現在の場所 表紙 フェラ 動画 《無料 エロ 動画 企画》

無料 エロ 動画 企画10

タイプ:亚洲有码 2025 685218

主演:かせだまさひこ(加世田政彦)

監督:ジュリアス・エイブリー

フェラ 動画《無料 エロ 動画 企画》2行目ライン



無料 エロ 動画 企画あらすじ

 そう云いいかけ(💛)て、青(📡)年(🕚)は口を(🗝)噤つぐん(😔)でしまった。が、口(🔍)の中で(🌁)は、美奈(🍐)子(🛃)の慎つつましさ(⛹)や美しさに(🐱)対す(🐳)る讃(🧐)美さん(🚊)びの言(🏩)葉を、噛(yǎo )かみ潰つぶし(🏹)たのに違(wéi )いなかっ(🙆)た。

「(😆)もう、(👯)そろ/(🕸)\帰りましょうか。ま(🎧)るで(🎮)秋の(📣)ような(😧)冷(lěng )気(🧘)を感(🏜)じま(🚏)す(🏘)ね(🖌)。着(🚧)物が(⛅)、しっとりして来(🥥)たような気が(💚)します。」(🌃)

「あれを、お忘れに(🍀)なったのです(🔥)か、貴女(nǚ )は?(⏪)」

 青年は、(🍬)大切(🥑)なこと(🐓)をで(🌦)も、話すよ(🆘)うに言葉を(🎀)改めた。動き易(⛵)やす(🙃)い少女の心は、(💒)そ(🏎)ん(📺)なこ(🍓)とにまで烈はげしく波(🍱)立つ(🎅)のだっ(🎯)た。

「だから、解(jiě )わかっている(📀)と云っている(🍁)のじゃないの。貴(🍢)君あなたのお心は、よ(🎖)く(🔠)解(🖐)ってい(🔛)ると云っているのじゃ(😿)ない(🚳)の。」

「此(cǐ )間中から、お礼(🥉)を(🚫)申上げよう申(🔰)上(shàng )げようと思(sī )いな(🍃)がら(🛎)、ついその(🦎)儘(jǐn )ままになっていたのです。此間はどうも有(yǒu )難うございました。」(📖)

ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《無料 エロ 動画 企画》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《無料 エロ 動画 企画》?
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Q3《無料 エロ 動画 企画》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
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Q6《無料 エロ 動画 企画》評価:
A「構かめへんわ、こいさん(🎫)、お金や(🍲)ったら立(🐘)て換(🍯)えとく(🌔)が(🚓)」
A「お前は何が(🕢)悲(🐤)しい(🔱)とお(🕷)云(🀄)いなの(🉐)かい? こんな月夜にこうして外を歩いて居お(🙌)れば、(🐩)誰でも(📛)悲(📯)し(🐣)くなるじゃな(✔)いか。お前だって心(🚘)の中ではきっと(🕔)悲しいに違いない」(⏫)
A さて、きょうは、(😥)何をお話(🆘)いたし(🌑)ましょうかな。何も別にお(🍸)話する程(🥡)の珍(⛎)らしい事もご(🐰)ざいませぬが、(こ(👞)んなに気取らないと、いい先(💰)生なんだ(🔫)が(😔))本(🥐)当に、いつもいつも似(🚔)たような話で、皆(🏄)様も(誰(🏙)も(🐵)いやしな(🎲)い)う(🦄)ん(🛀)ざりしたでござ(✍)いましょうか(📴)ら(🌤)、きょうは一(🧙)つ、山(🎣)椒魚という珍動(🌺)物に就(⏹)い(🎦)て、(🏫)浅学の一端を御披露ひ(😕)ろうしまし(🍌)ょう(🍹)。先(🔔)日私(🥅)は、(🍃)素直な書生(🌑)に(🏂)さそわれまして(いや(👬)な(👯)事を言う)井の頭(🆓)公園の梅見としゃ(🎛)れたのであり(👶)ますが、紅梅、白梅、ほつ(⛹)ほつと咲きほころび((🗾)紅梅(😐)は咲いていなかった)つつ(✈)ましく艶えんを競(🆒)きそ(🤷)い、まことに物静かな(🏑)、仙境と(🕌)はか(🌚)くの如きか(👗)と、あなた、こなた(🕡)、夢に(❄)夢みる(🤝)よう(🔖)な思いに(📘)てさまよ(🥩)い歩き(💅)、ほとんど俗世間に在る(✌)を忘却いたし(親子ど(🕜)んぶり(🈂)、親子ど(🌩)ん(🕊)ぶ(🥃)り)ふ(🏬)と(👌)眼前(🐻)にあら(🏹)わ(🍦)れたるは、幽玄なる(💱)太古の(📝)動物、深山の(言(👹)うという(😣)字(👭)に糸二つか)(🍃)巒(📸)気らんきたゆと(😴)う尊いお姿、ごそりごそりとう(🗑)ご(👭)めいていました。い(🥋)や、驚か(🖌)な(🐖)くともよろしい。これが、そ(🚨)の、れいの山椒魚であったという(🏁)わけなのであります(🍝)。私たちは、梅が(🐠)香に酔(🥫)いしれ、ふらふら歩(📓)いて、知らず識らずのうちに公園の水族館(🐋)には(📫)いっ(🔆)ていた(🔫)のでありま(🅾)す(🐭)。山椒魚。私は(✌)その姿(🛷)を見て直観いたしま(✅)した。こ(🚙)れだ! (♉)これこ(😰)そ(🗞)私の長(🌺)年さがし求めていたところの(🛷)恋人だ。古代(🧓)そのままのに(🙀)おい。純粋の、やまと。(ちょっ(🤱)と、こじつけ(🌭))これは、全く(🕖)日本の(📵)ものだ。私は、お(➰)もむろに、かの同(🆕)行の書生(👵)に向(🎵)い、この山椒(🐢)魚の有(🌠)難(🚀)さを(🍦)説(📫)いて聞かせようと思ったとたんに(💃)、(📠)かの(🔚)書生は突(🍷)如狂(🦃)人の如(🥁)く笑い出しました(🐳)ので、私は実(🌝)に不(🗓)愉快(🌫)に(🚄)なり(🦇)、説明を中止して匆々そうそ(🎇)うに帰宅いたし(🅿)たので(🚉)ござ(⚓)い(🐰)ま(😍)す。き(😒)ょう(👕)は皆様に(👼)、まずこの山椒(🚤)魚の学理上の(💷)説明(🚹)を少しお(📰)聞か(🔰)せ(🎫)致しま(🍭)しょう。日本の大きい山(🐄)椒魚は、これは世界中でた(😞)いへん(🖥)名(🎖)高(🌉)いものだ(🏩)そ(🎊)う(🎏)でございまして、(🚝)私が最近、石川(⛴)千代松博士の著書な(🅿)どで研究い(🍴)たしました(⛔)ところに依よれば、いま(🐗)か(🤣)ら二百年ば(🏀)かり前(🆘)に独逸ドイツの南の方で(🆓)、これま(🥜)で見た事(🚦)も無(😙)い奇(🕗)妙な形の(📲)化石が(🔻)出(🛳)まして(👭)、或(🎌)るそそ(🏻)っかしい学(🗂)者が、(⛑)これこそは人間の(🔘)骨だ、(🌆)人間は昔、こ(🛸)んな醜(🎪)い姿(🐐)をして(🎾)這(🦗)はって歩(📛)いていたのだ、恥(📝)を知れ(🕔)、な(⏬)どと言っ(🛋)て学界の紳士た(😅)ちをおど(⛽)か(💼)したので、その石は大変有名にな(📹)りま(🐕)して、貴婦人は(🖐)これ(🔭)を憎(🔘)み(🏸)、(🌛)醜男は(📟)喝(👄)采かっさ(🧦)いし(🛬)、(🚿)宗教家は狼狽(🔰)ろうば(🤞)いし、(🦉)牛太郎は肯定し、捨(💎)てて置かれぬ一大社会問題にさ(🅰)え(📀)なりか(🍱)け(🔙)て来ましたので、当(📃)時の(🏂)学界(🐬)の権威たちが打ち(🛍)寄り研究の結果、安心せよ、(🔘)これは人(👧)間の骨で(🌱)はない、しかし(✈)なんだかわから(⛪)な(🧝)い(🌥)、亜米利加アメリカの谷川に(🥎)棲すむ(🤔)サンショ(📫)ウ(🚭)ウ(⛑)オとい(🧝)う小動(👩)物に形(🅿)がよく(⬆)似ているが、けれども(🌂)、亜米利加にい(💭)る(🙁)そのサンショウウオ(🧝)は、こん(🌰)なに大きくはない、両者(🧣)の間には、その大きさに(🥣)於(🚶)いて馬と兎くらいの相(🔞)違がある。結(🥅)局、(🖇)なん(🔬)だかわからない(🌜)が、ま(🥛)あ、(🏸)大(🕗)サンショ(⛺)ウウオとでもいうもの(🏓)で(🈚)あろう、と気(🚔)のきいたごまかし(🦒)かたを(🕶)して、いまは(💡)この(🦍)大(🎗)サ(🦑)ン(⏲)シ(🕖)ョウウオ(💙)なるもの(🗂)は死滅し(🛵)て世界中のど(🏄)こに(⛺)も(🐒)いない、居(🐽)らん! と(🛹)大(🕠)声で言っ(🌟)て衆口を閉じさせ、ひとまず(🔤)落ちつく事(🍷)にいたしましたが、さ(🔝)てその(🚗)後、シーボ(🥔)ルトという人が(🚿)日本にまい(💗)りまして(🕖)、或る偶然の機会にれいの一(🦊)件がのそ(🥪)りのそり歩いているのを(🐦)見つけて腰を(😺)抜かした。何千年も前に、既に地球上から影を消したものとばかり(🐇)思わ(🚜)れていた古(🏡)代の怪物(🖌)が、生きて(🐱)のその(💇)そ歩(🚙)い(🚮)ている、ああ、ニッポンに(🛅)大サンショウウオ生存す(🤖)、と世(🌷)界中の学(🤜)界に打電いたしました。世界(🅿)中の学者もこれには、(🐞)めんくら(📍)った。うそだ(🗡)ろう、シーボルトとい(🛤)う奴は、もと(🗝)から、ほ(🍟)ら(🚁)吹きで(🗃)あった、な(🗃)どと分別臭い顔を(🍕)して(🌜)打ち消す(🐠)学者もございましたが、どう(📻)も、(🚫)そのニ(🗡)ッポンの大(🐧)サン(⬛)ショ(🚅)ウウオの骨(🗣)格が、欧羅巴ヨ(🐋)ー(✈)ロッ(💛)パで(🍢)発見せられた(🤝)化石と(🍦)そっく(😕)りだという事が明(🕣)白になってまいり(🌇)ま(🚂)したの(💧)で、知らぬ振りをしているわ(🍲)けにもゆかず(🐚)、ここに日本の山椒魚が(⏫)世(🎣)界中(🏿)の(📧)学者の重(💽)要な研究課目と相なりま(🏨)して、いや(🕌)し(🎛)くも古代の動(🛸)物に関心を持つほどの者(🗣)は(🐥)、(🤛)ぜひと(⛸)も一度ニッ(🤟)ポンの大(🆘)サンシ(🎚)ョウウオにお目にか(💀)からなければ話になら(🀄)ぬとまで言われるよう(🕦)になって、なんとも実に(🔢)痛快無比、御同慶のいた(🏃)りに堪えません。思っ(💠)ても(🛰)見よ(また気取りはじめた)太古(👢)の(✉)動物が太古そのま(🕵)ま(🛩)の姿で(😞)、い(🤝)まもなお悠(🐃)然とこの日本の谷川に(🦄)棲息せいそくし(🏣)繁(🌭)殖(💐)し、また静かにものを(🎉)思いつつある様は(⛸)、これぞまさしく神ながら、(♈)万(🗳)古不易(👰)の豊葦原と(🎥)よあしはら(👆)瑞(🔤)穂国み(📿)ずほ(⏱)のくに、かの高志こ(📪)しの(🚁)八(🌈)岐やまたの遠呂智おろち、または稲羽いなばの(🗄)兎の皮を剥はぎし和邇(📈)わになるもの(📬)、(🍓)すべ(🍶)てこの(🎑)山椒魚ではなかったかと(🔆)(脱(🆘)線、脱線)私(📭)は思惟しいつかま(🧛)つ(🙊)るのでありますが、(🚯)反対の(💑)意(✝)見をお持ちの学者(🔒)もあるか(🌒)も知れません(🎴)。別段、こ(🔳)だわるわけで(🔇)は(💡)あり(🚾)ませんが(🚝)、作州の津山か(🛅)ら(🅰)九(👨)里ばかり山奥へ(🌕)はいったところに向湯(🏢)原村と(😓)い(💘)うところが(🎻)あ(🔻)りまして、そこにハンザ(👝)キ大明神(📅)という(🕌)神様を(🏓)祀まつっている(🌱)社やしろ(⛩)が(🐮)あ(😅)るそうで(🐴)す。ハ(🎹)ンザ(👛)キ(🔮)というのは山椒魚の方言のよう(🤕)なも(😈)のであ(💩)りまして(👒)、半(🃏)分に引き裂かれ(👨)てもなお生きて(🥉)いる(🌌)ほど生活力が強い(🙉)という意味があるのではなかろうか(🍇)と思いますが、(🤪)そのハンザキ(🔶)大明(🥉)神として(🚂)まつられてある山(🈁)椒魚も、おそろ(🍬)しく強く荒々しいも(💡)のであったそうで、さか(🈂)んに人間をとっ(👕)て食べ(🌭)たという(🏏)口碑こうひ(😶)があり(💁)まして、それは作陽誌とい(🐷)う書物にも(📖)出ているよ(🚮)う(🆖)でござい(🎽)ま(💿)す。あ(🛰)んまり(🎟)人間をとって食べるの(👙)で、或ある(🚊)勇士(🏭)がつい(📴)に之こ(🐭)れを退治して、あとの祟(🍪)たたりの(♍)無いように早速、(🦏)大明神と(🎂)して祀り込めて(🐤)うまい具合におさめたと(🚒)いう事が、その(🆎)作陽誌とい(🏻)う書物に(🗣)詳しく(🏚)書か(🎩)れ(⛱)ているので(🍈)ご(🏖)ざい(🤹)ます。いまは、ささやか(📕)なお(🌄)宮です(🎨)が、その昔は非常に大(🐧)きい神社だっ(🍹)たそうで、(🅱)なんだか、八岐やまたの(👁)大蛇(🍻)おろちの話に(🚏)似て(🤒)いるようなと(💻)ころも(🔍)あるではござい(🎯)ませんか。決(🧙)して、こだわるわけではあり(🤚)ま(✈)せぬが、作陽誌によりまする(🍹)と、そのハ(🏦)ンザキの大き(💢)さが三丈(❌)もあったというので(⏹)すが、そ(🍢)れ(🍛)は学者た(🎇)ちに(👞)とっては疑わしい事かも知れませ(😕)んが、どうも(🍷)私は人の話を疑う(❤)奴は(📆)ま(🎦)ことにきらいで、(🧚)三(🚔)丈と言っ(🎟)たら三丈と信じ(😽)たらいいでは(💂)ないか。(何も速記(🔌)者に(🐢)向っ(✍)て怒る必要はない)と(🥨)にかく昔(😇)は(😛)、ほう(🗺)ぼうに(⏹)山椒(🧥)魚(🖨)が(🕳)い(🕸)て、そ(🚩)うしてなかな(⛷)か(🧐)大(🕐)きいのも居った(🌚)という事を私は信じ(📍)たい(🔹)のでござ(🐬)います。いったいあの動物は、から(🎟)だが(🗿)扁平(🈴)へ(🎬)ん(👢)ぺいで、そう(🐤)して年を経る(🎀)と(🏏)共に(🕙)、頭が異(💞)様に大(🏢)き(🐪)くなります(🔺)。そうして(⛓)口が(🔑)大きく(🚉)なって、(🤨)いまの若(🛁)い人たちなどがグロテスク(🏡)とか何とかいっ(💦)て(🆙)敬遠(🐩)し(🤖)たがる(🚙)種類(🍞)の(😵)風貌を呈してまいり(🏜)ますので、昔の人(👕)が(🏨)こ(📠)れを(🏔)、た(🌦)だ(🤶)ものでな(😗)いとして(🔶)畏怖い(💜)ふしたろうという事も想像に難く(🚄)な(🚍)いのであ(🤗)ります。実(🐴)際また、いま日本の(🈴)谷川に棲(🕦)息して(💔)い(💊)る二尺か二尺五寸くらい(🐼)の山椒魚(🐢)でも、(📛)く(💮)らいついたり(📱)何かすると酷ひどい(🙈)そうです。鋭い歯(🔊)はありませんけれども(🕯)何(⏩)せ力が強うご(🔶)ざいます(🏘)か(🦍)ら、(🧒)人間の指の一本や二本(💌)は、(🌦)わけなく(🙂)食(🔵)いちぎ(📠)るそうで、どう(🍻)も、いやになり(🌟)ます。(失言)その点(🌆)に(🐅)就いて(🦊)も私は(🍿)山(⭕)椒魚に対して常(💴)に十分の敬意を怠ら(🐡)ぬつ(🔡)もりでございます。割合に(🛹)おとなしい動物でありますけれど(🚋)、(🛹)あれ(🥅)で、怒ると非常にこわいものだそうで、稲羽(😂)いなばの兎も(💱)、あ(🈁)るいはこいつ(🎏)にや(🥧)ら(🛣)れた(🍟)のではなかろ(🅰)うかと私はにらんでいるのでご(♓)ざいます(🆕)が、(🐯)これに就いてはな(😲)お(🤑)研究の(🈶)余地もある(👫)ようでご(💈)ざいます。妙(🙇)なもので、あのように鈍重に見え(🕙)ていても、も(🤷)の(🚭)を食う時には実に素早いそうで、静か(⛹)に瞑想めいそうにふけっている時(🏭)でも自分の頭(🥙)の(🤹)側に(⬜)他の動物が来る(🏷)と(🌲)、パッ(🍖)と頭を曲げて食いつく、是これ(🥙)がどうも実に素早いものだそうで、話に聞いて(🚴)さ(👽)え興醒(💋)きょうざめが(😄)するくらいで、突如として頭(🔦)を曲(🍇)げて、ぱくり(🤸)とやって、(⚡)また静かに瞑(😠)想にふける。日(✖)本の山椒(💮)魚(🛅)は、(📠)あのヤマメという魚(☕)を食(🧣)っ(🗞)てい(🛶)るので(🕶)すが、ど(🏫)うして(🤺)あんな敏捷な魚を(👡)とって食えるか、(🐨)不(🚋)思議なく(🥈)らいでありま(🌨)す。それにはあの(📀)山椒魚の皮膚の色(🤛)が(😨)たいへん役立っ(📂)ているよう(💡)であります。か(💭)れが谷川の岩の下に静かに身を沈め(💟)ていると(😏)、泥だ(🦒)か(👐)何だかさっ(🚨)ぱ(🦓)りわからぬ。それで(🕞)かれは、岩穴の出口のところに大(🌑)きい頭を(🍣)置いておきまして、深(⛅)くものを思うて(🧟)おりますると、ヤ(🖥)マメがちょ(💷)いとその岩の(🥇)下に寄って来る、と突如ぱ(🌓)くり(🐎)と大きな口をあけ(🖤)てそれを食べる、遠くまで追いかけ(💜)て行くとい(⛽)う事はからだが重くてと(💴)ても出来ない、(⏮)そのかわり自(🔕)分の頭(➿)のす(🆕)ぐそ(♟)ばに来たなら決(🛒)し(🍗)て(🎌)逃がさずぱくりと食べる(🥒)、それは非(💣)常に素早(🌬)い(🚘)ものだそ(🍳)うで(👐)あります。昼(📎)はたいてい岩の下(🎉)などに(🈵)もぐっ(🗻)て(🐝)いる(🎚)ので(💜)すが、夜はのその(📟)そ散歩に出かける。そうし(🔉)てず(😒)いぶん遠く下(🌨)流に(♈)までやって(🍽)来る(🍊)様子で、(🅰)たいへ(🌰)ん大きな河(🔎)の河(⬅)口で網を打っていた(📋)ら(😣)、(🔥)その網の中に(💵)はい(🎇)って(🚡)い(😞)たなどの(🙆)話(🔷)も(🕯)あるよう(🚂)でござ(🐋)います。だい(🥅)たい(🕺)日本のど(⚽)の辺に多くいるのか、(📇)それはあのシ(⭐)ーボルトさんの他に(🧞)も、和蘭オランダ(🏾)人(😠)のハンデルホーメン、独逸(🌎)ドイツ人のライン(❣)、地理学者のボンなんて人も、ち(🌨)ょいちょい(👩)調べていましたそう(➖)で、また日本でも古く(🏆)は佐々木(🌓)忠次郎と(🍭)か(🧟)いう人、石川博士など実地に深山を歩きまわって調べてみて、(🐏)そ(🏥)の結果、岐(📍)阜の奥の郡上ぐじょう郡に八幡はちまんというところがあ(🌼)りまして(👦)、その八幡が、まあ、東の境(😑)になっていて、そ(🌞)の以東には山椒魚は(🚮)見当ら(👂)ぬ、そうして、その八幡から西、(🍻)中(🔘)央山脈を伝わって(🚂)本州の端まで(👗)山椒魚はいる、と(🙎)いう(🌿)事(🔐)にただいまのところ(❓)ではなって(💂)いるよ(📑)うでございます。周防すおう長門ながとに(📇)も(🐓)いるそうです(🍃)し、石州あたりにも(👗)い(🏈)る(🙇)そうです(🌤)。それから、もう一つ(🚃)は(✏)、琵琶湖の(🎨)近所から(📺)伊勢(🧘)、(🍾)伊賀(🎩)、大(♐)和、あの辺(💓)に山脈が(😮)ありますが、(😟)あ(🤖)の山脈(🦈)に(🚤)もちょいちょい(🥗)居るそ(♋)うでございます(😶)。その他は、(🖱)四国にも九州にもい(🕛)ま(♟)のところ見(🐟)当ら(🍘)ぬそ(🏏)うで、箱根(🤣)サ(➡)ンシ(🔥)ョ(😓)ウウ(❕)オというのが(🍇)関東地(🛒)方に棲息(⛩)して(🏐)居りま(🚼)すけ(➖)れども(👌)、あ(🚯)れは(😓)また全く違った構造(📠)を持っている(👆)もので、せいぜい蠑※(「虫(🌬)+原(📲)」、第3水準(💰)1-91-60)いもりくらい(😎)の大きさでありまして、それ以上は大きくなり(🌀)ませぬ。日本の(👃)山椒魚が、(😒)とにかく古代の(🌼)化石(🐠)と同じくらいに大きいと(🏨)いうところに(🕶)有(🦈)難(🐨)さがあ(😧)る訳でありま(🥅)して(🏪)、文句(🥚)無しに世界一ばん、ここ(🕥)に(👥)私の情熱もおのずから湧いて来て、力こぶ(🌵)もは(🌯)いっ(💏)てまいります次第で(🕰)ご(🚱)ざいます。最近(😤)、日本で発見せられた山椒魚の中で一ばん大(🛏)きいの(🚌)は(📧)、四尺五寸、まず(🌖)一メ(🥍)ート(🍭)ル(📯)半とい(🐚)うと(🎋)こ(🚴)ろで、それ以上(🚬)のものは、ちょっと見(🥫)当(👘)らぬそうでご(🎍)ざいます。けれども(♍)、伯耆国(🛁)ほうきのくにの淀(🍽)江(📱)よどえ村というと(😙)こ(😴)ろに住んでいる一(🔁)老翁が、自分の庭の(😢)池に(🐈)子供(🍬)の時(🕚)分から一匹の(🅱)山椒魚(🍓)を飼って(🕺)置いた(🍼)、それ(🕺)が(📁)六十年余も経って、(🚕)いまで(🐅)は(🐡)立派に一(😓)丈以上の大山椒魚になって(📂)、時々水面(🔚)に頭を出す(📜)が、その頭の幅だけでも大変(🔋)なもの(🚲)で、幅三尺(😜)、荘厳ですなあ、身のた(📛)け一丈、(🔍)もっ(🍞)と(📰)も、こ(🤑)の老翁は、(🍵)実にずるいじいさん(🥚)で、池の水を(📽)必(🕊)要以上に濁らせ(🥒)て(🕎)、水面(📰)には(😿)睡蓮す(🦉)い(⤵)れんをいっぱいはびこ(🖕)ら(🏸)せて、(👵)そ(📿)の(🤧)山椒魚の姿を誰にも(🥝)見せないように(🍬)たくら(🥔)んで、そうして自分ひと(👱)り(🕤)で頭の幅三尺、身のたけ一(🥕)丈(♐)、と力んでいるの(👰)だそう(📡)で、それは或る学者の報告(🧐)書にも見(🧐)え(👯)ていた事でございま(🐤)すが、その(🤟)学者は(🏼)、わざわざ伯耆国淀江(👄)村まで出かけて(🖍)行ってそ(⛑)の(🈶)老翁に逢い、もし本(🤴)当(🆘)に一(🕞)丈(🎚)あるんだったら、よほど高い金を出して買(🗓)ってもよろしい、ひ(👑)とめ見せてくれ、と懇願したが、老翁はにやりと(🕢)笑って、(🗳)いれも(⬛)のを持って来た(🌴)か、と言った(📪)そうで、(🦗)実に不愉快、その学(✴)者も「面妖めんようの老頭にし(🚲)て(🕛)、い(😲)かぬ老頭なり」とその(🤒)報告書にしるし(📊)て(😳)あります(🔛)く(⏯)らいで(🌬)、地団駄じだんだ(⭐)踏(🈚)んでく(⏮)やしが(🚬)っ(🏭)た様(🐗)が、その(📥)一句に依(👪)よっても十分に(🛤)察知(🛑)で(🤥)きるのであります。その山椒魚は、その(🖋)後(🤶)どうなった(🚷)か、私(☝)も実(💅)は、そ(🕤)れほどの(📵)大き(🎥)い山椒魚を一匹欲しいものだ(♎)と思っ(👖)て(🛃)いるのであり(👰)ます(🌓)が、ど(🐼)うも(🍭)、い(🗯)れ(🤯)ものを持(📷)っ(🐦)て来たか、と言われると窮します。バケツぐらいでは間(👓)に合(🏞)いません。け(🦏)れども(🌾)、私は(🚾)、(🌻)いつの日か(🎬)、(🌳)一丈ほどの山椒魚を、わがもの(🍹)に(🏌)したい、そ(Ⓜ)うして日(🧗)夕相親しみ、古代の雰囲気にじか(🆙)に触れ(🚃)てみた(🎠)い、深山(🏰)幽谷(🧓)のいぶきにし(🚆)び(⬆)れるくらい接(👨)して(⚾)みたい、頃日(🕺)け(🙊)いじつ(🏯)、水族館にて二尺くらいの山椒魚を見て、そ(⤴)れから思うところあ(💂)っ(📄)てあ(👉)れこれと山椒魚に就つ(📏)いて(⏫)諸文献を調べてみ(🚔)ましたが、調べて行く(😸)うち(🔪)に、(🗂)どうにかして、日本一ばん、いや日本一ばんは即ち世界(⛷)一(🤸)ばんとい(🚾)う(🕟)事になります(🐗)が、一(🔽)ばん大きな山椒魚を私(💟)の生(🉐)きて在る(🔇)うちに、ひとめ見(🔏)たい(👲)ものだと(🎤)いう希望に胸(🦖)を焼(⏸)かれて(🔢)、これ(🖲)また老いの(🐃)物好(🍘)きと(🏜)、かの貧書(👬)生(🍆)(ひ(🍟)ど(🌙)い)(🧥)な(🔧)どに笑われる(💊)のは(💈)必定と存じま(⤵)すが、(🗓)神よ、私はただ、大き(🐖)い山(🎛)椒(💐)魚(🚘)を見たいのです、(🔕)人間、大(👧)きいもの(🍘)を見たいとい(🦌)うのはこれ天性(✍)にして、理窟も何(🔵)もあり(🎅)やせん(🌕)! (🤾)((❗)本音に近し)それは(🍺)、どのよう(🚺)に見事なものだろう(😌)、一(👃)丈(👢)でなくとも六尺でもいい、想像するだに胸が(👈)つぶれる。まず(🈯)今日は、これくら(💗)いにし(🖲)て置きましょう。((👬)ばかばかし(💘)い(📀))
Aそれは「肥料(🗃)」と云う畫(👤)題であ(🎢)っ(🈂)た。畫面の中央(⤴)に、若い女が桜の幹へ身を倚せて(🐤)、足下に(👍)累々と(🧣)斃(📙)たおれて(🌜)居る多くの男たち(🙎)の屍骸むく(👛)ろを見つめて居る(🔦)。女の身(😻)辺を(✋)舞いつ(🗻)ゝ(🚮)凱歌(💀)かちどきをうたう小鳥の群、女の瞳に溢れたる(🔎)抑(〰)え難き誇(🔎)り(💲)と(📬)歓びの色。それ(🗾)は戦たゝか(⌚)い(✈)の跡の景色か、(🚚)花園の春の景色か。それ(🏕)を見せ(🔘)られた娘(🔼)は、われと(🦍)わが心(🥍)の底に潜(⏳)ん(🤠)で居た何物かを、(🈴)探(🦊)りあ(🚲)てたる心地であった。
A「わたくしは(🔉)お供(😶)をさせ(🚷)ていたゞきます(🎨)が(🌝)、そ(🥈)の(🈶)おこゝ(♍)ろざしに(🆗)あまえ、せめ(👑)てこの児(📀)た(🆓)ちをたす(😊)けてやって、(👳)父の菩提(📹)を(🔶)とぶ(📪)らわせ、またわたくしのなきあとをもとぶらわせて下さいま(🎾)し」
Aこう(🍧)いうわけでさ(🔞)いわ(🔧)いわたく(🎆)し(🐣)は路頭にもまよわず、ひ(🍛)きつゞき御奉公を(🔲)いたすことに(😒)なり(🔤)ま(🏫)したけ(🐙)れども、じつを申せば、わたくし(㊗)の一生は(🥅)も(🌈)う此のとき(😉)、天しょうじゅういちねん卯月うづき二十四日と(🧀)申す(🧦)おくが(🕸)たの(📲)御さいごの日におわってしまったのでござ(🤜)りまして(🤘)、おだに(💾)や清洲(😔)でくらしまし(🐜)たようなたの(🔏)し(💲)い月日はそのゝちついぞめぐっても(🦁)ま(➕)いりま(🏦)せなんだ(🍈)。それと申します(🚌)のは、てんしゅに火をつ(⛓)け裏ぎり者(🤯)の(💣)てびきをいたしましたこと(😧)を姫ぎみ(🍩)たち(🕋)もおきゝ(⏩)なされましたと(🔉)みえて、しだいにおにくしみがかゝりまして、な(🖕)んとなくよそ(👕)/\しくあそばす(🌊)ようにおなり(🌱)な(🌮)され、とりわ(🏭)けお茶(🤣)々どのなど(🕍)は、(💁)「この座頭ゆえに(🐨)お(⛲)しからぬいのちをたすけら(♋)れて、おやのかたきの手にわ(👧)たさ(🖕)れ(👦)た」と(🖥)、(💯)ときにはわたくしへきこえよ(🏖)が(🦄)し(⏺)におっし(🔹)ゃいますので、おそ(💚)ばに(⚾)つ(🛰)か(📀)えておりまし(🧔)ても(🚜)針のむ(🈴)しろに(🐴)すわ(🕌)るおもい(😝)がいたしま(🥧)して、この(🧝)くらい(🚹)なら(🚰)なぜあのお(🕗)りに死なゝかったか(🍴)と(🔧)、たゞ(🏰)もうな(🤩)さ(📺)けなく(🕹)、と(😽)りつくしまのない身(😸)のう(🛴)えをかこつようになったの(🙄)でござりま(🖊)す。も(🍋)とよりこ(🚵)れも自分が悪事をしでかした罰(⏳)でござりま(🍊)して、た(⛵)れをうら(👟)むべきすじ(📊)もないのでご(🔝)ざ(🎉)り(🍶)ますが、(🌁)いったん死にお(🗿)くれましてはいまさらお跡を(🐆)し(😶)とう(🔼)た(🏦)とこ(🦋)ろでお(😨)くがたに(🤑)あわせる(🚝)顔(🈳)もござりませぬ(🌊)から、諸人の(🏟)つま(🍄)はじきを受けな(🦑)がら生(👡)き耻じを(🍢)さら(🐮)しておりますうち(🥁)に、もみりょ(🍌)うじも(😑)、琴(🐛)のおあいても、(🌦)余(🌗)人に(😷)仰せつけられま(🎡)して、もうわ(⛱)たくしにはとん(🐾)と御(🚀)用がないようになってしまいました。ひめぎみた(🦏)ちはその(🌚)時分安土(🏬)あ(🤦)づちのおしろに引きとら(♎)れていら(🚑)っ(💙)しゃい(🈚)まして、ひでよし公のお(⛑)ことば(🈸)が(🍅)ご(👙)ざりま(🍴)したば(🔶)かり(🐗)にいや/\(🕷)ながら(🧢)わたくしを召しつかっておられまし(🧢)たので、それ(🌖)を知り(🙃)ましてはむ(🛶)りにお慈悲にす(🐟)がりますこともこ(🍐)ゝろぐ(🎀)る(🥣)しく、もはや(🎋)辛抱もいたしかねま(🥩)して、或る(👉)日、こっそり(🏵)と、(👥)おいとまごい(🎬)の御あ(💚)いさつもい(➰)たさずに逃げるようにおしろを(🐄)ぬけて、ど(📑)こと(📄)申すあてもなくさ(🎫)すらい出たのでござりま(😚)す。

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