(🚖)次郎が、いぶか(🚉)りながら戸をあ(🌿)ける(🔊)と(🏝)、(💦)そこには大(dà )河無門が立(lì )っ(🍥)ていた。
静坐のあ(➗)と(📢)は(🈁)遥拝よう(🏉)はいだった。――(🔸)これは皇大神(😫)(shén )宮(😖)こうたい(🗑)じんぐ(👱)うと皇居こ(🀄)うきょに対する儀礼ぎれい(🐛)で(🛶)、その当時は、極(jí )左(🔅)(zuǒ )き(🚆)ょくさ分子や一部のキ(🚌)リスト教(jiāo )徒以外の全国民(🖌)(mín )によって当然な国民(mín )儀礼と認められ、集(🎙)団(🤥)行事(shì )に(🌔)おい(😈)て(🧟)それを欠くことは、国民常識(shí(🐫) )に反する(✡)ものとさえ(🥓)考(👚)(kǎo )えられて(🏹)いた(😺)ので(📈)ある(🍣)。
「(🧗)する(😸)と、(😏)起こ(🍴)し(🔢)て(🛋)まわる(💐)ほ(👦)うが(🍪)早いですかね。」
もうそのころ(🐰)に(🦕)は、塾(😓)(shú(🕑) )生たちは(🏆)、室内(nèi )の(💻)掃除整(zhěng )頓(📄)をすべて終わっ(💚)て(🔽)、最(zuì )後(hòu )に、廊下や、(💡)玄関(🛤)げんかんや、そのほかの出(chū )入り口の掃除にかかっ(👛)て(🚴)いるところだった。むろん(🏹)そ(📢)うした掃除も、分(fèn )担ぶん(🐁)たんは一通り(🎉)きまっ(💺)てい(👈)たが、厳密には境(🍨)界が定(dì(🤔)ng )めら(😠)れないため(👗)に、(🐒)塾生た(💗)ちは(🔶)かなり入(rù(🏕) )りみだれていた。
とあ(😖)いさつして(😖)、大河に近(jìn )づい(📦)た。
(🕣)飯島は、そ(🙅)う言うと、いかにもあわてたように、あたふたと廊(💣)下(👫)に足音(yīn )をたてて去った。
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