懿子(📷)は、そ(🌡)の意味(⚓)がわかっ(🎪)て(🌮)か、わから(💁)ない(⚓)でか、或は、(🔁)わかっても(⏮)知ら(⬅)ん顔をする方が(🛬)都(⛓)合がいいと考(🧀)えてか(🕥)、重ねて問い(⛩)ただしても見な(🎞)いで、(🏌)帰っ(🏭)て行ってし(😡)まった。孔(kǒ(🌰)ng )子(🚔)は(📴)、いく(🤠)らかそ(🛬)れが気がかり(🗿)にならないでもなかったのである。
「全(✊)く珍(zhēn )らしい牛じゃ。しかし血(🏐)統が悪(🔰)くて(💳)は(✉)物になるま(💬)い。」(🏳)
「えらく(🤱)考え(🏚)こんで[#「考えこ(💀)んで(🛂)」(🌺)は底本では「考え(🗓)こん」]いるよう(🏆)じゃな。」(💴)
子曰(yuē )く(🌟)、雍ようや南(🍎)面せしむべしと。仲弓、子桑伯子を問う。子(🖲)曰く、可なり(🍓)、簡なりと。仲(zhòng )弓曰く、敬けいに居り(🎷)て簡を(💶)行い、以て其の(🕛)民に臨まば、亦可(kě )ならず(🏄)や。簡に居りて簡を行わば、(🎋)乃ち(🕖)大(🍖)簡た(👶)いかんなることな(🚤)か(🎶)らん(🌆)や(🌐)と。子曰く、(🏁)雍(yōng )の言然り(🦊)と。
これも(🕯)別(bié(🧢) )に(💼)むずか(😲)し(👷)いことで(💋)はない。子游(yóu )にいささか(🛒)無作法なと(📸)ころがある(📰)の(🙇)を思い合せると、孔子の(🛂)心持(chí )もよく(🍪)わ(🏏)か(💂)る。
「何(😳)、弁(biàn )舌(💮)?――弁など、どうでもいいではない(⛏)か。」
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