飯(🧖)島は、い(🗳)かにも得(dé )意らしくこたえた。
「(🎱)もっと(🎫)考える? ふむ。腑ふに落(📎)ちなければ(📗)、腑(🐙)に落(🍾)ちる(💧)ま(📋)で考(📨)え(🌑)るよ(🚅)り(🔎)ないだ(💹)ろう(📁)。自分で(🤝)考え(🧛)ないで(❔)、人の言(yá(🐭)n )うこ(🌺)とをうのみ(🔶)にする生活(🦍)(huó )なん(🐚)て(🧣)、ま(💌)るで(🕍)意味(㊗)が(😱)ないからね。」
「(🤳)先生は、ぼくのや(🐿)りそこないを、どう(👖)してあ(🎽)からさまに(💓)話(huà )してくださらなかったんですか(📓)。」
「こん(🔦)な寒い(📎)朝に、(🈺)死ぬ気(qì )になってみんながはね起き(😅)てくれ(🤗)ると、平(🙋)木中佐(zuǒ )に(🤹)感(🤞)謝し(🎾)てもい(⛽)いん(🐡)だがね。」
(🗼)だ(🥅)れの顔(🗒)にも、何かしら、(🏭)ゆう(💫)べ(⏸)と(🤜)はちがった感(gǎn )情(😝)が流れて(🧑)おり、互礼(lǐ )ごれいをすまし(⏳)て広間を出て行(🧚)く(🔯)時のみんなの足音も、これまでにな(🌷)く(🧦)静粛せいしゅくだった。
「新(🔹)参(🕕)し(📗)んざ(⏳)んの小僧こぞうで(🦓)ござ(🤬)い(🔐)ます。」
先生の言葉の調(diào )子(🏧)(zǐ )は、はげ(🎪)しいというよりは、むしろ悲(bēi )痛だった。
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