樋(🏠)橋(qiáo )付近の砦とり(🌃)での防備(💱)、および配(🧙)(pè(🐌)i )置(zhì )なぞは(🕋)、多くこの物頭の考案により(🙎)、策戦のこと(📂)は諏訪藩(fān )銃(chòng )隊頭を命ぜ(👺)られた用人(rén )塩(🐮)原彦七の(🏣)方略に(🌪)出た。日がな一日(rì(👀) )降(🔂)(jià(🎹)ng )りしきる強雨(😪)の(⏪)中で、蓑(💡)笠みの(🗳)かさを着(zhe )た数(shù(🤺) )百人の(⌛)人夫が(😃)山(shān )から大(🌕)木(🏯)(mù(🔴) )を伐きり出す音(yīn )だけで(🧠)も周囲(😓)に(🚂)響き渡った(🏁)。そこには(📡)砲(pào )座を定めて木の幹を畳(🏚)たた(🥅)むものがある。こ(🖇)こには(🚌)土(tǔ )居(jū )を築き土(tǔ(🛑) )俵を積んで(🙇)胸(xiōng )壁(🤵)を起(qǐ )こすものが(🍲)ある。下諏訪しもすわ(🎴)から(🏁)運(🎽)(yùn )ぶ兵(bīng )糧ひょうろ(👚)う(🐒)では間(📵)に合わないとあ(🏌)っ(🚭)て、樋(🧗)橋には役(yì )所(suǒ )も設けられ、炊たき出(chū )しもそこで始(🚮)(shǐ )まっ(🖼)た。この工事(🏷)は夜(🍬)(yè )に入って松(🎟)(sō(🧦)ng )明たいまつの光で谷々を照らすまで続いた。垂(chuí )木岩たるきいわ(🌸)の桟か(🔧)け(💧)は(🆑)し(🖤)も断絶せ(🥋)られ、(🐣)落合(🏇)橋お(🧥)ち(📐)あいば(✂)しも切って落(luò )とさ(👡)れた。村上の(🍼)森の(🤰)わきにあた(🚾)る街道(💰)(dà(🉐)o )筋には(🕧)篝(🏂)(gōu )かがりを焚たいて、四、五人(rén )ずつの番士(🕔)が交(👨)(jiāo )代でそこに見(💃)張り(💧)をした。
「青山さ(🎭)ん、表が騒がしゅ(🔝)うございます(👇)よ。」(🍕)
この一(👂)行の中には(🥋)、浪士らのために人質(zhì )に取ら(🤳)れて、腰(yāo )繩(🏻)こしなわで連(lián )れられて来(lái )た一人の飯田の商人もあっ(🏛)た。浪士らは、椀(wǎn )屋(wū(🦈) )文(wén )七わんやぶんしちと(😜)聞(🅰)(wén )こえたこの飯田の(🏖)商(shāng )人が(😷)横浜貿易(🌋)で一万(wàn )両からの(🗝)金をもうけたことを聞(wén )き出(😽)し(🐗)、すくなくも二(🐯)、(😜)三百(🐲)両(🌍)の利得を吐(👣)き出させるた(🔩)めに、(🛏)二人の番(🕛)士付(fù )きで(🚂)伊那か(👎)ら護送して(🗜)来た。き(🔖)びしく(🤟)軍の(🔼)掠奪りゃく(🛌)だつを戒め、それ(🍻)を犯すも(🎡)のは味(😑)方(fāng )でも許すま(🙃)いとし(📿)てい(🧚)る浪士(shì(💥) )らにも一方(fāng )には(🍛)このお灸きゅう(💏)の(🥓)術があった。ヨーロッパに向かって、(🏪)こ(📕)の国(😬)を開くか(🏗)開かないか(❓)は(🃏)まだ(😡)解決(👔)のつかな(🛶)い多(duō )年の懸案で(⏯)あって、幕府に許(xǔ )されて(📂)も朝(cháo )廷か(👡)ら許されない貿(mào )易は売国(🌱)であ(💣)るとさえ考え(😗)るもの(🌍)は、(🧤)排(🚻)外(wài )熱の高い水戸(👌)浪士中(📳)に少なく(🎊)なか(🤤)ったので(🚣)ある。
(📇)こ(🛫)の平(🦇)助(zhù )の言う(🆚)よ(🆖)うに、長い旅(lǚ )食り(📀)ょしょくは半蔵(⛅)にしても(🤴)心苦しかった。しかし、道(dào )中奉(🎉)行に差し(😓)出す諸(🆎)(zhū )帳(zhàng )簿(🌕)の(🏌)検閲を受(shòu )け、問わるるままに(🙇)地方の事情(🍿)を(😑)上(shàng )申(shēn )す(🔽)るとい(⏮)うだ(👣)けでは済まされなかった(🍙)。この江戸出(chū(🐀) )府(fǔ )を機(📢)会に(😕)、(🐕)もう一(📝)度定助(zhù )郷(🎮)じょ(🗿)うすけご(👋)う設(shè )置(zhì )の嘆願を持ち出し、(🚲)かねての木曾(céng )十一宿の(🔗)申し合わせを貫かない(⏪)ことには、平助(zhù(👩) )にして(😫)もまた半蔵にし(❄)ても、このまま国へは帰って行(há(🏣)ng )かれな(🕦)か(🤫)っ(🔐)た。
道中掛りはそのことを諸(〰)隊に触れ(🐷)て回(huí )った。
し(⚽)かし、(🆎)それ(🔶)も(🔛)理のな(🚭)いことではない。なぜ(🔕)かな(🐌)ら、その葵紋(😻)の箱も(🚀)、傘(sǎn )も、長持も、長(👔)棒(🎄)の駕籠も、すべ(💵)て水(shuǐ(🔼) )戸烈(🌹)公を記念(niàn )するためのものであったからで。たとい御隠(yǐn )居はそこにいないまでも、一行(🔵)が(🆖)「従二(🥚)位大(🆗)(dà )納(nà )言」の大旗を奉じながら動い(🚅)て行くところは(🤷)、生きてる人を(🎢)護(hù )ま(🥝)もると(🕟)ほとん(⚽)ど(📿)変(📧)わ(🦏)りがな(😥)かったから(🚅)で。あ(👈)の(😦)江(🍰)戸駒込(🍍)こまごめの別邸で(🍃)永(🙆)蟄居えいちっきょを免ぜられたことも知ら(🧣)ずじ(🍴)まいにこの世を去っ(🌉)た御隠居が生前に京都からの(⏰)勅使を迎(🚚)えるこ(🚉)ともできなか(🧘)ったかわりに、今「奉(fè(💹)ng )勅」と大(🏎)書(shū )した旗(qí )を押(🥗)(yā(🥪) )し立てながら動いて行くのは、その人(🏝)(ré(⛽)n )の愛(➗)す(🤷)る子か孫かの(😺)ような水(shuǐ )戸人もしくは準水戸(hù )人(🛵)である(⛄)からで。幕府のい(🌈)う賊徒で(🛌)あり(📈)、反(🤨)対党(🎒)の(🐳)いう不忠(💊)の臣である彼(🕣)ら(🌺)は、(🛷)そこにいな(🍞)い御(yù )隠居にでもす(🕗)がり(🦄)、その人(rén )の志(🥗)を(🦕)彼ら(🌡)の志として(🍯)、一歩(📟)でも(🖤)遠(yuǎ(🈯)n )く常陸ひたちのふるさとか(😎)ら離れよう(🎷)とし(✉)ていたからで。
江戸は、(🐒)三人(🗯)の(🚍)庄屋(🎣)(wū )に(👡)とって、もはやぐずぐずしているべきとこ(🥉)ろではなかった。
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