漫画《ニュー ポルノ》2行目ライン
ニュー ポルノあらすじ
当時の函(🍏)館あ(🦌)た(🖨)りはま(🚬)だ「蝦夷(yí )地えぞち(🌹)」と言(yán )い(👕)まして、開(💰)けたばかりのさみし(🍴)い(🥀)ところでしたが、先生は(🎳)六(liù )年(nián )もそのさ(⛰)みしいところにしんぼうして、(📞)病院や医学所を建てた(🦖)り、薬(yà(🎥)o )草(cǎo )園を開いたり(🌾)、松杉まつすぎその他の木の苗を(🔐)内(😦)地(dì )から移し植(zhí(🍖) )えさせたり(🌮)しまし(🅰)た。そ(🤼)の「蝦夷地」に緬羊(🖍)めんようや牛を飼(sì(🛫) )い、養(👖)蚕の業に(📺)つくも(🖍)のができたのも、先生(🖤)の(😻)監督(🍷)(dū )では(✖)じめたこ(🍡)となの(🍦)です。疏水の工事(shì(🗜) )を起して久(🏗)(jiǔ )根別川く(❔)ねべつ(😊)がわというところから舟(zhōu )を函(📞)館へ通すようにしたのも先(xiān )生でした。
九(jiǔ(🐏) ) 涼しそ(🏁)う(🌾)な(🐲)もの(🏐)
八月も半ば(🥟)になりますと、つば(🗾)め(🙊)は木曾谷きそだにの空を帰っ(😧)て(💿)行(🌘)きます。姉(zǐ )の家の(👙)門口(kǒu )かどぐちへもつばめはあいさつに来て、(🐟)
七 秋を迎えて
栗本先生は若い(🐤)時(🔨)の名を哲(zhé )三(sā(😇)n )てつさ(❌)んとい(🖤)い、(🏗)年とって(🚛)か(🍿)らの号を鋤雲じょうんといいました(🐏)。先生は額も広く、鼻も厚く、耳や(😣)口(kǒ(🧓)u )も大きかった(💯)もの(📆)ですか(✴)ら、「おばけ栗本」の異名をとったく(🎒)らいです。それ(🤲)ほど並なみはずれた(🐋)容貌よう(🔱)ぼ(🔺)う(🎢)の持主でした。もともと本草学ほんぞう(🕺)がくという学問の家が(🔍)ら(🐥)をついで薬草のこ(🦉)とにくわしいと(🍅)ころから(👟)、徳(🍐)川(🚭)幕府(fǔ )の(🌩)製薬局につとめた(🔠)医者の出で(🍼)あ(⚫)りましたが、事情があ(🍴)って北(🦌)海道のほ(💰)うへ(👘)やられ、(🕊)函館(guǎn )奉行組頭はこだてぶ(🛏)ぎょうくみ(👨)が(👪)しらと(🐪)い(🌽)う役目(😩)につきました(🎬)。先生(shēng )が頭(🔣)を(🎁)持ち上げ(🎚)たの(🏉)も(💦)その(💌)ころから(📗)です。
(🚃)自分(🌃)のこと(😁)をここで少しお話ししてみれば、わたしも(🥌)仙台(⏭)せんだいから東京へ帰る(💳)よ(😜)うになってから、(👜)またまた自(zì )分の(🐠)仕(shì )事をつづ(🎪)けま(🙊)したが、まだ(😜)まだ力の足りないことを思うにつ(👘)け、あの(😹)東北の菖(🤳)蒲(pú )田(tiá(🏻)n )しょうぶたの浜(bāng )で(🚄)海(🧐)(hǎi )の空気(🐑)を胸(✂)いっ(🔢)ぱいに吸った(🌕)り、梨畑なしば(😜)たけやぶどう畑の(🍃)見(jiàn )られる仙(🥣)台(⏪)郊外(wài )を土樋どひ(⛩)という(🛠)ほ(📑)うま(💽)で歩き回っ(🔜)たり、あ(😦)るい(🕝)は阿(ā )武隈(🍭)川あぶくま(🦕)がわの流れ(✨)るとこ(🏵)ろ(👞)まで行ってみたり(🐷)し(✊)たような、そんな(🌙)静(jì(😑)ng )かな心は(🔝)持てな(💼)かったのです(🔅)。そ(🚋)ればかりでなく、自(🎱)分(fèn )らの切り開(⌛)いて出て行こう(⛲)とする(🐁)道(🆙)にはお手本と(🔺)いう(🤦)も(🙉)のも少(🗞)な(📛)かった(🧒)し、足もとも暗(📎)かっ(🌒)た(🗽)し、(🌽)これか(⏯)ら先、(🍑)自分の(👵)なかから生まれ(🚦)てくるものを守り育(yù(🕞) )て(🎥)て行くに(😌)は(🥍)、かなりの勇(yǒ(🤸)ng )気と忍耐(🌄)とがいりまし(🙍)た。
もと(🏨)より(⛲)、木曾山(🏵)の熊く(🎩)まの胆(🚐)い(😺)に目をつけて、それを土(🔪)台に(🚅)製薬(yào )の業(yè )を思(🍧)(sī )い立ったの(🥣)は、橘翁(🤛)さ(💮)まあっての(🚺)ことです(🎷)。しかし(🎢)、姉の家の薬をこれまで(🕝)にひろめ、(㊙)先祖伝来のしご(📙)とを築き(💐)上げたの(🤶)は、何(hé )代(🍇)もかかった行商の力によることが多いのです。
一四 朝(👹)
その(🐐)晩はまた(🥙)若い(🚃)主(zhǔ(🛏) )人の家のほうに(🍙)帰(guī )って、(🎼)み(🏯)んな(🕡)でいっ(🔯)しょに農(nó(😋)ng )家らしい(📢)い(🛏)ろりばたに集まり(♓)ました。吉村さんにつと(📇)めて(🛥)いた(😓)娘た(🖖)ち(🚔)も、(⬜)親元へ帰っ(㊗)てから(🔇)それぞれ縁づいていましたが(🛣)、わ(🥩)たし(😭)の出(⏯)(chū )かけて行ったの(🛶)を(🔦)聞いて(🍢)会(🐽)(huì )いに来ました。いずれ(👍)ももはや若(ruò )いおっかさんらし(🕷)い人たちになっ(🐾)ていまし(💖)た。あかあ(🤴)かと燃(rán )え上(🌂)がる炉(lú(👷) )の(✋)火が一同の顔に映るようなところで、東京の吉村(🎯)(cūn )さん(🔢)たちのうわ(🥚)さ(😜)がいろいろ出ましたっけ。
(🍠)さて、高(gāo )瀬の兄(💒)の代に(🤱)なっ(🐟)てみ(🌒)ますと、この(⭐)人は若い時(shí )から(😆)早く名古(🍷)屋(🏩)に(💥)出(chū )て、新しい教育を受けたくら(🏅)いですから、漢(⛰)方で造った(♑)先祖伝来(lái )の薬(🐵)など(🈴)を守っている時世(🌷)ではないと考え(🍡)、家も飛(fē(🦍)i )び(📀)出(🥂)して(😼)しまって、(🏳)東京に出て(🌫)いろいろやってみ(🛒)たとい(🐷)うことでし(🕎)た。どうで(💨)しょう、(🌧)この(🤽)兄のいろいろ(🈺)な(🥂)試みよりも、先祖(zǔ )のの(🧛)こし(🚺)た(🥑)仕事のほう(✡)が根深かったのです。古い薬(yà(⏲)o )はい(⛎)つまでも、売(mài )れて、子孫(🐩)のものがよくやって行(✍)かれ(🚞)るばか(🍤)り(💌)でなく、薬方くすりかたの(🐢)番(fā(🙄)n )頭さん(🏓)や大ぜいの小僧さんたちまでりっぱ(📩)に(🥇)養え(👯)るのです。高瀬(🚰)の(🌳)兄はい(🈳)ろ(🤮)いろやって(💭)みた末、(🌌)もう一度住(🛠)み慣(🙄)れた屋根の(🌞)下に帰ってき(✴)て、黒光りのするほど時代のつ(🍶)い(🤗)た大黒柱のわきにすわっ(🏢)てみて、先祖のおそる(🤭)べきことを知ったそ(🚵)うで(🍼)す。なんと、(😑)く(🤢)りめしの好き(😗)な橘翁さ(🕐)まはその画像の中に(📌)残(cán )って(🍍)、子孫の(😾)末を見(🦆)守っていてくださる(🚁)こ(🍲)とでしょう。
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