「どんなふ(🧤)う(🚫)だ(🛐)ね。」
(🌞)大(dà(🎞) )河は(🚟)とぼけたような顔をし(💐)て(📀)、笑(🤚)(xiào )った。
と、小僧はあくまでも(⚽)つつましくこ(🏙)た(🍵)えた(🔍)。
「起(qǐ )きだ(🤚)したようです。も(🕞)うだ(👂)いじょ(📱)う(🕳)ぶ(🚎)です(🏋)よ。」
か(🍪)れは、そう思って、われ知らず眼(✖)(yǎn )をひらき(🐨)、塾(shú )生(shēng )たちの中に大河の顔(🔷)をさが(🐤)した。かれ(🎑)は塾生たちの静坐の姿勢(✋)を直し(🐩)たあと(🚗)、朝倉(❄)先(🛑)生の(🅿)横(⚓)に(📩)斜(📁)(xié )な(😭)なめ向む(🌁)きに(🔒)すわっていたの(🐦)で、よ(🐵)く全体が見渡みわた(😝)せた(🚱)のである。
「むろん(🏉)、(🏯)ぼ(🛳)く(🏈)は大河君(jun1 )にあや(❄)まる(🥔)つも(🏌)りで(📣)います。し(🍫)か(🉐)し、大河君としては、ぼくがあや(🤴)まっ(🐑)ただ(🚉)けで(👷)は、気がすまないでし(📫)ょう。」
道(🎎)江という一女性(xì(📢)ng )が、間もなく(🕺)、(♒)自(zì )分の目のま(🌏)えに(🔙)現(🉐)われる(📌)という小さなできこと(📘)の予(yǔ(⏫) )想(🌫)、――(🔱)大きな人(ré(🌎)n )間社会の(🅾)運行うんこう(🎻)の中(zhō(🥀)ng )では、まっ(👂)た(🔃)くど(🦄)うでもいい(🚌)よ(🎭)う(🧚)な、そうした小さなできごとの(🌨)予想よそうが、どうしてこれほどま(🎤)で(🤾)に(😽)自分をまごつか(💳)せ、自分の不断の心(xī(⛔)n )の修(⏯)練を無力にするのか。どうして、現(xià(💨)n )在友(yǒ(🤞)u )愛塾におお(👽)いかぶさっている深刻(kè(🌀) )な問題(🤼)以上に、自分の心をなやま(📡)すのか。女性とは、恋(🔱)愛れ(🐙)んあい(🏹)とは、いったい(💘)何だろう。それ(🗂)は、これまで自(⤴)分が(😂)考え(🤴)て来た(🕹)人間生活の秩序とは(🍢)、全く(🔐)次(cì )元のちがった(🎯)秩序(xù )に属す(👛)るものだ(🍰)ろうか。
か(🏽)れは心(xīn )の中(🌄)で(㊗)強く否定した。し(🐍)かし、否(fǒu )定(👚)(dì(🍇)ng )した心そのものが、や(📟)はり、ふだん(🈴)の秩(👳)(zhì )序(🛍)を失った(⌛)心(🌃)でしかな(🎑)かった(🏫)の(🙇)である。
七時の朝食(🐒)(shí )までには、(🚵)まだ(🈂)二(🚫)十分ほ(👞)どの時(shí )間があり、その(😮)間に(🤹)食事(📬)当番は食卓しょくた(🤐)くの準備(bèi )をや(🌲)り、そのほかの(😥)も(🆒)のは、自由に(🎏)新聞(wén )に目をと(😲)おしたり、私(🎿)用(yòng )を(🔽)たしたり(🚍)す(🛷)るのだった。次(🐭)(cì )郎(⏹)は、いつもなら、こ(🐯)んな時間にも、で(🚒)きるだけ塾生た(🕶)ちに接触(chù )せっしょくして、かれらの感(gǎn )想(🧖)をきい(👝)た(💩)りす(😌)るのだっ(🌴)たが、今日(🤡)は(👲)、広間を出るとすぐ、塾長室(shì )に行き、朝倉先(😕)(xiān )生に向か(🔪)って、なじるように言った。
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