孔子(zǐ )は、し(🍬)かし、(🍿)それには答(🍵)(dá )えないで(🈴)、(🎰)また歩き出した。そ(🔑)し(🕞)て(📥)独(dú(👴) )言のように云った。
8 子(🚓)曰(🚜)く、父(📯)母に事(😚)え(📞)ては幾(🌍)諌(👄)(きかん)す。志(🎗)の従わざるを見ては、又敬(🌬)して違わず、労(🌞)して(🤲)怨みずと。(里仁(🐣)篇)
楽(🤓)長は、自(🌬)分の見る眼が悪いとはどうしても思(🎦)(sī )えなかった。で、
3 (🚝)子(💾)夏、(⛪)孝(😽)を問(👙)う(🍋)。子曰(yuē )く、色(🦐)難し。事(🏡)有るときは(🔣)弟(dì )子(🤧)其の(😮)労に(📵)服(fú )し、酒食(shí(📽) )有る(🕣)ときは先(xiān )生に饌(👁)(zhuà(🚂)n )す。曾て是(shì )を以(🤩)て孝と爲(📪)(wèi )すかと。(爲(wè(💳)i )政(🦊)篇)
「お前にわからなければ、孟孫(sū(🌥)n )にはなお更わかるま(💄)い。少し言(🐜)葉が(🛍)簡単(dā(🥋)n )すぎたようじゃ。」
その(💽)瞬間(jiā(🎇)n )、彼はちらと自分(fèn )の眼の(🧑)前に(🧠)ある光(🍥)が横(héng )切るように感(gǎ(💗)n )じた(😱)。孔子(😧)の眼の光である。湖(🏣)のよう(🕌)な静(jì(📉)ng )かな、(🏷)しかもかすかに微笑を含んだ孔子の眼の(🌂)かがやきである。彼(🤪)は、ふと何(🤖)か思(🏹)い当る(⬛)ことでもあったように立(🖲)(lì )上っ(🎣)た。
(奏楽の失(♊)敗(bài )が、もうこれで三度(dù(❓) )目(mù )だ(🌦)。)
孟懿子(zǐ )の父は孟(🏉)釐(lí )子(🍼)もうきしと(🎧)いって、す(⏳)ぐ(💡)れ(😇)た人(rén )物であり(🎤)、その(👎)臨終(🌷)に(🎒)は(😷)、懿子を(🤚)枕(zhěn )辺に呼ん(🍵)で、そのころまだ一(yī )青年(nián )に過ぎな(💜)か(🕕)った孔子(🗓)の人物(wù )を(🈲)讃え、自分の死後(🖇)には、かならず孔子に(😙)師(shī )事する(🕘)ように言(yán )いのこした。懿子は(🗳)、父の遺(yí )言に(👦)したがって(🍯)、そ(⏸)れ以(🐭)来(🏀)、(⛓)弟の南(nán )宮敬淑なんぐうけい(🐪)し(🛵)ゅくとと(🎖)もに(🆎)、孔(kǒng )子に礼を学んで来たのであ(⛳)るが、彼の学問の態度に(🌡)は、(🗜)少(shǎo )しも真面(miàn )目さがなかった。彼(bǐ )が孝の道を孔子(📓)にたず(🚶)ね(🍑)た(🌘)の(🖱)も(🛌)、父(fù )に対す(🖨)る思慕(😍)の(👊)念からというよりは、その祭祀を荘厳にして、自分(😿)の(🥕)権(🐚)勢(🙎)(shì(💌) )を誇示したい底意か(✊)ら(🐬)だった、と想像(xiàng )されて(🕚)いる。
楽長は、な(🏩)る(🌂)ほ(🛅)ど、そう云わ(🍄)れれば、そうだ、(🌗)と(😀)思(👲)っ(🌟)た。しか(👙)し、それが自分に邪(🌺)(xié )心のある証拠(🔗)だとは(🎐)、まだどうして(🚡)も思えなかっ(😒)た。
「(🤟)全(🍄)く惜しいではございません(🔄)か、こうして田圃(💑)(pǔ )に(🚘)仂か(🕌)せて置くのは。」(☔)
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