その日から(⏰)、半蔵は両国(🎬)橋の往いき還(hái )かえりに筑波山つくばさんを望むようになった。関東の平(🏵)野(yě(💤) )の空が(🕐)なんとなく戦塵せんじんにおお(🚊)われて来(🏻)(lá(🕌)i )たことは、それ(🚏)だけ(🤶)でも役人(ré(🔀)n )たち(🥠)の心を奪い、お役(👽)所の事務(wù )を滞(zhì )らせ(🈳)、し(🏓)た(🍇)がって自分らの江(jiāng )戸滞(🐹)在を長引(yǐn )かせるこ(👖)とを(🔯)恐(kǒ(♑)ng )れた。時(shí(🕔) )には九十(shí )六間けんから(⚡)ある長い橋の上に立って(🏭)、木(🐬)造の欄干に(♑)倚(🔳)よりか(🌆)かりながら丑寅うし(🐄)とら(🥩)の(😴)方角に青く光(🦈)(guāng )る遠い山を望ん(🙉)だ。ど(🤷)んな暑(shǔ )苦(kǔ )しい日で(🐭)も(💸)、そこま(🚿)で行く(🉑)と風(fēng )がある(🎢)。目に(🥔)ある隅田(🍾)川す(🛄)みだがわも彼(bǐ )には江戸の運命(mìng )と(🚐)切り離し(👋)て考え(💵)られな(😴)い(😉)ようなも(♈)のだった。どれほ(🔄)どの米穀を貯(🕜)たくわえ、ど(🖲)れほどの御(🌲)家人旗(🌱)本を(🍸)養うため(🥦)に(😈)あ(🔩)るか(🌂)と見えるような御蔵(🌄)おくらの位(wèi )置(🦋)はも(🍭)とより、両岸にある形勝の地の(⬅)ほとんど大部(bù )分(fè(🔑)n )も武(❕)(wǔ )家のお下屋(wū(👲) )敷(🔉)で占(✂)(zhà(🕕)n )め(🆖)られ(🔀)てい(🌄)る。おそらく(😓)百(⛸)本杭(há(♌)ng )ひ(🌯)ゃっぽん(🌻)ぐ(👝)いは河(🥚)水(🕷)の氾濫はんらんからこ(📚)の河岸か(🎤)しや橋梁きょうりょうを防(fá(🍤)ng )ぐ工(gōng )事(🍛)の一つ(❕)であろ(🌔)うが、大川橋(今の吾妻橋(🎐)あずまばし)(🤞)の方からやって来(📪)る隅田(🙍)川(chuān )の水はあだかも(🈸)二百何十年の歴(lì )史(shǐ )を語(yǔ )るかのように(👠)、その百本杭(há(📔)ng )の側に最も急な水勢(😎)(shì )を見(🏵)(jiàn )せ(🤷)ながら、両(liǎ(📜)ng )国の橋(🚈)(qiáo )の(🆖)下へと渦(⏲)うず巻き流れ(🦆)て来て(🚊)い(📹)た。
中(😜)津川(chuān )にて
ちょうど松本藩主(zhǔ )松平丹波(👲)守まつだい(🍷)らたん(💁)ばの(🥫)かみから派(💥)遣(🥑)せ(🐿)ら(🧑)れた三百(🌾)五十人ばかりの(✌)兵は長窪(💙)なが(🍊)くぼの陣地(🚒)を退い(🈺)て、東餅屋に集まっている時で(♿)あ(🧡)った。もと(👓)もと(🈶)松本(✉)藩の出兵は追(zhuī )討総督田(♊)沼(➖)玄蕃頭げんばのかみの(🗼)厳(🐐)(yán )命を(🏈)拒みかねたので、沿道警備の(🔗)ため(❓)長窪まで出陣し(🛺)たが、(🎩)上田藩(🖕)も(🎡)松代(dà(✏)i )藩(fān )ま(🌾)つしろはんも小(xiǎ(🍥)o )諸藩こもろはん(🔹)も(😷)出兵しない(🦏)のを知(💢)って(🦉)は(🎾)単独で(🍭)水(📸)戸浪士(shì )に(🚄)当(dāng )たりがたい(⛳)と言って、諏(📣)訪から(🕘)繰(⤵)り出(chū )す人数と一(🔛)手になり防戦(zhàn )した(👼)い旨(🤶)むね、重役を(🌌)もって、(😥)諏訪(fǎ(👷)ng )方(🚧)へ交渉(😘)(dié )に来た。諏訪方としては(✔)、(🔭)これは(🍕)思いがけない(🥀)友軍を得たわ(❇)けである。早速、物頭もの(🛠)がしらは歓迎(🥊)の意を表し、及ばずながら(📽)諏訪藩(🍤)では(🚰)先(🍠)(xiān )陣を承るであろう(🏻)と(🚜)の(⛏)意(🉐)(yì )味(wèi )を(🐅)松(🎟)本方(🥜)(fāng )の重(chóng )役に致いたした。両餅屋焼き払いのこと(🌱)もすでに決(jué )定せ(🤽)られた(💜)。急げ(🍽)とばかり、東餅屋へ(⏲)は松本(běn )勢(🏿)の手で火(🕍)を掛け(🤯)、西餅(🕖)屋に控えていた諏訪方の(🌳)兵は松本(🍝)勢(🤑)の通(tōng )行が全部(bù(🥁) )済(🏕)むのを(🐀)待って餅屋を焼き払(🐪)った。
江(🌮)戸はもはや安政年度の(🎀)江戸ではなかった。文化文(wé(💥)n )政(zhèng )のそれではもとよ(🕍)りなかった(♟)。十年前の江(jiāng )戸の旅にはま(🚉)だそれでも、(🛹)紙、織り(🔸)物、象牙ぞう(🧥)げ、玉(💗)ぎょく、(🐣)金属(🤵)(shǔ )の(🍙)類たぐいを応(⚫)用(yòng )した(🧑)諸種(💈)の(🔑)工芸(🛀)の(🥚)見るべ(👂)きもの(👓)も(❤)ないではなか(🎅)った(🦊)が、(🙆)今(jīn )は元治年代を(🐑)誇るべき意(yì )匠(jiàng )とてもない。半蔵(zāng )はよく(🆙)町(♟)々(🕕)の絵草紙問屋え(🔗)ぞ(🚧)うし(🛴)どん(🌴)やの前(qián )に(🖋)立(lì )って見(jiàn )るが、(🎉)そ(📼)こで売(🤹)(mài )る(🌗)人情本や、敵(dí(🍵) )打(dǎ )か(🐧)たきうち(🃏)の(🔘)物(wù )語や、怪(guà(🕒)i )談物(wù )なぞを見ると、以前にも増(⛳)して書物(🎊)としての(🐧)形も(⚽)小さく、紙(zhǐ(🥙) )質も(🐨)悪(➕)あしく(🤮)、(🔥)版(🤸)画も(🕳)粗末(mò )に、一(yī )切が実に手薄てうすに(📢)なっている。相変わらずさかんなのは江戸の芝居(〰)で(👺)も(💁)、怪(🐪)奇なものは(🕣)ます(🕡)ます怪奇に、繊細(xì )なものはますます繊(😊)細だ。と(🚣)がった神(shé(😺)n )経質と世紀(jì )末の機知とが(💅)淫靡いんび(🥎)で頽(🔶)廃た(🈺)いはいした色彩に(⏮)混じ合(📪)っ(👻)ている(🌁)。
もとより浪(làng )士ら(🚕)は後(hòu )方へ引(📼)き返(fǎn )すべくもない。幕(🏬)府(fǔ )か(🍚)ら回(huí )された討手うっ(🍟)ての田沼(zhǎ(🥙)o )勢(shì )は絶えず(👾)後ろから追(zhuī(🆒) )って来ると(🤓)の報知(〽)し(✍)らせも(📊)ある(🙀)。千(🚉)余(📭)人か(🎪)らの長(🍜)い行列は前(qián )後(👿)(hò(♎)u )を警(💽)戒しな(🎖)がら(🐫)伊(yī )那の(🔦)谷(🐮)(gǔ )に(🤘)続(🎈)(xù )いた。
(🍮)時(shí )も時(🙋)だ。西にはすでに大(dà )和やまと(🛒)五条(💗)(tiá(♑)o )の乱があ(🙌)り、続いて生野(yě(📌) )銀山(shān )いくのぎんざんの乱があり、そ(✳)れがようやくしずまっ(🤱)たかと思う(🚯)と(🦑)、今(💨)度は東の筑(🤚)波山(shān )つ(😣)くばさんの方に新(♟)しい時(shí )代(🤶)の来(🤥)るのを待ち切れないような第三の烽火(huǒ )の(🍧)ろ(🔘)し(🥄)が揚がった(🚞)。尊王(😴)攘夷(yí )そ(♿)んのう(🏡)じ(⛄)ょういを旗じるしにする一部の水戸の志士はひそかに長州(zhōu )と連絡を執(❔)り、(💲)四月以来反旗をひるがえしているが、まだその騒(🈺)動もしずまらない時だ。
合図(tú )の空(✒)砲の音(👣)と共(gòng )に、浪士らの先着隊(🚠)が(💬)下諏(zhōu )訪(🐃)にはいった(🐅)ころは夜(yè )も深(shē(🆙)n )かった(🧞)。敗(📟)退(😟)した諏(zhōu )訪松本両勢は(🐳)高(gā(🐴)o )島城(🏧)の方角をさして落ちて行っ(⛽)たあとで、そこに(🔫)も一兵を見な(👵)い。町々も(🤯)から(🔼)っ(😊)ぽだ。浪士らは思い思いの家を見立てて、鍋(guō )釜なべかまか(🔧)ら洗(🤚)(xǐ(⏩) )い(🐧)米などの(😆)笊(zhào )ざるにそのまま置(🎵)き捨て(🔠)てあ(🛸)るようなところへはいった。耕雲斎(📃)は問屋とい(🌊)やの宅(🌓)に、稲右衛門(📱)は来(lái )迎寺らいご(💺)うじにというふうに。町々(🈶)の辻つじ(🤘)、秋宮(gōng )あ(🌩)きみやの鳥居(💘)(jū )前、会所前、(🛎)湯(tāng )のわ(🍂)き(🥕)、その他ところど(⛽)こ(🕡)ろに篝かがりが焚たかれ(🚻)た。四(sì )、五(🍧)(wǔ )人ずつの浪(🍷)士は交代で敵の夜襲(🚒)を警戒(💭)し(🌾)たり(🍳)、宿(✋)内(📟)の火(huǒ )の番(📫)に回ったりした。
「諸(zhū(📦) )君――(🐴)これから一里北へ引き返してください。山(shā(⛹)n )本というところから右に折れ(⬛)て(🤱)、清(qīng )内路(🆖)の方へ向(xià(⚽)ng )かうようにし(🍉)てください。」
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