「三(🥊)年(nián )も(🛅)学(xué )問をして、俸祿(lù )に野心の(🏽)ない人は(🗞)得がたい人(🤱)物だ(⛸)。」
(🛤)子(🕍)路は、先師にそ(⏫)ういわ(🛫)れたのが(🕴)よほ(🕘)ど嬉(xī )しかった(🙌)と見(jià(🌵)n )えて、それ以来(lái )、(🙄)たえずこの(🚿)詩を口(💛)ずさんでいた。すると、先師は(😖)い(🍶)われた。――
二(🤙)(一八六)
○ これは孔子晩(wǎn )年の言葉にちがいない。それが(🕋)単(dān )なる無常観(🍲)か、(🏋)過去を(⚫)顧(gù )みての(🔨)歎声(shē(💤)ng )か、或は(👓)、たゆ(🌓)みなき人(rén )間(💰)(jiān )の努力を祈(qí )る声かそもそも(🌥)また、(🏧)流転をとお(💁)し(👃)て(🖼)流るる(🎉)道の永(🚕)遠(yuǎn )性(xì(🏫)ng )を(🚒)讃美する言葉か(📊)、そ(🥠)れは人おのおの自ら(🥢)の心(xīn )境によ(💻)つて解(📶)するが(🏷)よ(🚬)かろ(🚫)う。ただ(🕵)われわれ(👉)は、こ(🎖)うし(🕞)た言(yán )葉の(📢)裏(lǐ(🌔) )付けに(🍛)よ(👢)つて、孔(🏐)子(zǐ )の(🏰)他の場(chǎ(🥘)ng )合の極めて(🌘)平凡(🕯)らしく(🕡)見える言葉が一(🚭)層(🌸)深く理解さ(🍿)れる(⚾)で(⏺)あろうこと(😲)を忘(💁)れ(🎢)てはならない。
招きゃこの(🌟)胸
「聖とか仁とかい(😠)うほどの徳は、私には(🌪)及(jí(💠) )びも(✝)つ(🌲)かないことだ。ただ私(🎭)(sī )は、その(🚴)境地(dì )を目ざして(🐊)厭くこ(🚑)と(🚜)なく努力している。また私(sī(🌖) )の体験(🧑)をとおして倦むことなく教えている。それだけが私(sī )の身(🥝)(shēn )上だ。」
七(二一二)
○(😽) こういう言(🛸)葉(yè )の深(🛶)(shēn )刻(😸)さがわからないと、論語の妙味はわからない。
する(😐)と、先(🚘)師(💘)(shī )がいわ(🎃)れた。――(⏩)
二四(🛬)(sì )((🏙)二二(èr )九)
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