そのおかたみはシ(🤵)ナからでも渡って来た(➡)陶器らしく、厚手の焼き(🏴)で、青みがかった色つや(🤩)までがいやみのないものでし(🚭)た。あまりよくできて(🗳)いるものですから、(🍉)わたし(🥖)が(🤥)ほめましたら、姉はてい(📹)ねいに茶(🎏)わ(🔟)んをふき、そ(⛱)れをわたしの前におい(🚵)て(🚭)、ほしくばくれてもいいと言(🐐)うので(👧)す。わ(🐧)たしも(😉)まだそんな古(gǔ )い茶わんを(💲)もら(🥀)い受(shòu )けてながめ楽(📛)しむ年でも(✴)ありませんでした(🐓)から(🏻)、(🕑)せ(🔋)っ(🙌)かく姉がそう言ってくれ(🛑)ても(📖)、そ(👛)れをもらって(🤞)帰る(🎛)気にはなりま(🎎)せん。それに(🌍)、その茶(🗑)わんは(🚵)茶器でもなくて古い(🌟)食器です(🐊)。いかに(🏇)よ(👷)く(🏪)できた陶(tá(🦃)o )器でも、む(🌀)か(🍟)しの人が(⏰)飯(😋)(fà(🕗)n )を盛った茶(chá )わん(🍿)で(🍚)食う気には(💇)な(👜)れな(🔥)い、やはり自分は自分の茶わんで食いたい(📽)と思(🍢)いま(🔃)した。
「お前さんは覚えていなさる(🛥)だ(💩)ろ(🐍)うが、おれの好(hǎo )きなえ(🤤)のきの(👉)実を拾(shí )いにお前(✌)さま(🚐)も子(🌰)供の(👡)時(👡)分(fèn )に(😼)はよくあの木(🎎)(mù )の下へ(🏠)遊(yóu )びにお(🤜)いでなすっ(🖖)た(🚞)。それから(👋)、お(🧑)れが青(🎻)いふの(🏫)はいった小さ(♍)な羽を(🦏)落としてやると、お前(💴)さ(🈸)まはあの木の下でおれの羽を拾うのを楽(lè )し(🐤)み(🤠)にしておいで(🌨)なす(🐭)った。」
姉夫婦とその娘と(😅)は木曾福(🐧)島き(🤰)そふくし(🦑)まか(🐗)ら、(🛃)おじた(💰)ちは(🎸)となり村(cūn )の吾妻村あずまむらか(📽)らというふうに、(🌺)親戚しんせきや(🎆)古い知り人(🔽)(rén )は郷(xiāng )里の神坂(bǎn )村(🗳)みさかむ(😉)らへと集ま(🍻)っ(🈳)て来(🍨)て(🙆)いま(🥌)した。村(🈵)の人(🎷)た(💯)ちは母(mǔ )の葬(zàng )式(shì )のしたくをして、遺骨(gǔ )の着(😤)く(🧘)のを待っていてくれ(🐥)たのです(🆎)。わたしは暗くなってから村(cūn )の(🌳)入(rù )り口に(🕔)着きま(😺)した。
母の病気とは(💑)思いがけ(🌦)な(😴)いことで(🚜)したが、わたしはす(⚪)ぐにし(😠)たくし(🚕)て、(🌪)学(🔢)(xué(🚓) )校へも届(jiè )を出し、大(⏸)急(jí )ぎで仙台(tá(🛋)i )せんだいをたちました。東京の(🎓)留守(👃)宅(zhá(🤴)i )は本郷ほんごう森川町(🌄)とい(🎏)うところにありま(⚓)したか(🔥)ら、急いで行(háng )って見(♊)ま(🦃)したが、ざんね(♟)んなことにはもう間に合い(🐉)ませんでした。
八 夕(🐁)顔(🥥)より(😷)かんぴょうへ
(🕥)木(🌕)(mù(🧢) )曾福島きそ(🌌)ふくし(🌰)まは馬市うまいちの立つ町として(📋)も昔か(🙌)ら知(🍥)られて(📉)い(🏇)ます。その馬(mǎ )市(🤘)のことを(🧤)木(mù )曾地(dì )方(🎛)のもの(😣)は「(⚡)お毛附(fù )けづけ」と(🛑)も言い(🎩)ま(📫)す。木曾は馬(mǎ )の産(🔟)地で、(🐾)馬(mǎ )を飼わない百(👺)(bǎi )姓はなかったくらいですから、福(fú )島に市(🤮)いちの立(lì )っ(🐜)た時(🦗)は(🌯)近在(zà(👳)i )の(🧗)も(🍾)の(🔪)が木(mù )曾(⚽)駒きそ(🏪)ごまを持(👁)ち寄(💈)りま(🎾)す。それを買いに諸国から(🚍)博(🎍)労(🍢)ばく(🎋)ろうが入(⏬)り(🕠)こんできます(🙀)。町(dīng )もにぎわいの時です。
木曾福島(🖱)きそふくしまは馬市うまいち(😁)の立(lì )つ町(🥧)とし(🌵)ても昔(🎹)から知られ(🦈)ています。その馬市のことを木曾(céng )地(dì )方のものは「お毛附(fù )けづけ」とも言います(🥁)。木(🧟)曾(🌀)は馬の産地(dì )で(📌)、馬を飼(🎙)わない百(bǎi )姓はなかったくらい(🅰)です(🤥)から(😤)、(☔)福島に(🌎)市いちの立(lì(🎋) )った時は近(🎾)在(zài )のものが木(🏜)曾(cé(🍁)ng )駒きそごまを持(chí(🎓) )ち寄り(🤷)ます(🗑)。それを買い(🔩)に諸国(🧀)か(🧛)ら博(🍩)(bó(👘) )労(🛤)ばくろうが入りこんできます(🍷)。町もにぎわいの(🚻)時(🎓)です(📅)。
さて、明(♉)治(🤝)の御代み(🔯)よとなってみ(😤)ますと、栗(lì(🚡) )本先生(📠)た(😑)ちが新しい日本のた(🔌)めに(🤾)い(❇)ろいろしたくをしてお(🤬)いたこ(🔞)とが、あとに(🕝)なってわかって(🔱)きま(😮)した(🍙)。この(🏳)国を開き、世(shì )界(jiè )諸外(⏲)(wài )国と条約(🎫)をとり(⏱)結(🐵)ぶとい(🐛)う(🌝)ことも、先生(👊)たちのしたくしてお(✡)いたこ(💳)と(🌱)で(🛷)す。下し(🍗)もノ関せ(🙆)き(🍋)償金の談判、横須(xū )賀造(🏍)船(😑)所の建(🎀)築(zhù )、陸(🙍)(lù )軍(📼)軍制の改革それら(📗)はみな(🦗)先(💿)生(🈹)があの小栗上野介らと(💦)ともに力(lì )をあわせ(😰)て(🔼)したくして(🛷)お(🐋)いた(🌖)こ(😪)となので(⬛)す。今日横須賀(🐟)に日本の船を造ったり修繕したりする所(🦕)があって東(dōng )洋に(🛬)一(💡)つの名物のようなド(🔯)ックがあるの(🉑)も、もとを(👱)ただせば先生たちが徳川(chuān )の世のあとしまつ(🚺)をし(📉)ながら、よ(😥)く「しんが(😘)り」をつとめて行っ(🔎)たそのおかた(🅾)みではあ(📽)りますまいか。いっ(🛌)たい、(🐖)徳(🔴)川の(🕓)世(shì )の末にあったことは大きな(🚹)黒(hēi )幕のうし(🏕)ろにかくれてしまっ(🕘)て、その舞台の上で(😋)働(dòng )い(🕸)た人た(🧞)ちの辛苦も(✋)ほねおりも(🌊)現(🔅)(xiàn )われませ(🥜)んから、世の中にそれを知る(🚦)ものも少(🚻)(shǎo )ない(🚉)の(📻)です。しかし、先(xiān )生は自分の手がらをじまんす(🔰)るような(🏎)人ではなく(🎨)、どこまでも徳(dé(🉑) )川時代の「しんがり」とし(🎆)て(⛏)、(📏)本所(suǒ )ほんじょの北二葉町きたふたばちょうというところに退き、髪(🔔)の(🔥)白(🍢)く(🕢)なるま(👡)で(🔝)徳(🛴)川の世の中(zhōng )を見(👶)送(💓)りました(🏚)。
上京後の来(✋)助(zhù(🥑) )老人が仕事場は芝の高(👲)輪たかなわ(🍫)にできま(🧀)したか(🎳)ら、今度はわたしのほうからたずねて行(✏)(háng )っ(🛁)たこ(🦔)とが(💥)ありま(🧘)す(🚍)。一人のお弟子を(🕕)養子にし(🍿)て、い(⏮)い相槌(chuí )あい(👥)づち(🤛)ができ(🍷)ましたと(👚)わたし(🥓)に言(🍛)ってみせるのも、そこで(👄)した。当(🏢)(dāng )時(😌)(shí )の刀(dā(🍦)o )鍛(🚭)冶(✖)(yě )とし(❇)て(🍻)も、老人(🕍)は一(📸)番年(nián )長(🍎)者だそう(🔂)で(🐧)したが、いい(🎥)刀を打(🗽)つも(🚤)のがだんだんなく(📻)なります(😖)から(🍾)、今の(😨)うちに学校(xiào )を造っておきた(📌)い、そして刀鍛冶(👸)を育てたいと(🏣)の話(👌)があっ(🌹)た(🐊)のも、そこでし(🅿)た。老人はまた、一枚(🌯)(mé(🍘)i )の厚い鉄板を(🈚)わたしの前に取(qǔ(👍) )り出(chū )し(🚹)てき(🙇)て見せまし(🔰)た。それは日(📞)(rì(🧐) )清戦争のかたみでした。敵弾を受けた軍(👛)艦(jiàn )の一部をあとで修(🎼)繕するおり(🎋)に切り(🌽)取ったもの(😡)でした。海(🚹)(hǎi )戦の(🔙)記念(🧞)として、ある海軍(⬜)将校(🦑)から一ふりの短刀をその(💏)鉄板で(💌)作っ(🔳)てく(🐤)れと頼まれたと(💘)の話(🕶)もその(👵)時(shí )に出(chū )ました。おそらく(🍊)来助(🤵)老(🎷)人の(🤾)ように、一生を刀(⌚)の(🎉)道(🍷)にささげつく(⚡)して、この(🥓)世(shì )を(📟)歩(bù )めば歩むほ(🏖)ど明(🙋)るいところへ出(🎻)て行った(🗄)刀鍛(duàn )冶も(🏆)まれでしょう。
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