○ 匡==衛(wè(🔑)i )の一地名(✉)。陳との国境に近い。伝説によると(🔜)、魯の大夫(fū )季氏の家臣で(🚟)あつた陽虎とい(🏭)う人が、陰謀(móu )に失敗して国(guó )外にのがれ、匡に(🕹)おいて(⌚)暴虐の振舞があり、匡人(rén )は彼を怨んでいた。たまたま(🍻)孔子の(🍓)一行が衛を去つ(🏑)て陳(ché(🆎)n )に行(🔣)く(✈)途中(☝)匡(📟)を通りかかつ(😙)たが孔子の顔が陽(💨)虎そつくりだつたので、匡人は兵を以て(🐺)一行を囲むことが(🎵)五日に(🐽)及(⭕)ん(🕤)だというの(🎇)である。
「ここに美玉が(😞)ありま(🌔)す。箱におさめて(🌂)大(dà )切に(➿)しま(🕠)って(♐)おきましょ(🎈)うか。そ(🖱)れとも(🤾)、よ(➗)い買手を求(🍚)めてそれを売(mài )りましょう(🚒)か。」(🎧)
六(一九〇)
○ 孟敬(⛓)子(🙍)==魯の(⛓)大(🤛)夫、仲(zhò(⛏)ng )孫氏、名は捷。武伯(🥞)の子。「子」は敬語。
○(📄) 本(běn )章に(🏒)は拙訳とは極端に相(xià(💿)ng )反(fǎ(🔀)n )す(🌔)る異(yì )説(💵)が(🥃)ある。それ(📢)は(💹)、「三年も(🏀)学問(wèn )をして(😟)俸祿に(🙈)あ(🏣)りつけないような愚(🚑)か(🗡)者は、めつたにない」という(🌑)意に(👤)解す(😟)るのである。孔(kǒng )子の(😹)言(🛋)(yán )葉(🆗)としては断(🐖)じて同意(😸)しが(👌)たい(💡)。
○ (🥇)以(yǐ )上の三章、偶(ǒu )然か、論(lùn )語の(🥞)編纂(zuǎn )者(zhě )に(🐤)意(🔯)あつて(🏤)か、孔子の(🍟)門人(💤)中(🚮)(zhōng )最も目立つて(🔺)いる顔(yá(🕦) )渕と子路と子貢(gòng )の(🏖)三人(🈂)をつぎつ(🚗)ぎにとらえ来つ(⛔)て、その(🕷)面目を躍如(⬆)たら(🍒)しめてい(🏎)る。この三章を読む(❓)だ(🔣)けでも、すでに孔門の状(🥀)況が生き生きと(🎙)うかが(📬)われるでは(👘)ない(❄)か。
「麻(má )の冠かんむりをかぶるのが古礼だが、今(jī(😛)n )では絹糸(jiǎ(🔽)o )の(😁)冠(⏸)をかぶる風習(🔚)(xí )になっ(🗝)た。これは(🗝)節(🐇)約のため(🔛)だ。私(sī(🎀) )はみ(👶)んな(💞)のやり方に従(có(♟)ng )おう。臣(🆔)下は堂下で(🕛)君主を拝(bài )するのが古礼(lǐ )だが(♊)、(🧛)今では堂(🐂)上(🎎)(shàng )で拝す(⏯)る風習に(😽)なった(🈸)。これ(🦒)は(⚪)臣下(xià )の増(🏥)長だ(🎈)。私は、みんなのやり方と(🥝)はちがうが、や(🔷)はり堂(🚫)下で(😤)拝す(🌨)るこ(🕳)とにしよう。」
本篇には(👈)古(😇)聖賢の(🐫)政治道を(🔞)説い(🛑)たものが多い。なお、(💛)孔(📮)子(zǐ )の(🚏)言(🍮)葉(🥅)のほかに、曾子の言葉が多(🚳)数集(🌉)録されており、しかも目立つている。
「篤く信じて学問を愛せよ。生死をか(🚷)けて道(👭)を育て(🈳)よ(🚲)。乱れるきざしの(🏟)あ(🍨)る国には入らぬが(🐱)よ(🐪)い(🍤)。すでに(⛹)乱(luàn )れた国(㊙)(guó(🚯) )に(📛)は止(zhǐ )まらぬが(♒)よい。天(🔏)下(xià )に道が行(háng )われて(🏬)いる時(🦊)(shí )には(🛢)、出でて働け(🕠)。道(💊)がすた(🔡)れている時には、退(💻)いて身(shēn )を(👱)守れ(🌂)。国に(😎)道が行(há(🏸)ng )わ(🍧)れ(⏱)ていて(🛃)、貧賎であ(🛵)るのは(🚒)恥(🚄)(chǐ )だ。国に道が行(🦈)(há(💣)ng )わ(🥖)れない(👠)で(🕝)、富貴であるの(🐼)も恥(🧖)だ。」
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025