激 エロ 中出し6

A　紙と云(🦐)うものは支那(🥂)人の発(💅)明であると聞くが(🚆)、われ(🐂)／(🍢)＼は西(🦒)洋紙に(👱)対すると、(🔷)単なる(👛)実用品と云う以外に何の感(🍺)じも起らな(🈴)いけ(🛏)れ(🍠)ども、唐紙(🥦)や和(🔱)紙の肌理きめを見ると(💹)、そこに一種の温かみを感じ、心が落ち着(👹)くように(🚖)なる。同(😰)じ白いのでも、西洋(✅)紙の白さ(🥃)と(💪)奉書や白唐紙の白さとは違(🚚)う。西洋(🏟)紙の肌(🐕)は光(🆑)線を撥ね返すような趣があるが(🆕)、奉書や唐紙の肌は、柔かい(♌)初雪の面のように、ふっ(✳)くらと光線を中(🌕)へ吸(👕)い取る(🍜)。そうして(🍓)手(🎇)ざ(👂)わりがしなや(👩)かで(😕)あり、折っ(💞)ても畳んで(🧗)も音を(🏝)立てない。それは木の葉(🔆)に触れているのと同(🔢)じように物静かで、しっとりし(⌚)ている。ぜんたいわれ／＼(👶)は、(➡)ピ(🐱)カ(🙄)ピカ光るものを見ると心が落ち着かないの(🎒)である。西(🐗)洋人は食器などにも銀や鋼(🙋)鉄や(🥈)ニッケル製のも(💋)のを用いて、ピカピカ(👂)光(⏭)る様(💇)に(😐)研みがき立てるが、われ／＼はあゝ云う風に光るものを嫌う。われ／＼の方でも(🌷)、湯沸しや、杯や(🚗)、銚子等に(🎄)銀製のも(👋)のを用いる(🎙)ことはあるけれども、あゝ云(🌁)う(🥉)風(⚓)に(💄)研き立てない。却っ(😝)て(🍳)表面の光りが(🍨)消(🚪)えて、時代がつき、黒く焼(🚈)けて来る(🀄)のを喜ぶ(🏃)のであっ(🌝)て、心得(🎨)の(🕷)ない下(🐒)女(🐌)な(🚩)どが、(🚩)折角(⛺)さびの乗(👑)って(🏴)来た銀の器(🌐)をピカピカに研いたり(🐷)して、(🐐)主人に叱(🛩)られることがあるの(😿)は(🔈)、(⏸)何処の(🌪)家庭でも起る事件である。近来、支那(🍛)料理の食器(➰)は一(⚽)般に錫製の(🏚)ものが(🥘)使われてい(👚)るが、恐らく支那(📰)人はあ(⏲)れが古色(🎡)を(🐅)帯びて来るのを(🛬)愛するの(🔜)であろう。新し(〰)い時は(🥡)アル(🔘)ミニュ(🧦)ー(🔀)ムに(🌶)似た(🔵)、(🔻)あまり感(👏)じ(📳)のいゝものではないが、(⛩)支(🙈)那(🚶)人(⛺)が使う(😂)とあゝ云う風に時代をつけ、雅味(🎋)のあるものにしてしまわなければ承知しない。そし(🦃)てあの表面に(🆔)詩(🌔)の文句な(🧣)どが(🤞)彫ってあ(😸)るのも、肌が(💆)黒ずんで来るに従(🗣)い、しっくりと似合(🌱)うように(🦌)なる。つまり(♈)支那(🐤)人の手(🈸)にかゝると、薄ッぺらでピカピカする錫と云(🤤)う軽金属(😁)が、朱泥のように深みのある、沈んだ(📻)、重々し(⤵)いものになるので(👷)あ(❄)る。支那人はまた玉(🎸)ぎょくと云う石を愛(🚨)する(🍖)が、あの、妙に薄濁りのした、(👋)幾百年もの(🍓)古い空気が一つ(🤧)に凝結したよ(📢)うな、奥の奥の方まで(🧝)どろん(🎓)とした鈍い光り(🔱)を含む石のかたま(👠)りに魅力を感(😰)ずるのは、われ／＼東洋人だ(🙂)け(🚰)ではないであろ(😒)うか。ルビーやエメラルド(😁)のような色彩があるのでも(🐌)なけれ(♿)ば、金剛(🔆)石(🗽)の(😕)ような輝きがある(🦋)の(🎃)でも(💖)ないあゝ云う石の(⤵)何処に(⏳)愛着を(🏘)覚(🍼)えるのか、(👳)私(👰)たちにもよく分らないが(🍸)、しかしあのどんより(🥠)した(🥀)肌を見ると、いかにも支(⏲)那の石らしい気が(🐁)し、長い(🔈)過去を(💾)持つ支那文明(👺)の滓(😣)お(👁)りがあの厚みのある濁(🖌)りの(🤼)中に(🌋)堆積してい(🍦)るように思(📤)われ、支那人があゝ(🛹)云う色沢や物(🚳)質(⛴)を嗜(🦖)好(🔋)す(⛪)るのに不(🕯)思議はないと云うこ(💌)と(🈂)だけは、(🧔)頷ける。水(😫)晶など(🕴)に(⛅)しても、近頃は智利チリ(🐅)から沢(🐇)山輸入されるが、日本の(🃏)水(💺)晶に比べると、智利チリのはあまりきれい(🥐)に透きとおり(🤝)過(🔙)ぎている。昔か(🤫)らある甲州産の水晶と云(🙈)うもの(🧥)は、透明の(🏙)中に(🥡)も(🐊)、全体にほんのりと(👽)した曇りがあ(❕)っ(🍬)て、もっと重々し(🐳)い感(⏺)じがする(🕌)し、草入(🕛)り水晶(😀)な(🤗)ど(🛂)と(😯)云って、奥の(🙃)方に不透明な固形物(👐)の混入しているのを、(🔃)寧ろわ(🆗)れ／＼は(🖥)喜(⏲)ぶのである。ガラスでさえも、支那人の手に成った乾(🌤)隆グ(🙌)ラスと云(🈸)うものは、ガラスと云う(🛡)より(🤜)も玉ぎょくか瑪瑙(🏫)め(🏴)のうに近(🛍)い(🚛)ではないか(💵)。玻璃を製造(📵)す(🈳)る術は早くから東洋(🍘)にも知られていながら、それが西洋のように(🤐)発達(👡)せずに終り、陶(🕸)器の(➖)方が(🈺)進歩したの(🐊)は、(💌)よほどわれ／(🥩)＼の国(🔴)民性に関係する所があ(🛣)るに違(🧘)いない(🚳)。われ／＼(😵)は一概に(👎)光る(💏)ものが(🌭)嫌いと云う訳ではないが、浅(🧚)く(😎)冴え(🥇)たものよりも、(🦒)沈(🏋)んだ翳かげ(❔)りのあ(🏋)るものを好(🔔)む(🌺)。それは天然の石(🈲)で(😳)あろうと、人工の器物であ(🐑)ろう(🍏)と、必ず時代のつ(🍼)やを連(🏢)想させるよう(🍳)な(🍸)、濁りを帯びた光(🕊)りなの(🛀)である(🛐)。尤も時代のつやなどと云うと(👵)よ(🔧)く聞えるが、実を云え(🚤)ば手(🚆)垢の光り(🌼)である(⏹)。支那に「(👍)手沢」と云う言(🔊)葉があり、日本(🔼)に「(⏱)なれ」と云(🚝)う言葉があるのは(🦕)、(🔐)長い年月の間(❌)に、人の手が触って、一つ所を(🔆)つる／＼撫(🧞)で(🗽)てい(🛒)る(🕺)うちに、自然と脂(🎋)が沁み込ん(🚾)で(🏛)来(🗂)るようになる、その(⛽)つや(😧)を云(🚭)うのだ(🛸)ろうから、云い換えれ(😑)ば手(💠)垢に(♉)違いな(🏪)い(🔚)。して(🙈)見れば、「風流は寒きもの(👵)」であると同時に、「む(👲)さきものなり」と(🎟)云う(🕖)警句(🍟)も成(🚭)り(🐂)立つ。とにかく(🖕)われ／＼の喜ぶ「雅致(👃)」と(〽)云う(🛺)ものの中には幾分(🤪)の不(🐟)潔、か(🌐)つ非衛生的分(📛)子があるこ(🛀)とは否まれない。西洋人は垢(🕙)を根(🚠)こそぎ(🌊)発き立てて取り除こ(📻)う(🍑)とするの(🧦)に反(👮)し、(🚦)東洋人(🍌)はそ(💀)れ(🧡)を大切に保存して、そのまゝ(♉)美(😛)化(🏍)する、と(🕴)、(🐿)まあ(🛰)負け惜(😹)しみを云(💀)えば云うとこ(💏)ろだ(🔕)が、因果なことに(👧)、わ(📤)れ／＼は人間の垢や(👯)油煙(🆗)や風雨のよご(🗳)れ(🎩)が(🌔)附(🥁)い(🙍)たもの、(📛)乃至はそれを想い出(🥍)させるような色(🧙)あ(🍶)いや光(🚧)沢を愛し、そう云(🌇)う建物や器物(🖼)の中に住ん(⏫)でいると、奇妙に心が和(🧀)やいで来、神経が安(🔘)まる(🏜)。それで私はいつ(🔝)も(㊗)思うの(💂)だが(🌆)、病(⤵)院の壁の色や手術服(😭)や医療機械なん(👕)かも、日本人を相(🎯)手にする以上、あゝピ(🚷)カ(✊)ピカす(📲)る(🗯)ものや真っ(👗)白なも(🌂)のばかり並べない(🍁)で、もう少(🌤)し暗く、(🏄)柔(🏣)かみ(💺)を附けたらど(🥡)う(🚺)であろう。もしあの壁が砂(🎎)壁か何かで、日本座敷の畳の上に臥ねながら(👃)治療(🚟)を受け(👅)るの(🕑)であったら(🎙)、患者の(⌚)興奮が静(🥤)まるこ(🎃)とは確かである。われ(💦)／＼が歯医者(🖇)へ行く(💱)のを嫌うのは、一(🕸)つ(💿)には(✨)がり／＼と云う音響にも因るが、一(🕌)つにはガラスや(🚮)金属製のピカピカする物が多(🈲)過ぎるので、それに怯えるせいもある(🤔)。私(🐀)は神経衰弱の激しかった時分(📕)、最(🌌)新式の設備(💡)を誇るアメリカ帰(🖖)りの歯医者と聞くと、(🧣)却って恐毛をふ(❔)るったものだった(🚏)。そ(🌄)して(🕝)田(💝)舎の小都会などにある、昔風の(🌖)日本家(🥑)屋(🎶)に手術(🍻)室(⚪)を設けた、時代後れのした(🤧)ような歯医者の所へ好んで出(👒)かけた。そうかと云(➿)って、古色を帯びた医(🌠)療(🚬)機械なんか(🏣)も困る(🖱)ことは困るが、もし近代の医術(📝)が日(🍿)本で(📋)成(🧟)長したの(🕘)で(🍥)あったら、病人を(🧢)扱う(🚗)設備や(🚮)機械も、(📣)何(💏)とか日(💷)本座敷(🆖)に調和するよ(🎤)うに考案さ(🎈)れ(🏮)てい(💅)た(😼)であろう(🏻)。こ(🍞)れもわ(🚧)れ／＼が(🥑)借り物のた(🌽)め(📧)に(🚫)損をし(⌚)ている一(🍽)つの例で(🕤)ある。

A　どんなに永いこ(🍬)と(👳)散歩(💾)して(🧙)も、(🦂)それ(💆)でも物(🥓)たりな(🧡)かったという。ひとけなき夜の(🕴)道。女は(🚟)、息もたえだえの思い(🖱)で(🤽)、幾度(👞)となく胴をくねらせた。けれ(🍴)ども、大学生は(🅿)、レ(🍵)インコオ(🏑)ト(🎌)のポケットに両手をつっこんだ(🛄)まま、さっ(🚫)さと歩い(🔗)た。女(🎷)は、その(🕥)大学生の怒った肩に、おの(👣)れの(🤔)丸いやわらかな肩をこすりつ(📊)けるようにし(🤸)なが(💵)ら(🐣)男の(👼)後を追(🍗)った。

A「(🏥)どう(♐)やろか、―(🕔)――(🤒)ちょ(🏢)っとあの帯捜して(🖐)見て、こいさん」

A電車ならば大丈夫(🏀)…(🛺)……こ(👳)う信(⏪)じて(🍕)、無理やり(🔭)に安心しようと努めて居た私の神(📯)経(🚮)は、もう(🤺)此(😹)の暑(🔅)熱(🛺)の威嚇い(👜)かくに(🚝)さえ(🛢)堪えられな(🏂)くなっ(🌱)て居た(🚞)のであった。天満橋てんまば(🚙)しまで(🕥)の切符を買っ(👷)たものゝ(💇)、兎に角七八分休息した上、神経の鎮静するの(❣)を(😐)待と(⏳)うと思(🦍)って、力なくベ(🚚)ンチへ(🙅)腰を(🎢)掛けたまゝ、私(😏)は(🚜)ぼんやりと、乞食こじきのよう(🌌)に(🚝)大道を眺めて居た。

A「ゆ(🏁)うべ(🏳)の(🕜)電話で(🚇)は小春治(👚)兵(👀)衛こはるじへえと、それから何(🚙)だとか云っ(🍶)ていたっ(🙈)けが、………」

A　(🔎)古来(⏪)例の(🥙)無い、非常な(🥒)、この出来事には、左の通(🕒)り(⏩)の短(⏫)い行掛りがある。