「(💬)先生(shē(💹)ng )の徳は(🤶)高山のような(🍾)ものだ。仰(yǎng )げば(💫)仰(🚈)ぐほど高(🎳)い。先(😳)生の信念(nià(🚻)n )は金(jīn )石のよ(🚛)うな(⤴)もの(🎌)だ。鑚き(🥜)れば鑚きるほど堅(🐳)い。捕捉(💠)しがた(🚈)いのは先生の高遠(🌲)な(🍐)道(🔵)だ。前にあ(🔊)るかと思うと、(🗄)たち(💯)ま(🕎)ち後ろにある(😽)。先(xiān )生(shēng )は順序を立てて、一(🚅)歩(🚷)一歩とわれわれを(🤹)導き(🏦)、われ(🌳)われの知(zhī )識(shí )をひろめ(🦅)るには各種の典籍、文物制(zhì )度(🅾)を以(yǐ )てせら(⚪)れ(🚗)、われわれの行動(🧚)を規制(zhì )する(🔴)に(🚝)は礼(lǐ )を以(🎥)てせられ(🍲)る。私は(☝)その(🔈)ご指導(dǎo )の精妙(miào )さに(🆎)魅せら(👣)れて、やめようとしてもやめることが出(🔹)来(lá(🛳)i )ず(📮)、今(🛋)日(👴)ま(🥌)で私の才能のかぎりをつくし(🚣)て努(nǔ )力して来(🥩)た。そして今では、どう(🤠)なり先生の道の本(běn )体(🌆)を(🍆)はっき(🤣)り眼(yǎn )の前に見るこ(🧒)とが出来(lái )るような気がする。しかし、(💥)いざそれに追(zhuī(🕟) )いつ(🏋)いて捉(zhuō(🐆) )えよ(🧀)う(🥌)とすると、やはりどうに(📓)もならない。」
「野蠻なところでござい(🔈)ます。あ(🌙)ん(🤩)な(🍼)ところに、ど(🚞)うし(🍔)てお住居(jū )が出来ましょう。」
八(🙂)(一(🔲)九二(🚧))
○ 陳(chén )==国(guó )名。
三〇((🍼)二(🎳)(èr )三五)
○ 摯==魯の(🔉)楽官です(🦁)ぐ(🤓)れ(🔂)た(💿)音楽(lè )家であつ(🚎)た(🐘)。
○ 詩(⏪)経の内(🤩)容(róng )を大別す(🎤)ると、風・(⤵)雅(🐈)・頌の(🗓)三(sā(🏑)n )つになる。風は民謠、雅は朝廷の(🐇)歌、(🐘)頌は祭事の歌で(💳)ある(🚁)。
○ 本章(♏)については異(yì )説が多いが、(🎥)孔(🛌)(kǒng )子(📠)の(💠)言葉の(🎼)真(🚈)意を動かすほどの(🦀)もの(🏏)ではな(🦒)いの(🐸)で、(🍠)一々述べない。
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