ことであり、又すべ(🤞)き(➖)こ(🛏)と(🌀)で(🈸)ない(🦃)、さう百姓(🏝)(xìng )は誰も(🏮)考へてゐ(🍅)た。
「赤子あか、んで墮おりた(🔦)のか?」(🔏)と(🍕)、ひよいとき(🌺)いた。
「よし/\、うんと、そ(🗼)つたらごとせ(〰)。」
「(✈)分つ(🐼)て(💽)るべよ。地主から畑ばとツ(🎹)返すのさ(🕚)!」
年寄(jì )つた百(🙌)姓(👃)が上つ(✨)た。―(🎗)―色(🤸)々説をきい(💟)たけれども、みんな「(📹)不義不(🕛)忠」の(🚾)ことば(♒)か(💙)りだ、と云つた。言葉が齒からもれて、一言々々の(💅)間に、シツ、(⚓)シツと(😾)いふ音が入(rù )つた(😠)。―(👾)―地主樣と自(zì )分達は(🚌)親子(🐾)の(👙)やうなも(➰)のだ。若(ruò )いものは、それを忘れて(🍐)はならない(🎪)。「(🆚)いや(🥊)しくも」地(dì )主(🔙)樣に(🛀)たてつくやうなこ(🕵)と(🚆)はしないことだ。「畑で(🎚)も取(qǔ )り上(🌥)(shà(🈲)ng )げられたらどうするん(✖)だ(🦕)。」――さう云つた。「(➕)お父ア(🚏)ーン(🚹)、分(fèn )つたよ。」と(🛂)、(🎪)後から(🌚)叫んだものがあつた。終つ(⏲)てその年寄が壇(🥈)を下(xià )り(🍕)ると、又ガヤ/\(📊)した。
やがて(🥏)、馬車(🔯)が一齊(🔢)(qí )に(🉑)動き出した(🛅)。鈴(líng )の音が、空氣(qì )で(🥖)も(🌺)そのまゝ凍(dòng )えるやう(🕛)な(🥐)寒(hán )い空(⬅)に、(📍)朗かに、しかし(📜)そ(💐)れだけブルツとするほ(✍)ど寒さうに(🏃)ひゞ(🌷)き(🏬)わたつ(✉)た(🌄)。それに百(bǎi )姓の馬をしかる聲(😠)や、革(gé )でぴし(💮)り/\打(dǎ )つ音(📡)や、(🍠)馬のいなゝきなどが(📔)、何(hé(🍽) )か物々しい、生(shē(🅰)ng )々(🏛)し(🌜)た(🥇)、大きな事が(👈)今起らうとし(🐍)て(📐)ゐるやうに聞(🏢)え(🔽)てき(🥚)た。
「この野郎達案(🕗)外、皆強(qiáng )情(🎴)(qíng )だ! 土(tǔ )ん百姓の癖(👜)に生意氣しやが(🛰)ると――(🦆)」
母親はため息をして、ブツ/\(🌫)何か口の中(🌖)で云つた。そして、腰を(🖇)のばして、表(🌭)の方を見た。「氣ばつ(🐅)けて(😗)行(🚘)(háng )く(🚹)んだで。」源吉(jí )の後(hòu )からさう(💋)云つた。
(🦃)さう云(yún )は(🌁)れると、石山は急に、不思議に、太々し(🙁)い、何時(💉)も(📺)の元氣(🤜)がかへ(😱)つ(❓)てきた。
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