(😯)大(🈳)宰たい(🌊)さいが子貢(gòng )に(🛸)たずねていっ(👷)た。――
「(🐞)熱狂(👰)的な人は正(😄)直なものだが、(🚯)その正(zhè(🛥)ng )直(🍦)さが(😹)な(🎅)く、無知(🍲)な人は(🔌)律義なものだが、その(🥇)律儀さがな(🍃)く、才能のない(💆)人は信実な(📸)もの(🐐)だが(🐰)、その信実さがないとすれば、もう全く手がつけられない。」
「寒(hán )さに向う(🈹)と、(❤)松(sōng )柏の(➕)常盤(pán )木(💵)(mù(🐵) )で(🚦)あることがよくわ(😳)かる。ふ(💛)だんはどの木も一様に青(qīng )い色(🐅)をしてい(🚥)るが(💡)。」
民謡(🍜)にこ(🌻)う(🉑)いう(🤷)のがあ(🙊)る。
「鳥は死ぬまえに悲(bēi )しげな声で鳴(❓)き(🌅)、(📃)人(ré(Ⓜ)n )は(💐)死(sǐ )ぬ(🍇)まえに善(shàn )言を吐く、(🚄)と申します(🍴)。こ(🛳)れから(🐴)私の申上げま(🔬)すこと(🌙)は、私(sī )の最(🤞)(zuì )後(hòu )の言葉でござ(🎢)いますから、よくおきき下さ(🌈)い(🐻)。およ(🙉)そ為政家が自(🥫)(zì )分の道として大切(🤢)にしなければな(🎟)らないことが(😱)三つあります。その第(dì )一は態度をつ(🥔)つ(🔝)しんで(🏓)粗暴(bào )怠慢にならないこ(💷)と、その第二(🗣)は顔(🔪)(yá )色を正しく(🤜)し(👾)て(🧒)信(🥔)実の気持(🔅)があふれる(🚸)こと、その第三は(🦔)、言(📡)葉を叮(⚾)(dī(🦐)ng )重に(🐮)して野卑不合(📂)理にならないこと、これであ(👱)りま(📡)す。祭典のお供(gòng )物台の並(bì(🍫)ng )べ(🖤)方などのこま(⏲)か(🍰)な技術(🚝)(shù )上のことは、それぞ(🚟)れ係の役人が(🤹)おり(🍬)ま(🤑)すし、一々お気にかけられなくとも(🏰)よい(🕧)ことでございます。」
「音楽が正しくなり、(🐩)雅(🍹)がも頌(😾)(sòng )しょ(📤)うもそれ(😴)ぞ(❔)れそ(⚽)の所(🐖)を得(🥂)て誤用されない(😌)よう(💇)になった(🍭)の(📥)は、私(sī )が衛から魯に帰って来たあ(⛓)と(🕘)のことだ。」
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