冒おかしがた(💽)き(😸)大自然の威厳(🌾)(yán )を(🥔)示し(🔗)て、(🐻)市(shì )九(🐄)郎(➰)の前(📸)(qián )に立ち塞がって(🚶)いた岩壁は、いつの間にか衰残(cán )の乞食(🤚)僧一人の(🐱)腕に貫かれて、その中腹(🎂)を穿(chuān )つ洞窟は、(🌐)命ある者のごと(❗)く(🚠)、一路(🐌)その核心を貫かんとしているのであった。
「皆の衆、(🎈)お控えなさ(⛏)れい(🚹)。了海(hǎ(⏭)i )、討(🚼)たるべき覚え十(❤)分(fèn )ご(🕔)ざる。この洞門を(😔)穿つことも、(♍)ただその罪滅(💒)ぼしのためじ(🐓)ゃ。今かかる孝子のお手にか(🈸)か(🗒)り、半死(😨)の身を終(zhōng )ること(🈳)、(🕳)了(le )海(🍐)が(🍋)一期(🕣)ごの願い(🎚)じ(🔳)ゃ。皆(🔠)の衆妨げ無用(🏂)じゃ」
「湯河(hé )原まで(🌍)は、四十分(fèn )、熱(🐔)海(hǎi )ま(🛁)では(🍃)、(🙄)五十(🔷)分で(⭕)参りま(😄)すから。」(💇)と、大(dà(📁) )男が云った。
市九郎(👝)のため(😍)に非業の横死(♟)を遂げた中(zhōng )川(chuā(🏐)n )三郎(💳)兵衛(💓)は(👥)、家臣のために殺(🚯)害された(✏)ため、(🎣)家(🔥)(jiā )事不取締(♒)とあ(🤛)って、(👾)家(jiā(📁) )は取(👛)り潰さ(😠)れ、その(🏠)時三(sā(🥎)n )歳(🙌)であ(🎃)った(✴)一(yī )子実(🧙)(shí )之(🚢)助(📼)は、縁者のた(🧙)めに養い育てられることになった。
湯の宿の欄(🔝)干に身を靠も(🏩)たせて、自分(fèn )を(📓)待ちあぐん(🦕)でいる愛(🔄)妻の面影(yǐng )が、汽車の車輪の廻転(🎿)に連れて消えたり(🐆)かつ浮かん(🥞)だり(👈)した。それほど、信一郎は新しく(🛋)婚(hūn )した静子(🌁)に、心も身(shēn )も与(yǔ )え(🚣)ていたのであ(💭)る。
が、新婚後(🎒)、まだ幾日に(🍶)もならな(🚵)い信一郎に取(👭)っては、僅わず(🤗)か一週(💶)間ばか(🖖)り(💮)の短い月日が、どんなにか長く、三(👃)月も四月(🐲)(yuè )もに(😦)相(xiàng )当(🌲)する(🚉)ように思(🈶)われた(🦔)事だ(🍹)ろう(🥟)。静(🛹)子が、急性肺(😶)炎の(🛹)病(bìng )後のため(😒)に、医者(zhě )から温泉行(háng )を、勧(🔨)められた時にも、信(xìn )一郎(láng )は自分(✋)の手許(xǔ )てもと(🎈)か(🤧)ら、妻を(🕺)半(bàn )日でも一日でも、手(👕)放し(😓)て置(👹)く(🎴)ことが(👵)、不安な淋さびしい事(🚁)の(🌶)よ(📽)うに(🎣)思(sī(🕜) )われて、仕方がなか(♋)った(📱)。それかと(⛏)云(🛺)いって(🍤)、結婚のため、半月以上(shàng )も、(😍)勤(qín )先を欠(qiàn )勤(qín )して(😇)いる彼に(🕟)は休暇を貰(shì )もらう口実(🚥)などは、何(👛)(hé )も残(🐭)っていなかった。彼(bǐ )は止やむ(📤)な(🍃)く先(🕔)週(zhōu )の日曜日(🥉)に妻と女(nǚ(👧) )中とを、(🍊)湯河(👂)原へ伴うと、直すぐ(🚖)その日(rì )に東京(🧗)(jī(🌺)ng )へ帰って来(🌄)た(🚣)の(🔉)である。
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