次郎(💶)は、自分(fèn )の(🛐)責任で(🐡)ある二(èr )つの室(💆)の掃除(🏔)を終(zhōng )わると、(♎)す(🔭)ぐ便(💃)所掃(👛)(sǎ(🚸)o )除(🚕)の手伝いに行った。これは、か(🐌)れが助手として塾生活(🤔)をはじめた当初(chū )からの、一つの誓(🌎)ちかいみたようになっ(💶)ていたのである(💻)。
「どんな(🍽)ふうだ(🚶)ね(🍤)。」(⚡)
道江という一女(⏯)性が(🧚)、間もなく、自分(🌌)(fèn )の目のまえに(🛐)現(xiàn )われると(🍥)い(👌)う小さな(😴)できことの予(🦈)想(xiǎng )、――大きな人間社(shè )会の運(yùn )行うんこう(🎂)の中では、まったくど(👚)う(☕)で(👃)も(🚹)いいような、(🆗)そうし(🎻)た小さなでき(🦖)ごとの予(yǔ )想よそうが(🎰)、どうしてこれほど(🙏)ま(🕖)でに自分(fèn )をまご(👧)つかせ、自分(😷)の不断の(♑)心の(⏱)修練を無力にするのか。どうし(🎁)て、現(xiàn )在(🐼)友愛塾(😗)に(🐦)おお(🎄)いかぶさっている深(shē(🍽)n )刻な問題以上に、(🕛)自(🛑)(zì )分の心(😴)をなや(🗡)ますのか(🌨)。女(nǚ )性とは、恋(liàn )愛れ(🎡)んあい(🔵)とは、いった(🕐)い何だろう。それは、(🌈)これまで(🎳)自(🔢)分(😻)が考えて来た(🏀)人間生活の秩序とは、全く(⬇)次元(yuá(🏭)n )の(🤷)ちがった(🐚)秩序に属す(🧐)るものだろうか。
「し(⛺)か(🤘)し、ぼく(🏢)から先生(🌅)にそ(🍢)う(🕦)申しておい(🛡)たんじゃありませんか。」
「うむ。それはきいた。しか(📝)し、私が何(🏼)も(🚭)かも知っていた(🍮)こと(💙)にすると、君(🎲)の(💭)名前だけでなく、大河の名前も出さなけ(🐾)れば(🍤)な(🐯)らなく(🕵)な(🍵)るんで(📐)ね。」
「(🧖)そ(⛳)の実際を、お(🚒)たがいに(🌑)鍛きたえあうの(🎓)が、こ(🚤)この生活だろう?(🔫)」
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