今度(🏆)の京都(dō(🐐)u )の出来事(👢)を注意して見(🌓)るもの(🦁)には、長州(🐅)藩に気脈(📘)を通じてい(😘)て、し(🛀)か(🐻)も反覆(🚨)常(cháng )なき二(èr )、(💌)三(sān )藩のあっ(📖)たことも見の(👬)がせない(📏)事実(📝)であ(🤺)り、堂上(🐴)にはまた、この計画に荷担(🐟)して幕府に反(🆙)対(🧛)し(🕉)併あわせて公武合体派を(🔚)排斥し(🔢)ようとする有(yǒu )栖川宮ありすが(🖥)わのみやをはじめ、正親町お(😂)おぎま(🛸)ち(🚧)、(⛴)日野(yě )、石山(shān )そ(🌽)の他の公(🏐)卿(qī(🎞)ng )たちが(🚷)あっ(🏳)たこ(🎺)と(🆙)も見のがせない、と景蔵(🚾)は言(yán )っている。烈(liè )風に乗じて火を内裏だいりに放ち、中川宮およ(🤫)び(🧀)松平容(🚅)(ró(🐿)ng )保の参(cān )内を途中(zhōng )に要撃し(😐)、その(💐)擾乱じょうらん(🎴)に(📗)ま(🎒)ぎれて鸞輿らんよを叡山えいざん(🥃)に奉ずる計画のあっ(🦌)たこ(🙀)とも知らねば(🗣)ならないと言(yán )って(🖕)ある。流(🌗)れ丸だまはしばしば(📍)飛んで宮中の内(🦄)垣う(🉑)ちがきに及ん(📉)だという。板輿(yú(🎺) )いたこし(🐀)を(♉)お庭にかつ(👑)ぎ(🤭)入(💚)れて帝みかどの御動(⤴)(dò(🗼)ng )座(zuò )を謀はかり(♊)ま(🍨)いらせるものがあったけれども、(📫)一(yī )橋慶(qìng )喜はそ(🥑)れ(🚕)を(🕣)制おさ(🔉)えて動(🍋)かなか(😯)ったという。なんと言っ(📚)ても蛤御(yù )門の(🎏)付(🐞)近は最(⛩)も激(⛷)戦であった(🛅)。この方(💑)面は会津、桑(👅)名(míng )くわなの(🤵)護ま(🈚)もるとこ(👞)ろであ(🥋)ったか(🎯)ら(🔁)で(🍈)。皇居の西(🔴)南(nán )には樟(zhāng )く(🖱)すの大樹がある。築(zhù )地ついじを(🐙)楯たて(🆙)とし家(jiā(🎠) )を砦(🚨)(zhà(🤰)i )とりでと(🏘)する戦闘はその樹(🛃)(shù )きの(🏽)周囲でことに激(🏔)烈をきわめたという。そ(⛔)の(🤘)時になっ(🛤)て長州は(🎄)実にその正(🔽)反対を会津に(🆕)見(jiàn )い(❤)だしたのである。薩州勢な(😞)ぞは別(🐷)の方(📗)面にあって(😊)幕府方(🛸)に多大な(🚦)応援(🐔)を与えたけれ(💹)ども、(🅿)会(huì )津(🤢)ほ(🧦)ど正(💋)面(🆓)の位置には立た(🚛)なか(♌)っ(🏩)た。ひ(⤵)たすら(🤸)京都の守(shǒu )護(hù )をもって任ずる会(huì )津武士は敵として進(jìn )んで(🏉)来(lái )る長州勢(🕶)を迎(yíng )え撃(⭐)(jī )ち、時には蛤(há(🏭) )御門(mén )を押(yā )し(🚳)開(kā(⬆)i )き、(😲)筒先も恐れ(🍰)ずに刀(🏏)鎗を用いて(🚗)接戦するほどの東(🍨)北的な(🍈)勇(💱)気をあらわしたと(🥝)い(🕘)う。
(🏛)前(😼)年、五人の(🔠)総代が木(mù )曾か(🔣)ら出(🎹)て来(🦗)た時、何ゆえに(🚮)一行の嘆願が道中奉(🌔)行の容い(🕺)れ(🧡)るところとならなかったか(✍)。それは、よ(🌗)く(🕍)よく村柄むらが(🕒)らをお糺(jiū )ただしの上でなければ(🐋)、容(róng )易に定(dìng )助(zhù )郷を(🍂)仰(🛐)せ(💼)付けが(🥎)たいとの理由(yóu )によ(🍁)る。しかし、五人(ré(🏊)n )の総代か(🔐)ら(📆)の嘆願も余儀(yí )な(🥙)き(🦊)事(shì(👳) )情に聞(🌕)こえるからと言(📔)って、道(dào )中奉(fèng )行は元治元年の(🐑)二月(yuè )か(😼)ら(✊)向こう六か月を(🐡)限(xiàn )り(💞)、(📟)定助(zhù )郷のかわりに当分助(🔏)郷(xiāng )を許(🐞)した。そして木(🕵)曾(👞)下四宿(🧒)へ(💻)の(👺)当分助郷(xiāng )と(📼)しては伊(👂)奈いな百(bǎi )十九か村(🔻)、中(zhōng )三(👡)宿(xiǔ )へは伊(yī )奈(nài )九十九か村、(➿)上四(sì )宿へは筑摩郡ち(🍫)く(🥕)まごおり八十九か村(cū(👉)n )と(📥)安曇(tán )郡あずみごおり百(💏)四十四(🕰)か村を(🍀)指定した(🐛)。この(🛴)うち遠(💤)村(📩)で正人馬(💰)しょうじんばを差し出しかね代(dài )永(yǒng )勤(qín )だ(🕸)いえ(👴)いづとめ(🏎)の示談に及(🔮)ぶとしても、(🚏)一か年高(😢)百石に(💣)つ(🍻)き金五両(liǎng )の割(🚋)合より余分(fè(🌶)n )には触(🎓)(chù )れ当て(📤)まいとの約束(🤪)であった。過(guò )ぐる半(💹)年近(jìn )くの半蔵(🙂)ら(🏣)の経験によると、こ(🤱)の新規な当分助(☕)(zhù )郷の村(🧤)(cūn )数が驚くばかりに拡大され(🤗)たことは、(🛳)かえ(🍟)って以(😲)前か(🐻)らの勤め(🐢)村に人馬(mǎ )の不(bú(🚶) )参を(🤷)多(📓)くするという結(jié )果を(🙌)招いた。これはど(🎲)うして(📜)も前年の総代(🌘)が嘆願したよう(🎧)に、や(🏀)はり東海道(dào )の例にならって定(dìng )助(🚵)郷を設置する(🦊)にか(♎)ぎ(🎤)る。道(🌞)中奉(fèng )行に誠意(🦂)があるなら、(🔕)適(🍏)当(👏)な村柄を(🤺)糺た(♟)だされた(🍚)い、(🤣)も(🎻)っと助郷の制度を完備して街道の混(hún )乱を防が(😦)れたい(💮)。もしこの(🐮)木曾十一宿(💛)の願(😊)いが(👟)い(😓)れら(🐓)れなかったら、前年(😜)の総代が申し合わ(🤾)せた(🈵)ごと(📬)く、お定(🦍)(dìng )めの(🖇)人馬二十五人二十(shí )五疋(yǎ )ひき以(👜)(yǐ(🔯) )外(💵)には継(jì(💦) )立つぎたてに応じまい、(⛹)その余は翌日を(🧢)待(👘)って継ぎ立(lì )てることにしたい。そのこ(💜)とに平助と半蔵(zāng )とは(💵)申(🕘)し合(hé )わせをしたのであ(🏁)った。
と言(🌯)って相生町あいお(🌓)いちょうの家の亭主(📅)(zhǔ )て(🖤)いしゅが深(🛫)川(🎫)の(😃)米問屋(🏁)(wū(🏑) )へ出(💄)かける前に、(🧘)よく半(bàn )蔵を見に来る(🌒)。四か月(🤥)も二(🐫)階に(🛠)置(zhì )いてもらううちに、半蔵(zāng )はこ(🙇)の人(🥙)を(🕣)多吉(🏓)さ(🤖)んと呼び、(🛢)かみ(👬)さ(🕣)んを(🛢)お隅すみ(🎐)さ(〰)んと呼(hū )び、清(🀄)元きよもとのけい(🍾)こに通(🔆)かよっ(🎹)て(🐅)いる小娘のことをお三(🍺)輪みわ(💯)さ(💵)んと(🧥)呼(hū )ぶほどの親しみ(📔)を持つよ(🌰)うになった。
この一(yī(🛳) )行の中には、浪士らのために人質(zhì )に取(🅾)(qǔ )られて、腰繩(🕑)(shéng )こ(🎰)しなわで連(🕳)れられ(🥚)て来た一人の飯田の商人もあった。浪士ら(🤫)は(♌)、椀屋文(wén )七(🐎)わんやぶんしちと聞こえたこの(🎩)飯田(🔊)の商人(👎)が横浜(💬)貿易(📿)で(🌊)一(yī )万両からの金(🦇)をもうけたこと(😲)を(🐠)聞き(🐊)出し、す(💠)くなくも二(📳)、三百両(liǎ(🎷)ng )の(💊)利得を吐き出さ(✂)せるために、(🗑)二人の番士付(🏛)き(🍏)で伊(yī )那(🗡)から(🎶)護(🔟)送(🔞)し(🐨)て来(lái )た(🎪)。きびしく軍(🔅)の(😃)掠奪りゃくだつを戒め、それを犯(fàn )すものは味方(😳)で(🛵)も許(xǔ )すまい(🌦)として(➕)いる浪(🚣)士ら(🃏)に(🏓)も一方(🏎)にはこ(⛪)のお灸(🏾)き(☝)ゅうの術が(👬)あ(🐋)った。ヨーロッパに(👸)向かっ(🤣)て、この国(guó(🚽) )を開(😐)くか開か(🤚)ないか(💒)は(🐆)まだ解(🚻)決(jué )の(🛴)つかない(⤵)多(🐦)年(nián )の懸案で(🔠)あっ(👧)て(😧)、幕府(🏚)に許されても朝廷(tí(🍷)ng )から許(😒)されない貿易は売(🍤)国であ(🏢)るとさえ考えるも(🤳)のは、排(🕡)外熱の高い水戸(hù )浪士中(zhōng )に少なく(👖)なかったの(🥢)であ(🧘)る。
時(🆎)も(🤕)時だ。西にはすでに(🥒)大和(🚒)やまと五(🏟)条の乱があり、続いて(🎈)生(⏮)野(😼)銀山いくのぎんざんの乱(🐬)が(🎰)あり、それがようやくしずまったか(🀄)と思うと、今度は東の筑(zhù )波(🚭)山(🛀)つくば(🔅)さんの方(😟)に新(xīn )しい時代の(🏴)来るのを待ち切れな(🖇)いよ(🍈)う(🔒)な第(dì )三の(🛂)烽火(huǒ )のろしが揚がった。尊(🔟)王(🍸)攘夷そんの(🌡)う(📐)じょういを旗(qí )じるしにする一部(🤬)の水(shuǐ )戸(hù )の(😮)志士は(⤴)ひそかに(📎)長州(🤫)と(🛬)連(lián )絡を(📧)執(zhí )り(🐈)、(🎍)四(sì )月以来(lái )反旗(✈)(qí )をひるがえしているが、まだその騒動もしず(🤫)まらない時(〰)だ。
「いずれ浪士(👞)(shì(🌻) )は清内路せい(💞)ないじ(🏋)か(🌧)ら蘭あららぎへ(🏖)か(📑)かって、橋(qiáo )場へ出て来まし(💌)ょ(🌝)う。あれからわたしの家(😻)をめがけてやって来るだ(🤨)ろうと思(🥁)うん(♋)で(🕞)す。もし来たら、わたしは旅人(rén )として迎(yíng )える(🌔)つもりです。」
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