四(🌳)(sì(🚖) )((🏐)二〇九)(🆘)
「典籍の研究は(🆙)、私(🐠)も人(🍷)(rén )なみに(🐨)出来(🍰)ると思う(🌩)。しかし、君(💘)子の行を(🤱)実践す(👋)ることは、まだな(🏍)かなかだ。」
○ 舜(🌀)は堯帝(dì )に位をゆずられ(💳)た聖(shèng )天子。禹は舜帝に位を(🔁)ゆずら(🔳)れ、夏朝(🦈)の祖と(😞)なつた(✍)聖王(wáng )。共に無(wú )為(📡)にして(🙈)化するほど(🖼)の有徳の人であ(🥧)つた。
「社会秩(🏤)序の破壊(huà(🍩)i )は(👻)、勇を(🎛)好んで貧に苦しむ者によっ(🌖)て(🔙)ひき起されがちなもの(🍔)である。しかしまた、道にはずれた人を憎み過(guò(Ⓜ) )ぎることによってひき起(qǐ )さ(🛂)れ(📻)ること(🤕)も(🌀)、忘れてはならない。」(🧀)
「(🗺)君(🏠)子は(🏓)気持(chí )がいつも平和(👆)(hé )でのびの(🍢)び(🥅)と(🗝)してい(🍑)る。小人(🗿)は(🎼)いつもびくび(🌨)くして何かにおびえ(🐋)てい(🍩)る。」
無きを恥(♑)じらい
○ 同姓==魯(💛)の公室も呉(wú )の公室(🏒)も共に姓(🎟)(xì(🈺)ng )は「姫(zhě(🤤)n )」(📊)((🤾)き)で、同(tóng )姓(🍨)(xìng )であり、遠く祖先(🎀)を(⏩)同じ(🏦)くした。然るに、礼(lǐ )には(📿)血族(🤟)結婚を絶対にさけるため、「同姓は(🕗)娶(🔞)ら(💱)ず」と規(📁)定しているの(😟)で(🗝)ある。
○ 本(bě(🐅)n )章については(🌟)異説が(😓)多いが、孔(kǒng )子の言葉(yè(🚊) )の真意を動かすほど(🧜)のもので(🆙)は(🏍)ないので(😤)、一(🛃)々述(👆)べない。
○ こんな有名な言(🛄)葉(😎)は(🍸)、(🐰)「三軍も(🍚)帥を(🥁)奪うべ(🎧)し(📁)、(📤)匹夫も志を奪うべからず」という文語体の直(⏫)訳があれば充分かも知(🕢)れない。
「私(sī )の足を出して見る(🔑)がいい。私の手を出して見るがいい。詩(shī )経に、
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