「(🚬)わしが国さで見(🔮)せ(😻)た(🔩)い(❌)ものは」という歌にもあるとお(🈵)り、東北の人はなかなかお国じまんですから(🕛)、何(hé )よりもまず松島を見せたいと(🏼)布施ふせ(🎭)さんが言(💷)いま(🗣)し(🐕)て、学校(🚪)のお休み(👲)の日にわたし(🙉)を(➗)案内してくれま(🆗)した。
一方(🔭)のかわずに言(🐘)わせ(🙂)ると(🍅)、千曲川は犀川(🧟)さいかわといっ(🖤)し(🏖)ょになっ(✋)てか(🐽)らが(🎭)いい(🕕)、つまり(🛰)川中島から(🛷)下しものほう(😁)がいいと言いますし、一方の(🛌)か(📟)わ(⏲)ずはまた(🗳)、(⭕)臼田うすだあたりから上かみのほうがい(🌐)いと言いまし(📡)て、たがいにそのことを争(zhēng )ったのです。どうあっ(🤞)て(🆕)も千曲(qǔ )川は川(chuān )下がいいと(👏)一(🧥)(yī )方が(🕠)言えば、い(🖌)や、川(chuān )上(shàng )がい(😀)いと(🦍)一方が言い張(🚑)(zhāng )り(🌾)ました。
六 古着屋(wū )の亭主ていしゅ
(⛅)さて、明(míng )治の(👍)御代み(🥊)よ(🌎)となってみますと、(🌼)栗本先生たち(🏒)が新(🔎)(xīn )しい日本のために(👕)いろい(⏮)ろした(🈁)く(😆)をしておいたことが、あとになってわかってきました。この国を開(🌳)き、世界(🐓)諸外国(🈯)(guó )と条約をとり結ぶと(🚬)いうことも、先生たちのしたくして(🍕)お(✒)いた(👪)ことです。下(🏞)(xià )しもノ(💣)関(wān )せき償金の(🤖)談判、(🗼)横(🕊)須賀(👍)(hè )造(🎇)船所の建(👾)(jiàn )築、陸軍(jun1 )軍(🚽)制(🛺)の改(gǎi )革それらはみな先(xiān )生が(👳)あの(🍨)小栗(👬)上野介(jiè )らとと(📢)もに力(✌)(lì )をあわせてしたくし(⏲)てお(🦅)いたことなのです。今日(♟)横須(🥚)賀に日本(bě(🗄)n )の(🏻)船を造ったり修(🔙)繕し(🕯)たりする(🍜)所(suǒ(🐏) )があって東(😷)洋に一(yī )つ(💨)の名(🤽)物の(👆)ようなドックが(📖)ある(😣)の(🦗)も、も(💦)と(👊)をた(🌂)だ(🛋)せば先(xiān )生たちが(🍦)徳(dé )川の世の(❔)あとしまつ(🚯)をしながら、よく(🍾)「しんがり」(🍉)をつと(🐫)め(🚯)て行ったその(🛅)おか(🐗)たみで(🍼)はあり(📞)ますまい(🔤)か。いったい、徳川(chuān )の世の末にあっ(😮)たことは大きな黒幕の(😪)うしろにかくれてしまって、その舞台(tái )の上(shàng )で働い(😛)た人た(🤦)ちの辛苦(🏭)も(🏉)ほ(💧)ねお(🕹)り(🍢)も(🍷)現(🍝)わ(🧣)れま(🤘)せ(📣)んか(📬)ら、世の中に(🐎)それを知る(📤)もの(⛪)も少ないのです。しかし(🎍)、先(🕞)(xiān )生は自(🚋)分の手(🙋)がら(🎀)をじまん(⛱)す(🗾)るよう(👅)な人(🦕)(rén )ではなく、どこ(🔣)ま(🏚)でも徳川時(shí(🈸) )代(dà(🐞)i )の(🚜)「(🍜)しんがり」として(💰)、本所(🔕)ほんじょの北二葉(😂)町き(👮)たふたばちょ(🛢)うというところに退(🈁)き、髪の白くな(🏟)るまで徳(🐢)川の世(🐽)の中を見送りました。
それから(🌉)後の(🧢)日(rì )に、まだ(👶)石(🤰)山に逗留とうり(🎸)ゅうしていたころ、一度茶丈のほうで(❣)来(lái )助老人を待ち受(🎛)(shòu )けたことがあります。老人がたずね(🛺)て来(🤲)(lái )てく(🎵)れる(🦄)というもので(🉐)すか(🙁)ら、わ(💩)た(😢)しはいっしょにそまつ(⛏)な食(🚜)事をするつもり(🚈)で、(🌾)わざわざ瀬多のほう(📐)まで湖(hú )水(😆)名(🔜)物のこいな(⏫)どを買(mǎi )いに(😗)出(⬜)かけ、それを(🚊)自(🥞)分で料(liào )理しま(💸)した。ところが(👖)、こい(🏐)の胆いを取(🚝)ることを(🆒)忘れ(🦈)た(👘)のです。さて(🤧)、老人をお(🎭)客にし(🛃)て、い(🕋)っ(🏼)しょに(✂)はしを(🤱)つけてみると、わ(🎁)たしの煮たこいは苦くて、大笑(xiào )いした(🏖)こと(🏔)もありました。
荒浜あら(🈳)はま(⛷)のほう(📲)か(🖱)らその音が聞えてきます。荒浜(🔁)と(😺)いうと(🏚)ころは(🗼)外海にむいた砂(shā )地(💒)(dì )の多い漁(🔞)村です。仙(xiā(🕦)n )台せんだいから一(yī )里(🤰)ほ(📭)どあります。そ(🌫)んな遠(yuǎ(❎)n )いほう(🤮)で鳴る海(🐼)の音が名(míng )掛町なかけち(🏴)ょうの宿までよく聞えます。
三 土と水(🥓)(shuǐ(♉) )
こんな電報(🌓)が東京(🥐)か(📛)らとどきまし(🍼)た。
(🥤)その(🏋)人を仙台から連れて来て、はじめて用が足りたということでした。そんな漁師こ(🤝)とばの通弁をだれがつ(♉)とめたかと言(yán )いま(🏌)すに、その耳(📶)のいい人はも(👜)はや三(🌑)十年近くも仙(xiān )台(🐛)地方(🧖)(fā(👴)ng )に住む(🎪)外(🔍)(wài )国の宣(📺)教師(shī )でした。ロ(✍)ーマ旧教を(🍤)ひ(💯)ろ(🥃)めに(⏪)日本へ渡っ(🌘)て来た人(🌚)で(🥈)、(🚠)ジャッキという名(🧣)前(💂)(qián )のフランス人で(👟)した。この(🆎)ジ(🔩)ャッキ先生、ギリシア(🤴)語の知識もあって、(👁)学問のあ(🚌)る坊さんでしたが、年百年じゅう(💶)、(🔃)同(tóng )じような黒(🎚)(hēi )いぼうしをか(🎍)ぶり、黒い服を着(🚰)(zhe )て(🐳)、(🎍)な(🐩)りにもふ(🥅)りにもかま(🕜)わずに(⛷)荒(huāng )浜のほうまで宗(🍒)旨(zhǐ )しゅうしをひろめに行くう(🔀)ちに、(🈯)そん(👕)な漁師ことば(🥂)の(😧)通弁が(🛥)つとまる(🐤)ほど、いい耳(ě(🔝)r )を持つよう(👴)に(👸)な(💜)っ(🔌)たの(🚆)で(🦁)す。
なんという長い(🎵)冬(👹)が山の(🕚)上へ来(💂)ると皆さ(👜)んもお(🔞)考えでしょう。
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